称对方的名字（多用于年轻女子）为“芳名”
称对方的年龄（多用于年轻女子）为“芳龄”
女子谦称自己容貌为“蒲柳之姿”
女子自称为“奴家”
女子谦称为“妾”、“贱妾”、“奴婢”、“妾身”、“婢子”
老年妇女谦称为“老身”
民间女子自称为“小女子”、“民女”
王妃、王后在皇上面前自称为“妾”
谦称自己的丈夫为“拙夫”
寡居皇太后自称为“哀家”
古代的自称有很多，有以代词称的，如余、予、吾、我等等。还有以代词“之”、“其”来反称自己的。
例如柳宗元《捕蛇者说》中的“君将哀而生之乎？”王安石的《游褒禅山记》“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。
有时自称还用不定代词，如“某”，例如王安石的《答司马谏议书》“某启，昨日蒙教”。有时在自己的姓后加“子”或直道自己的姓名，如欧阳修《秋声赋》中有“欧阳子方夜读书”。
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古代官员:
文官:微臣,小臣(对皇帝) 下官(对等级比他高的官) 老臣(自己年龄大)
武官:末将(对等级比他高的官)
贪官,宦官:奴才,小的
古代男子: 小生,本公子,本少爷
谦称实是一种卑称，所以往往用一些贬义词语，表现自己在对方面前的低下鄙劣。
有些字眼甚至很不好听。
如清代著名作家郑燮( 号板桥) 对明代戏曲家徐渭（号青藤道士）极为钦慕，便自称“徐青藤门下走狗郑燮”。现代名画家齐白石也愿做“走狗”，其诗云：“青藤、雪个远凡胎，老缶衰年别有才；我欲九泉为走狗，三家门下转轮来”。
诗中的“雪个”指清初画家朱耷（号八大山人，又号雪个），“老缶”指近代书画家吴昌硕（号缶庐）。
参考资料来源：百度百科-自称
女子、淑女、女士、娘子、闺女、千金、妾身、贱妾等等。
1、先秦至唐的称呼
先秦时代对女人称呼就出现“女子”之说，而这里所称的“女子”是指年轻的姑娘。现在陕西的方言中还有先秦时代的叫法。但现在“女子”并不只是对年轻姑娘的称呼，而是泛指女人。
“女子”之后又有了“女郎”叫法，是指“女中之郎”的意思，也是对年轻女人的代称。后来又有“淑女”之称，是指善良温柔的女子。《诗经》中“关关睢鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”。
2、唐朝时人们眼中的女士是有士人行径的女子。后来“女士”就渐渐变成对有知识有涵养女子的尊称，“女士”的称呼也延续至今。
唐诗中有“闺女”指称年轻女子，也就是闺阁待嫁的女子。这种称呼在明朝和清朝也有此称呼。现在“闺女”一词成为我国北方农村对女儿一种通称。
3、宋元时对女子的叫法最多
宋朝时对女子的称呼出现了“小姐”一词。在宋代书籍中“小姐”是指富婢，后来就泛指官伎女人，也有资料称，这种叫法是对地位低且贫贱的女人称呼。这一叫法在贵族士大夫家庭的女人中最初叫的很不。但宋朝称呼“小姐”也出现过两层意思，男人娶的姬妾也称为“小姐”。
宋元时期，对女子称呼还有“娘子”之，既 指闺阁中待嫁的年轻女子，也指男人的妻妾。“娘子”称呼是对未婚与已婚女人的通称。元朝对于未婚待嫁女子还有一种叫法是“千金”，是指宦官人家的女儿。
4、明清时，“千金”词就叫得比较普遍了，既指富贵人家的女儿，也是对别人家女孩的尊称。即使现在“千金”在民间也是很普遍叫法。
妾身，是古代女子对自己的谦称。另一说，妾身是身居高位的女子对自己的谦称。
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“妻”的别称很多。古代无论官职大小通称妻为“孺人”。卿大夫的嫡妻称为“内子”，泛指妻妾为“内人”。妻还被称为“内助”，意为帮助丈夫处理家庭内部事务的人。“贤内助”成为好妻子的美称。旧时对别人谦称自己妻子为“拙内”、“贱内”。
而在官职较高的阶层中对妻子的称呼却反映出等级制度来。如诸侯之妻称“小君”，汉代以后王公大臣之妻称夫人，唐、宋、明、清各朝还对高官的母亲或妻子加封诰命夫人。
“结发夫妻”的由来
