他曾经叱咤风云，他死后骂名最多。在演义中，为什么他是白脸的奸臣？在历史的记载中，为什么他的所作所为自相矛盾？他是奸贼，是奸雄，还是英雄？众多说法不一的形象中，哪一个是真实的曹操？《易中天品三国之真假曹操》即将播出，敬请关注！
在上一集中，易中天先生认为，任何历史人物都有三种形象：历史形象、文学形象和民间形象。而三国中，形象最复杂、分歧最多的当属曹操。从北宋的时候，人们谈起曹操，就非常痛恨。到了《三国演义》里面，曹操更是被看作是一个谋权篡位的奸臣。那么，历史上的曹操究竟是一个什么形象呢？厦门大学易中天教授用当代视角回顾三国史料，他心目中的曹操究竟是什么形象呢？
易中天：
今天我们讲曹操，讲三国是不可能不讲曹操的，所谓三国就是魏蜀吴嘛，而魏的开国皇帝实际上是曹操。当然曹操在位的时候没有称帝，是他死了以后他儿子曹丕才称帝，追认他为魏武帝，但可以肯定曹操是魏的实际上的开创者。曹操这个人在历史上的名声不太好，客气的说法叫奸雄，不客气的说法叫奸贼，但是鲁迅先生说，曹操其实是一个有本事的人，至少是一个英雄。我虽然不是曹操一党，但非常佩服他。鲁迅先生可以说是近代以来第一个为曹操翻案的人，这样一来对曹操就有了三种评价——英雄、奸雄、奸贼，那么哪一个评价是准确的呢？
但是当我们弄清楚曹操的历史形象的时候，我们又发现了一个问题，就是这个历史形象它也不是那么好弄清楚的。比方说，民间都说曹操奸，很多人不喜欢曹操。苏东坡就讲到，在北宋的时候，民间有很多讲史的，就是说书的，说三国，一说到刘备失败，听众就痛哭流涕；一说到曹操失败了，大家拍手称快。那么说明至少在北宋的时候，曹操就是一个不讨人喜欢的人。那么曹操为什么不讨人喜欢呢？他又干了些什么不讨人喜欢的事呢？那么也无非是三条：
一个是曹操这个人为人奸诈。但是这个不能算数，因为兵不厌诈嘛，打仗的人总是要诈它一诈的，不过你说敌人你就说他是奸诈狡猾，说自己就叫足智多谋，实际上一回事，兵不厌诈。
第二件事情呢说他篡汉。这个事情跟我们没有关系，这个王朝的皇帝为什么一定要姓刘呢，为什么就不能姓曹呢？说这个姓曹的代替姓刘的就是奸，这个说不过去。
那么最为民间所不满意的是曹操说了这样一句话：宁肯我负天下人，不可天下人负我。所以一个人宁肯自己对不起普天下的人，也不能让天下的人对不起自己，这个人就太坏了，所以老百姓讨厌曹操。那么我们就要搞清楚这个事情是事实，还是不是事实；如果不是事实，那岂不是一桩冤案吗；如果是冤案的话，我们岂不是就该给曹操平反吗。那么这个事情史书上的记载是矛盾的，大体上是这样一个故事：就是曹操因为董卓要迫害他，曹操从京城里逃出来，路过了他一个老朋友家，这个老朋友的名字叫吕伯奢，曹操到吕伯奢家里的时候吕伯奢本人不在，于是就发生了曹操杀吕伯奢一家的惨案。
这个故事有三个版本。第一个版本说的是吕伯奢不在，吕伯奢的儿子和吕伯奢家里的那些客人看见曹操带着钱财很多，起了歹心，要抢劫曹操，而且拉走了他的马，这个时候曹操起来拔出剑来把这些人杀了。这个叫做正当防卫。这个故事记载在什么史书里面？在《魏书》里，《魏书》是他们魏国人写的史书，所以也不一定靠得住，因为曹操是他们的太祖啊，那他们可能要给曹操打一个圆场，这个也很难讲。
