与群下教

Answer 1

　　夫参署办理公务的机关者，集众思广忠益也。若远小嫌仇怨，难相违覆遇到疑难的问题要相互争论，仔细审查，旷阙损矣荒废的事情和产生的过失就会减少。违覆反复研究而得中不偏不倚，犹弃敝蹻破旧的鞋子而获珠玉。然人心苦不能尽然而人的弱点往往在于不能坚持到底，惟徐元直徐庶处兹不惑对于这个问题认识得很深刻，又董幼宰董和参署七年，事有不至认为事情有考虑不周到的，至於十反，来相启告。苟能慕元直之十一，幼宰之殷勤，有忠於国，则亮可少过矣。

　　诸葛亮是封建社会杰出的政治家。是人们熟悉喜爱并且当作智慧化身的人物。他帮助刘备建立帝业，三分天下。但人们只看到他聪明智慧的一面，却不知他是一位非常谦虚诚恳的人，他尊重下属，善纳他人意见，<<与群下教>>

　　一文就是一个很好的例证。

　　<<与群下教>>是一种文体，在封建社会上级向下级的幕僚和官员发布指示，以书面形式就称"教"。诸葛亮当时是蜀国的丞相，"群下"就是他幕府里的官员。

　　下面解读一下这篇文章的字句。“夫参署者，集众思，广忠益也。”参署"就是讨论政事，"集众思，广忠益"就是我们常说的"集思广益" 。 这句成语就出自此处。文章一开头就明确指出，在幕府里工作的人要开动脑筋，要提出建议和意见，工作才会做得更好。“若远小嫌，难相违复，旷阙损矣。”如果你们只顾考虑个人，为了避嫌，不提出相反意见，那么缺点就会愈积愈多，损失就会愈来愈大。“嫌”就是避免嫌疑，“违”就是不同意。“复”就是把公事拿回重新审查。下面用比喻把问题进一步说明，“违复而得中，犹弃敝屩而获珠玉。”“敝”是破旧，“屩”是草鞋。就是说事情经过反复讨论，就会得出正确结论。就好像抛弃破旧的草鞋而获得珠玉。可见诸葛亮对下属的意见看得多么重，对一件事情的正确处理多么认真。可是他接着说，“然人心苦不能尽"。然而毕竟有很多人有顾虑，有私心，因此不肯把意见尽量提出来，"惟徐元直处事不惑。”只有诸葛亮的老朋友徐元直做到知无不言，言无不尽。为了说服下属，他以徐元直为例，但徐元直毕竟是诸葛亮的老朋友，下属还不易接受。接着又说道:“又董幼宰参署七年，事有不至，至于十反，来相禀告。”另外还有一个董幼宰，参加幕府的工作七年，每逢遇到不能尽善尽美的事他能够反复十次向诸葛亮禀告，要求重新考虑。所以诸葛亮说:“苟能幕元直之十一，幼宰之殷勤，有忠于国，则亮可少过矣。”你们要是能做到徐元直十分之一，像董幼宰那样殷勤认真，那就不仅有忠于国家，而我个人也少犯错误了。在这里我们不仅看到了诸葛亮多么殷切地希望他的幕僚下属提出不同的意见，而且还对必须提出不同意见作了分析，真正看到他对待工作这种认真，诚恳态的度，作为一个封建社会的执政者能有这样的思想品质和工作作风，就是在今天也是值得学习和借鉴的。

　　毛泽东同志在<<党委工作方法>>里指出:“先做学生，后做先生，先向下面干部请教，然后再下命令。”还说道:“下面干部的话有正确的，也有不正确的，听了以后要加以分析。对正确的意见，必须听，并且照它做。”对不正确的意见也要听，“根本不听是不正对的，不过听了而不照它做，并且要给以批评。”这就比诸葛亮的提法更全面，更辨证。

　　<<与群下教>>这篇文章很短，一共只有九十四个字。思想内容却非常充实。读后很受启发，在实际工作,生活，处事中都有很多值得学习借鉴的地方。在这里特别希望当今的官老爷们很好地读一读，能够学到诸葛亮这种品质和工作作风的十分之一，勤政虚心，多听听下属和基层老百姓的意见和心声，少一些吃喝嫖赌，远离贪污腐化，多办好事，多办实事，则国家幸甚，百姓乐哉。