首先解释一下大事不拘小节 一屋不扫何以扫天下 这两句话的意思其次:对这两句话要辩证来看对于一些鸡毛蒜皮,没有意义的小事要做大事不拘小节,应该把精力放到自己的本分工作中去,认真完成自己的工作任务。对于一些虽然比较小,但意义重大的事情,比如说事关群众利益的事情,则应当做到群众利益无小事,一屋不扫何以扫天下。作为一名公务员,做事情应当权衡利弊,明白什么事情该做什么事情不该做,踏踏实实做好自己的本分工作,为人民群众做好事做实事……
当然不冲突啊!一屋不扫何以扫天下这句话到现在理解当然不让你有抱负的人为了完成理想去扫小个屋子啊,我们要用他的引申义,大概意思是你不要好高骛远无视一些你能做到而且有益处的事,而只想着扫天下那些事,并且这里的小事通常是有帮助你的大事的,而做大事者不拘小节是指的你不拘泥于一些小的无关大局问题啦~这没什么冲突啊。不过要是你是用来辩论赛得话那就有关系咯,主要抠这个小节和扫小屋子扯一起去···也挺好说的啦
具体问题要具体分析,“一屋不扫何以扫天下”说的是要注意个人的小细节,只有克服自己的一些小缺点,才能做大事。而“做大事者不拘小节”说的是对待他人或者是外部客观环境是不要拘泥于一些迂腐的礼节之类的条条框框,要有宽容,大度的胸怀,这样有利于组织内部的团结,共创大业!
这只是个人的理解,希望有帮助!
在不同的环境中,
这两句话还是可以用的。
当你在做大事情的时候,你当然不可以去扫地。
当你做不了大事情的时候,你先把地扫干净。
成大事者不拘小节是说做大事要不必因循守旧 被框框套套束缚 大胆创新 阔步前进 一屋不扫何以扫天下是说做事要从细微处做起 不能眼高手低 是不矛盾的
前面一句!你连自己的屋子都懒的打扫你还有什么心思去创造更大的事业!后句不拘小节不是说放纵自己,只不过是说做大事情不应该拘泥于点点滴滴使自己止步不前,也不要去转牛角尖是这个意思!
何必逞口舌之强 真理公道自在人心
当别人的人生观价值观和我们的不合 只需要微微一笑
坚定自己就好了嘛
这句话的原文并非如此其真正的原文是:“一室之不治,何以天下家国为?”——《习惯说》 刘蓉(清) 《后汉书》中第五十六章《陈王列传》 《孟子》中也有记载。
陈蕃字仲举,汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五,尝闲处一室,而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之,谓蕃曰:“孺子何不洒扫以待宾客?”蕃曰:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?”勤知其有清世志,甚奇之。
敬爱的老师,亲爱的同学们,晚上好!
今天我非常高兴,因为我第一次站上了演讲台,也非常的激动,因为台下有如此多的眼睛在看着我。不知过了今晚,大家是否还记得这个戴着眼镜,留着平头的男生。
古人有句话:一屋不扫何以扫天下?这是什么意思,我把它简单的理解为五个字:从小事做起!
我们虽然都是成年人,但不要望了我们也是学生,我们是大学生。来到了学校,就应该有学生的样子,可我们有些同学就是眼高手低,大事干不了小事又懒的去做。
看一看我们周围的环境,校道旁有随手乱扔的垃圾,教学楼雪白的墙壁上有钢笔留下的字迹,事故停电后的乱吼乱叫声,等等。这些不文明的现象,这些不文明的作风,都不应该是我们这群大学生的所作所为。这是大事吗?不,这不是大事,这只不过是些芝麻绿豆的小事嘛,可为什么这些琐碎的事儿屡禁不止呢?难道是因为这都是些小事儿?难道是因为我们都是大学生吗?难道是因为我们都是知识分子吗?
我们这些自以为是天之轿子的大学生们,总认为自己是不平凡的,是高贵的。其实不然,古今中外,凡成大事者,无不从小事做起,我们的大救星毛主席年轻时不也在北京图书馆当过义务管理员吗?那时的他被人瞧不起受人轻视,根本就没有什么地位可谈,但他并没有感到自卑,相反他更加认真工作,更加努力学习,以至后来投身于革命。说到这里,我又想起了我们学校的图书馆义务管理服务社,这个社团对于有些同学来说可能还很陌生,它在整个学校中的地位也是很低的,同学们自认为义务管理员到图书馆去,不过就是帮忙打扫卫生,擦擦窗户而已,事实上并非如此!
当然,我们的义务管理员并不能和毛主席的图书馆助理员相比,他的工作是有薪水可拿的,一个月有八块大洋。而我们的义务管理员呢?是没有薪水的,是义务为广大同学服务的,义务管理员到图书馆去,是帮助老师整理书籍,帮助老师做好借还书登记手续,做好老师的得力助手,义务管理员的工作是光荣的!
如果说,你连打字都不会,怎么可能成为一名软件工程师?
如果说,你连一篇文章都没有发表过,怎么可能成为一名作家?
如果说,你连游泳都不会,怎么可能成为一名出色的水手?
事在人为,不是每一件事都要我们去做,但我们要试着去做一些事,做好一些事,哪怕是一些小事!
我梦想着,有那么一天,校道旁不再会有垃圾的存在!
我梦想着,有那么一天,教学楼的墙壁上不再会有钢笔的字迹!