那么第二个记载是说，曹操住在吕伯奢家里面听见吕伯奢的孩子在那弄锅碗瓢盆，有声音，曹操自己又是受董卓通缉追拿的罪犯，他起了疑心，“疑其图己”，把吕伯奢一家杀了。这个叫做误杀。
第三个版本，差不太多，也是说曹操怀疑吕伯奢的家里人要害自己，然后把他们一家都杀了。杀了以后，曹操凄怆曰：宁我负人，毋人负我。我们现在来看第三种情况，就算我们相信曹操是误杀了吕伯奢一家人，也说了那句话，看看是个什么样的场景。是曹操怀疑这些人要害自己，当然这个疑心太重了一点，太过分了，然后把他一家人杀了。杀了以后发现是误杀，然后凄怆曰，“凄怆”这两个字很重要，就是杀错了人，然后，唉，他也是很难过的，算了算了，宁肯我辜负别人，不可以别人辜负我啊。我们体察一下这个语境，曹操说这个话是一种自我安慰、自我排解，所以很勉强地为自己的错误行为做了一个辩护。而到了《三国演义》里面他变成了理直气壮，而且把“宁我负人，毋人负我”前面加了天下两个字，这个就大不一样了。曹操当时说这个话只是就事论事，虽然我错了，我错杀了人家我对不起人家，我现在也没有办法，我现在走投无路，也只好是宁肯我对不起人家，不要让人家对不起我了。这里面应该说他还保留了一部分善意在里面，而到了《三国演义》变成理直气壮说我对不起天下人，不可以天下人对不起我，那就是一个大大的奸贼。
所以曹操的奸险歹毒这一点，应该说是有疑问的。但是即便如此，《三国演义》的毛批还说了这样的话，他说什么呢，他说“此亦孟德之过人处也”。他说即便是这样，这也是曹操比一般人不一样的、超过我们的地方！他说为什么呢，他说如果换了别人一定说，宁肯天下人都对不起我，不可以我对不起天下人的。他说换了别人都会这样说，但是实际上怎么样呢？实际上他们干的就是曹操的勾当，只有曹操一个人坦率地说出了这个话。那么也就是毛批认为，曹操虽然奸诈，但是奸诈里面也有坦诚，他至少敢把奸诈的话公开地说出来，他是真小人，不是伪君子。所以他说这是曹操超过其他人的地方，因为这个世界上伪君子实在是太多了。
奸诈当中有真诚，恰恰是曹操性格的一个特征。曹操这个人是奸诈的，这一点是不可否认的，但是他也有坦诚的一面，甚至有可爱的一面。我们就来看看曹曹性格当中矛盾的地方。
先说曹操的奸诈，最能体现曹操这个人奸诈的例子，是在他和袁绍战争中发生的一件事。我们知道三国时期有三大战役，第一次战役就是曹袁官渡之战，第二战役是曹孙赤壁之战，第三大战役是孙刘彝陵之战。曹操就是在官渡之战以后奠定了他的历史地位，这场战争打得非常地艰苦，非常地艰巨。当时两军对峙相持不下，而曹军军粮已经不多了，我们知道打仗拼什么？除了拼勇敢、拼武器、拼实力以外，很重要的是拼粮饷，所谓“兵马未动，粮草先行”，没有粮食这个仗是打不下去的，曹操这个时候实际上是快要断粮了，一筹莫展。这个时候袁绍阵营里面有一个谋士叫做许攸的突然来投奔曹操，曹操听说这个消息以后大喜过望，“跣足而出”。什么叫跣足呢？就是光着脚，那么曹操这个时候跣足而出迎接许攸是什么原因，什么意思，有两种可能：一种是叫做来不及穿鞋，可能在洗脚在干什么，一听说许攸来了光着脚就往外跑，大喜过望；第二种可能是表示尊敬，因为古礼光脚是尊敬。我们知道曹操后来地位很高了以后，汉献帝给了曹操一个特殊待遇，叫做带剑鞋履上殿，叫“剑履上殿”，剑就是带剑，你可以佩着剑去见皇帝，履就是穿鞋，这说明一般的人是不能穿鞋见皇帝的。能不能穿袜子呢，看地位，地位高的人可以“袜而登席”，穿着袜子走到席位上，地位再低一点一定要光脚。所以光脚可能是表示尊重。
