意思:
死去的人已经离我们而去,活着的人要坚强的好好的活下去,让死者在天堂也能够安息。
“逝者已矣 生者当如斯”出自唐代诗人杜甫的《石壕吏》。
原文:
暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。
吏呼一何怒!妇啼一何苦。听妇前致词,三男邺城戍。
一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣!
室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。
老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。
夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。
译文:
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。差役喊叫得是那样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺城之战。其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。
活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。
赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
扩展资料:
创作背景:
公元758年,为平息安(安禄山)史(史思明)之乱,郭子仪、李光弼等九位节度使,率兵20万围攻安庆绪(安禄山的儿子)所占的邺郡(现在河南安阳),胜利在望。但在第二年春天,由于史思明派来援军,加上唐军内部矛盾重重,形势发生逆转,在敌人两面夹击之下,唐军全线崩溃。
郭子仪等退守河阳(现在河南孟州市),并四处抽丁补充兵力。杜甫这时刚好从洛阳回华州,途经新安、石壕、潼关等地,根据目睹的现实,写了一组诗,《石壕吏》是其中的一首。石壕,也叫石壕镇,现在河南三门峡东南。吏,小官,这里指差役。
759年(唐肃宗乾元二年)春,已经四十八岁的杜甫,由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳,历经新安、石壕、潼关,夜宿晓行,风尘仆仆,赶往华州任所。所经之处,哀鸿遍野,民不聊生,这引起诗人感情上的强烈震动。
当时唐王朝集中郭子仪、李光弼等九位节度使率步骑二十万,号称六十万,将安庆绪围在邺城。由于指挥不统一,被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充兵力,便在洛阳以西至潼关一带,强行抓人当兵,人民苦不堪言。
这时,杜甫正由新安县继续西行,投宿石壕村,遇到吏卒深夜捉人,于是就其所见所闻,写成这篇不朽的诗作。
杜甫,字子美,又称少陵野老、杜工部、杜少陵等。生于河南巩县(今河南省巩县),是名诗人杜审言的孙子。因曾居长安城南少陵,故自称少陵野老,世称杜少陵。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安,仕进无门,困顿了十年,才获得右卫率府胄曹参军的小职。
安史之乱开始,他流亡颠沛,竟为叛军所俘;脱险后,授官左拾遗。乾元二年(七五九),他弃官西行,最后到四川,定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎,故又有杜工部之称。晚年举家东迁,途中留滞夔州二年,出峡。漂泊鄂、湘一带,贫病而卒。
子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被誉为诗史。其人忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被奉为诗圣。 杜甫善于运用古典诗歌的许多体制,并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗,促成了中唐时期新乐府运动的发展。
他的五七古长篇,亦诗亦史,展开铺叙,而又着力于全篇的回旋往复,标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性,积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验,使这一体裁达到完全成熟的段。有《杜工部集》传世。
我国古代伟大的现实主义诗人,号称“诗圣”。一生写诗一千四百多首。原籍湖北襄阳,生于河南巩县。远祖为晋代功名显赫的杜预,乃祖为初唐诗人杜审言,乃父杜闲。唐肃宗时,官左拾遗。后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎。
故后世又称他杜拾遗。其主要作品有“三吏”:《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》“三别”:《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
参考资料来源:百度百科-石壕吏
逝者已矣,生者如斯指的是死去的人已经永远不会再存在了,而活着的人应该像往常一样好好生活,让死者的灵魂在另一个世界也能安宁。
生者已矣逝者安息是什么意思 生者已矣逝者安息这句话的释义
1、大意为:死去的人已经看不到了,活着的人应该高高兴兴地过日子,开开心心的度过每一天,让死者的灵魂在另一个世界得到安宁。2、这句话并非古语,应该是后人在《论语·子罕》“逝者如斯夫,不舍昼夜。”的基础上加工而来的。3、原文:“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。”4、意思:孔子在河...
生者已矣 逝者安息是什么意思?
“生者已矣,逝者安息”是表达对去世者的哀悼和敬意的一句话。它意味着无论人们爱的人去世多久,我们都应该为他们的离去感到悲痛,并祈求他们在另一个世界安然无恙。这句话还表达出对生命的尊重和珍惜,提醒人们珍惜每一刻时光并好好度过自己的人生。“生者已矣,逝者安息”也是一句寄托着人类精神文化的...
生者已矣 逝者安息是什么意思
意思:死去的人已经离我们而去,活着的人要坚强的好好的活下去,让死者在天堂也能够安息。“逝者已矣 生者当如斯”出自唐代诗人杜甫的《石壕吏》。原文:暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。吏呼一何怒!妇啼一何苦。听妇前致词,三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷...
生者已矣逝者安息是什么意思
意思是说活着的人还要像平常一样活下去,才能让死去的人安息。生活本来就是一个悲欢离合的过程,我们要接受生活中的分离,才能更好的面对生活,死去的人已经死了,活着的人不能一直伤心下去,我们的生活还要继续,只有更坚强的活下去,才能让我们的生活变得更好。
生者已矣 逝者安息是什么意思
生者已矣,逝者安息,这句话源自唐代诗人杜甫的《石壕吏》,表达了对逝者的怀念与对生者的慰藉。原文通过描述战乱中老妇人的悲痛,揭示了战争的残酷以及生者在亲人离世后的艰难生活。老翁逃走,老妇挺身而出,讲述家中男丁战死,只剩下幼孙和未离去的孙母,生活困苦。尽管如此,她仍愿应征,为保家卫国尽...
逝者已矣 是什么意思
代词,指事。2、去世的人已经离开了。者:代词,指人。“逝者已矣”具体是什么意思,需要联系前后文解释。如:“逝者已矣,来者可追”,意思是过去的事情已经无法挽回了,将来的事情还可以重新去追求。再如“逝者已矣,生者如斯”,意思是离世的人匆匆走了,留下活着的人这样地悲痛、追思。...
逝者如斯生者已矣是什么意思
逝者如斯生者已矣的意思是:死去的人已经离我们而去,活着的人要坚强的好好的活下去,让死者在天堂也能够安息。其出自《论语·子罕》子在川上,曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。意思是说逝去的时光就如这奔腾的河水,白天黑夜不停的流。其译文为:孔子在河边感叹道;“一去不复返的时光就像这河水一样啊!
逝者安息生者如斯是什么意思
逝者安息,生者如斯意思是死去的人已经离我们而去了,活着的人应该要坚强的好好的活下去,让死者在天堂也能够安息。这句话改编自唐代诗人杜甫的《石壕吏》前两句:存者且偷生,死者长已矣。《石壕吏》是一首杰出的现实主义的叙事诗,写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事...
逝者如斯生者已矣是什么意思
当我们谈论"逝者如斯生者已矣"这句话时,其核心含义是指那些已经离世的人再也无法回归,而我们尚在人世者则需坚韧地继续生活。这句话源于孔子的智慧,他在《论语·子罕》中借河水的流淌来寓言生命:"逝者如斯,不舍昼夜"。孔子在河边感叹,逝去的时光就像那滔滔江水,无时无刻不在向前,无法挽留,一...
愿逝者安息生者如斯是什么意思
1、逝者安息,生者如斯的意思是:死去的人已经离我们而去了,活着的人应该要坚强的好好的活下去,让死者在天堂也能够安息。2、原文:存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。