我梦想着,有那么一天,同学们能够扫完一屋再去扫天下
这句话的原文并非如此,其真正的原文是:“一室之不治,何以天下家国为?”——《习惯说》 刘蓉(清) 《后汉书》中第五十六章《陈王列传》 《孟子》中也有记载。
陈蕃字仲举,汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五,尝闲处一室,而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之,谓蕃曰:“孺子何不洒扫以待宾客?”蕃曰:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?”勤知其有清世志,甚奇之。
译文:连一间屋子都不打扫,怎么能够治理天下呢?
引申义:从一点一滴的小事开始积累,才能做成一番大事业。
同义句
一室之不治,何家国天下之为?
一手不洗,滴水不补,片房不扫,何以御病魔?何以保健康?何以成大业?何以济沧海?
不以事小而忽略,不以事大而轻浮。
大丈夫当扫天下,而始于扫足下。
千里之行,始于足下。
千里之堤,毁于蚁穴。
故不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。
人要成就一件大事,就得从小事做起。
面试题 做大事不拘小节 一屋不扫何以扫天下
面试题 做大事不拘小节 一屋不扫何以扫天下 首先解释一下大事不拘小节 一屋不扫何以扫天下 这两句话的意思其次:对这两句话要辩证来看对于一些鸡毛蒜皮,没有意义的小事要做大事不拘小节,应该把精力放到自己的本分工作中去,认真完成自己的工作任务。对于一些虽然比较小,但意义重大的事情,比如说事...
成大事者不拘小节和一屋不扫何以扫天下哪个正确?
1、成大事者不拘小节是指在做大事时善于将主要精力用来抓住主要方面,不要在细枝末节上花费太多精力,否则就不能把握全局。2、一屋不扫何以扫天下是指人在成长学习过程中要善于从小事做起,不能志大才疏,从小事学习,循序渐进,不断获取经验。
辩论赛:做大事者不拘小节
以前有个故事说的是 一屋不扫何以扫天下,我想你的反方一定会引用这个故事吧!故事说得的确很对,扫天下者当然要扫自己房间。你就不要跟反方去转牛角尖:你就承认这个故事,然后再阐述下做大事者应当不拘其他人给自己小节的重要性。比如:你的公司要发展,需要人才,但你最重视的那个人才却经常性迟...
“做大事者不拘小节”与“一屋不扫何以扫天下”冲突吗?
一屋不扫何以扫天下这句话到现在理解当然不让你有抱负的人为了完成理想去扫小个屋子啊,我们要用他的引申义,大概意思是你不要好高骛远无视一些你能做到而且有益处的事,而只想着扫天下那些事,并且这里的小事通常是有帮助你的大事的,而做大事者不拘小节是指的你不拘泥于一些小的无关大局问题啦~...
一屋不扫,何以扫天下?自己的理解和感受
其次,“一屋不扫何以扫天下”这一表达,从字面意义上理解,意味着作为一个普通人,首先应该做好自己的本分工作,即“扫屋”。这指的是在日常生活中,应从点滴做起,培养良好的习惯和技能。等到个人有所成就,有了一定的社会地位和影响力时,再谈论“不拘小节”的概念就显得更为合适。那时,个人的...
一屋不扫何以扫天& 做大事者不拘小节 到底信哪个?
“一屋不扫何以扫天下”说的是要注意个人的小细节,只有克服自己的一些小缺点,才能做大事。而“做大事者不拘小节”说的是对待他人或者是外部客观环境是不要拘泥于一些迂腐的礼节之类的条条框框,要有宽容,大度的胸怀,这样有利于组织内部的团结,共创大业!这只是个人的理解,希望有帮助!!
辩论赛正方陈词 急需 主题是《成大事者不拘小节》 谢谢各位啦_百度知 ...
比如东汉时薛勤说陈蕃家乱:“一屋不扫,何以扫天下?”而陈蕃是不是靠扫一扫屋子就能成为名臣呢?如果是这要的话,请对方别开辩论会了,去扫扫宿舍吧!“小节”并非细节,小节是事情发展的次要矛盾,是无关紧要的。而“细节”则是事件的因数,是整个事件中的一部分,是不可欠缺的。那么为什么成大...
正方 一屋不扫何以扫天下? 反方 一屋不扫可以扫天下 我是反方,求震撼性...
成大事不必拘泥于小节,就如同爱因斯坦一般,他的外貌并没有我们一般人的整洁,反而是破旧凌乱的,但是他却做出了我们普通人做不到的事情。正是因为他把“扫屋”的时间用来了“扫天下”。同样地,我们不能因为爱因斯坦不“扫屋”就否认他“扫天下”的贡献,此所谓,术有专攻,人有所长。其次,说到,...
有两个辩题,一曰:扫一屋以扫天下,二曰:扫天下何扫一屋?
扫一屋以扫天下,强调的是积累。故不积跬步,无以至千里。小事都不做,何以做大事。扫天下何扫一屋,强调的是能力。就是中国人说的成大事者不拘小节。但就人性来说,前者更加适用,没有人能够一步登天,国家主席需要年满60才能担任,说明了积累的重要性,有了阅历的支撑,人才不至于做一些荒诞的决定...
急!辩论会, 正方题目:成大事者也拘小节。自由辩论时怎么问
“俗话说:一屋不扫何以扫天下,小不忍则乱大谋。历史上的成功人士无一不是从微小之事做起,小到生活起居,待人态度。说起来。好像成大事都得拘小节,从小节做起,这样想成大事好像就很困难了。那我想请问反方,能否告诉在下一个不拘小节,可以一步登天的速成之法?”世上哪有一步登天的速成之法,这样问有点荒谬,但...