这个曹操光着脚冲出去以后怎么样呢？抚掌而笑，摸着手掌哈哈大笑，说哎呀呀呀，子远你来了，“吾事济矣”，我的事情就好办了，然后把许攸请到军帐里坐下。许攸就问了，说曹公，你的情况怎么样啊，“军粮尚有几何”，还有多少军粮啊？曹操说呵呵呵，这个我的军粮很充足啊，足够用一年的。许攸说，错了，重讲。曹操说，半年。许攸说又错了，见到老朋友都不说老实话，说实话吧，再给你一次机会。曹操说，哎呀这个，不好意思，刚才开玩笑，实话告诉你，只够一个月。接着曹操说了一句刘邦最爱说的话，“为之奈何”，怎么办吧？许攸说：“公孤军独守，外无救援，而粮谷已尽，此危机之日也。”说你带着一支军队，孤军深入，粮草已经没有了，这是非常危险的，怎么办呢？我告诉你，在某某地方袁绍藏了一批粮食，有一条什么样的小路你可以过去，你赶紧率轻骑到那个地方焚其粮草，不出三日，袁军必乱。
曹操说太好了，然后自己亲自率领五千骑兵，连夜抄小路过去，换上袁军的服装，碰上沿路的岗哨说是袁公让我们来干什么什么事的，冲到袁营。袁营一看，来了曹军烧粮食，当然也拼死奋战，当时情况非常地紧张。曹操左右的人跑过来说，曹公，敌人来了。曹操说，慌什么？敌人到我背后以后再说这话，上。然后把袁绍的粮草全部烧光，从而扭转了这个局势。
所以曹操的这个性格里面确实有奸诈的一面，但是我觉得他这种奸诈某种意义上也是逼出来的。那样一个险恶的环境，他如果事事都说老实话，这还能够克敌制胜吗？他不能不撒谎啊，他甚至养成撒谎的习惯了。
曹操也是一个温情的人。在曹操和张绣的战争中，他的长子曹昂在战斗中牺牲了，他的原配丁夫人悲痛得死去活来。因为丁夫人是曹操的正妻，她是没有生育能力的，曹操的妾生下了长子，这就是曹昂，生下来以后曹昂的母亲就去世了，生母就去世了，就把曹昂交给丁夫人来抚养，丁夫人把这个儿子看作自己的儿子，情感非常地深。而曹操之所以打败这一仗，是因为他当时得意忘形，他跟张绣的战争没有怎么打张绣就投降了，投降了以后曹操不但收编了张绣的部队，还收编了张绣的婶婶，张绣的婶婶是一个美女，曹操这个人是很好色的，走到哪他都要收编一些美女，于是把张绣的婶婶收编了。张绣的面子上就下不来，再加上其他的原因张绣后来就反叛他，对他进行突然袭击。这次战争中曹昂也死了，曹操的侄子草安民也死了，还有曹操的爱将典韦也死了，丁夫人就不愿意了，就哭着闹着跟曹操要儿子，你还我儿子，你把我儿子弄哪儿去了！而且就是你这个家伙，一天到晚地泡烂妞，害得我儿子死掉的，不依不饶。曹操一烦，滚，回你老家去。走就走嘛，我回娘家去，不跟你过了，真回娘家了。