“结发夫妻”的说法源于一段有趣的故事：相传古时候有个皇帝在登基前夜，担心自己的胡子太短而让众臣瞧不起（在古代，胡须的长短被认为是男子才学和胆识的重要标志）而无法入眠。怎么办呢？身边的娘娘计上心来，她剪下自己的头发，小心翼翼地接在皇帝的胡须上，一夜工夫使短胡子成长胡子。
次日皇帝登基时，手捋胡须，踌躇满志地接受众臣朝拜，好不威风！众臣见皇帝一夜之间胡须过脐，无不惊叹“乃真命天子也”！娘娘剪发结皇帝的胡须，皇帝自然对娘娘关爱有加，这便是“结发夫妻”的由来。
参考资料来源：中国网-古代夫妻称呼趣谈 老公老婆源自唐朝
参考资料来源：百度百科-自称
本回答被网友采纳古代的女子称呼：
女子自称--“奴家”，女子谦称--“妾”、“贱妾”、“奴婢”
老年妇女谦称--“老身”，谦称自己的丈夫--“拙夫”
王妃、王后在皇上面前自称--“臣妾”，王妃、王后在臣子面前自称--“本宫”
寡居皇太后自称--“哀家”，民间女子自称--“小女子”、“民女”
称对方的年龄(多用于年轻女子)--“芳龄”，称对方的名字(多用于年轻女子)--“芳名”
女子谦称自己容貌--“蒲柳之姿”(柳树在古代被看作树中的贱物)
自称是指在别人面前对自己的称呼，古代的自称有很多。例如：常用“吾”“我”“余”“予”等，还有帝王专称“朕”、“孤”“寡人”等字。通常都可译为“我”“我的”“我们”“我们的啊”。自称是在别人面前对自己的称呼。帝王自称“寡人”老人自称“老朽”，年幼者在年长者面前自称“小弟”,和尚自称“贫僧”，道士自称“贫道”、一般人自称“鄙人”，“区区、小可、不才”等都是谦称，谦称都属于自称。
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古代帝王自称的含义：
1、朕，在古代秦朝以前，人们皆可自称为“朕”。不过到了秦朝，李斯建议“朕”只能为皇帝所称，从此“朕”就成了皇帝的代名词，有着“天下皆朕、皇权独尊”的意义。
2、寡人，不少人认为寡人就是孤独、孤单的意思，认为寡人就是寡家孤人的简称。不过在历史上“寡人”也有着寡德之人的意义，也就是说在道德方面做得不好不足的人，是古代君主，诸侯对自己的自谦。
3、孤，孤的含义比较复杂，有人认为是小国之君称为孤，也有人认为古代的等级制度森严，君主身边没有亲近的人，仿佛自己是一个人有有着孤独之感。
4、矛一人，“予一人”是古代周天子的自称，有着天下之乱，在予一人的意思。在古代只有周天子自称“予一人”，之后再无君主自称。
5、不谷，本意是不结果实，用到人身上就是没有子女，所以绝后。古代王侯用此来自警和自谦，与寡人的意思相并列，在古代楚国君主喜欢用“不谷”自称。
参考资料来源：百度百科—自称
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1、女子自称－－“奴家”
2、女子谦称－－“妾”、“贱妾”、“奴婢”
3、老年妇女谦称－－“老身”
4、谦称自己的丈夫－－“拙夫”
5、王妃、王后在皇上面前自称－－“臣妾”
6、王妃、王后在臣子面前自称－－“本宫”
7、寡居皇太后自称－－“哀家”
8、民间女子自称－－“小女子”、“民女”
其他：
1、“敝”－－谦称自己或自己的事物不好，如敝人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓；敝处，谦称自己的房屋、处所。
2、“卑”－－谦称自己身份低微。
3、“仆”－－谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
4、“敢”－－表示冒昧地请求别人。如敢问，用于问对方问题；敢请，用于请求对方做某事；敢烦，用于麻烦对方做某事。
5、“拙”－－用于对别人趁自己的东西。如拙笔，谦称自己的文字或书画；拙著、拙作，谦称自己的文章；拙见，谦称自己的见解；拙荆、贱内、内人：称自己的妻子。
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王妃、王后在臣子面前自称－－“本宫”
寡居皇太后自称－－“哀家”
民间女子自称－－“小女子”、“民女”
女子谦称自己容貌－－“蒲柳之姿”（柳树在古代被看作树中的贱物）
未婚女子称奴家.
