科学和非科学视角,你如何看待中医与风水文化？

Answer 1

中国文化包括风水、易经、中医等虽然含有科学、技术、文化、艺术等广泛的内容，但其含有的科学性无疑是最有生命力的。研究中国风水的科学性要注意其特点，否则容易走入误区而不可自拔。这里分科学界与民间的两大误区：
其一是风水的科学性是综合的而非具体的，是研究外界自然力或场或能量作用的综合科学而非具体科学，这是与分门别类的具体现代科学技术的主要区别。也是现代科学界无法理解的主要原因之一。
研究中国风水必须综合利用物理学、化学、生物学、信息学、控制论、建筑学、地理学、天文学、水文学等等现代科学的基础知识，并具有特别的构建能力、思想活力等，才能揭开风水的秘密，否则只能看见风水的外衣。
中国风水另外一个就是民间的误区，即中国的各派风水有意或无意抓住了风水的一个侧面，往往就固步自封，不肯轻易外泻，固步自封、私人传授而“非天下为公”，虽然保持了风水学的多元化发展，但同时也在一定时间、空间上限制了风水的交流、科学性发展，使其陷入进退维谷、缓慢发展的境地。
现代科学技术的快速发展为中国风水注入活力，也为中国风水指明了方向，那就是中国风水的科学化、技术化，当然也因此可以形成风水产业。 利用科学技术重建中国风水，使风水成为具有理论、实践的可持续性发展的特点，也容易为大众接受与理解。

Answer 2

我要说的是，不要用现代人的智慧去揣测古人的想法与智慧，大千世界科学解释不了的东西太多了，去了解了解宇宙平衡法则。

Answer 3

和中医一样，风水等的，同样为玄学系统下的一门分支学科。

玄学理论的起点本身跟科学的就不一样。科学是在人这种生物等级观察下做出的研究；而玄学则是以超越了普通人的感知力下观测并做出的研究。因此打一开始两者获悉的信息方式和获悉信息的等级高度就不一样，一个是3d,另一个是5d,因此后续所成型的理论体系自然也就不一样。拿一个平面理论去诠释空间理论... 这中间还差着很多定理和公理类的东西无法跨越，就好像去叫一个瞎子借着拐棍去摸出一种颜色一般，这属于超次元行为的强行解释，是无法实现的。除非能先从人这种生物等级上有所突破。