其他： “敝”－－谦称自己或自己的事物不好，如敝人，谦称自己；
敝姓，谦称自己的姓；
敝处，谦称自己的房屋、处所。
“卑”－－谦称自己身份低微。
“仆”－－谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
“敢”－－表示冒昧地请求别人。
如敢问，用于问对方问题；
敢请，用于请求对方做某事
上了年纪的妇人自称为“老身”
称对方的年龄（多用于年轻女子）－－“芳龄”
称对方的名字（多用于年轻女子）－－“芳名”
古代的女子称呼：
女子自称－－“奴家”
女子谦称－－“妾”、“贱妾”、“奴婢”
老年妇女谦称－－“老身”
谦称自己的丈夫－－“拙夫”
王妃、王后在皇上面前自称－－“臣妾”
王妃、王后在臣子面前自称－－“本宫”
寡居皇太后自称－－“哀家”
民间女子自称－－“小女子”、“民女”
称对方的年龄（多用于年轻女子）－－“芳龄”
称对方的名字（多用于年轻女子）－－“芳名”
女子谦称自己容貌－－“蒲柳之姿”（柳树在古代被看作树中的贱物）
其他：
“敝”－－谦称自己或自己的事物不好，如敝人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓；敝处，谦称自己的房屋、处所。
“卑”－－谦称自己身份低微。
“仆”－－谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
“敢”－－表示冒昧地请求别人。如敢问，用于问对方问题；敢请，用于请求对方做某事；敢烦，用于麻烦对方做某事。
“拙”－－用于对别人趁自己的东西。如拙笔，谦称自己的文字或书画；拙著、拙作，谦称自己的文章；拙见，谦称自己的见解；拙荆、贱内、内人：称自己的妻子。
“小”－－谦称自己或与自己有关的人或事物，如小女子、小妇人；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小子：子弟晚辈对父兄尊长的自称；小可（多见于早期白话）：是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小店：谦称自己的商店。读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞（没有才智的）、不肖（没有出息的），则表示自己没有才能或才能平庸。
“家”－－古人称自己一方的亲属朋友常用谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔，等等。
“舍”－－用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。
古人在说自己时的谦称因身份而有所不同。
一般人说自己可以说“鄙人”、“在下”、“小可”、“不才”、“愚兄”，单个字可以说“仆”，如“仆窃不逊，近自托自无能之辞”（司马迁《报任安书》），可以说“愚”，可以说“窃”，“愚以为”“窃以为”都是“我以为”的意思。
大臣们在君主面前可以说“臣”、“微臣”，甚至说“奴才”(何绅不是经常说吗？)，犯了罪了说“罪臣”。
下级官吏在上级面前说自己“下官”、“卑职”。下级将领在统帅面前称自己“末将”。
君主自己称呼自己时说“寡人”、“孤”、“朕”。
丫环在主子面前自称“奴婢”。
百姓在官员面前说“小人”“贱民”。
古代女子谦称自己为“妾”、“妾身”、“贱妾”。
出家人称自己“贫僧”、“贫道”、“贫尼”。
所有这些都是古人对自己的谦称。
还有：
1.鄙人:古人称呼自己的谦词
2.臣:古代作官的在皇族面前的自称
3.孤:古代皇帝自称
4.小人:古代一些下级对上级,奴才对主人的自称,有自贬自贱以抬高听话人之意 ;也指坏人
5.在下:古人自称
6.陛下:对皇帝的尊称
7.阁下:对听话对象的尊称
8.令郎:指对方的儿子
9.愚:对自己的称呼,谦词
10.奴才:古代一些下级对上级,奴才对主人的自称,有自贬自贱以抬高听话人之意
11.先生:老师;对学识高的人的称呼
12.奴家:古代女子自称
13.晚生:一般是书生在比自己资历高的人面前自称
14:卿:古时高级官名;古时君称臣;古时夫妻或好朋友之间表示亲爱的称呼
15:令尊:对听话人父亲的尊称本回答被提问者采纳