过了半年，大概几个月以后，曹操后悔了，然后自己驾着车子，就到丁夫人的娘家想把丁夫人接回来。这个事情在我们今天也稀松平常啦，小两口一吵架，老婆跑回娘家去了，那还不是老公最后赔个笑脸，说点好话，就把老婆接回来了。曹操这样做就不容易了，是吧，你想曹操那阎王脾气，他也这么做，也去接丁夫人。丁夫人在家干什么，织布，曹操来了以后她也不站起来迎接，也不搭理，曹操很没意思，讪讪地走过去：织布呢？……别织了，跟我回家吧。……曹操就走过去，用手摸着丁夫人的背：唉，别使小性子了，宝贝，跟我回家好不好？我们坐车子回家好不好？要知道这个动作是很重要的，这个“抚其背”是男人对女性的一种爱的动作。丁夫人继续“咔嚓”“咔嚓”。曹操就很没意思啦：你不回啊？不回那我可是走了啊。“咔嚓”“咔嚓”。曹操就走走走，往外走，走到门口的时候又回了一次头：别闹了，跟我回家，好不好？“咔嚓”“咔嚓”。唉，看来我们夫妻缘分已尽，算了。然后找到老丈人：岳父大人，是我对不起你女儿，但是她也不肯跟我回去，这样吧，她还年轻，别让她守着，你把她嫁了，让她改嫁。
你想想以曹操那种铁石心肠、阎王脾气，做到这一步已经是非常非常不容易了，说明他是很重情的。当然，最后丁夫人的父亲也没敢把丁夫人嫁出去，丁夫人没有改嫁，最后也没有改嫁。估计老丈人也不敢嫁，丁夫人也不肯嫁，也没人敢娶，你说谁敢娶阎王的前妻？不是找不自在吗。这个事情曹操一直耿耿于怀，曹操临死的时候说了这样一句话，他说我这一生好事干过，坏事也干过，有成功的地方，也有错误的地方，我不在乎，只有一件事情，就是我到了地下、到了九泉，子休——子休就是曹昂的字，曹昂字子休，就是指曹昂了——说子休如果哭着闹着跟我要妈妈，我不知道怎么回答。你想曹操这一生犯多少错误，他居然认为他最大的错误就是这个，就是把她的妻子气走了！说明曹操是一个多情的人，是一个儿女情长的人，是一个重感情的人，这是曹操的温情。
但是你要认为曹操多么温柔，那就错了。曹操是很狠毒的，可以说是翻脸就不认识人。比方说我前面说的那个许攸，许攸来投奔曹操是起到了关键作用的，所以许攸也很得意，许攸经常跟曹操说，哎，阿瞒，他不叫他什么曹公啊、什么明公啊、或者什么丞相这些，他叫他小名。曹操有两个小名，一个叫吉利，一个叫阿瞒，叫他小名：阿瞒啊，要是没有我许某人，你可是没有今天啊！曹操只好赔着笑脸说，啊是是是，许先生说得对，没有你的帮忙我确实是没有今天。但是许攸不停地说，这个就很讨厌了，对不对，这好比说你送了我这件衣服，我穿上很漂亮我当然很高兴，但是我每穿这件衣服你就要站出来对着大家说，哎大家伙看看啊，他这件衣服是我送给他的，我要不送给他这件衣服他可是没衣服穿啊。我能高兴吗？那何况是曹操呢？有一次曹操打下邺城，许攸又在那儿对大家说，大家看，如果没有我的话，他们曹家人就进不了这个门了。曹操实在是忍无可忍，杀了，把许攸杀了，这就是曹操的狠毒。
曹操杀了于他有恩的许攸，却放了很多对不起他的人。比方说有一个人叫做魏种，原来是曹操的手下。曹操有一段时候我们知道他是不顺的，处于逆境，处于困境的，那个时候很多手下的人都背叛曹操，曹操非常自信地说让他们走吧，我的人不会走完的，比方说魏种，他就不会背叛我。结果呢，这个魏种也背叛了，魏种也跑掉了。曹操气坏了，曹操说好你个魏种啊，你也背叛我，你有本事跑到天涯海角，北边有本事你跑匈奴去，南边有本事你跑到越南去，你只要跑不了那么远我就要把你抓回来，绝饶不了你。
后来在后面的战斗中，魏种被俘虏了，所有的人都给魏种捏一把汗，说曹操肯定要杀他。曹操怎么样？曹操想了一下，算了吧，魏种是个人才，放了，该做什么官还做什么官。这是曹操的宽容啊。
曹操确实是一个很宽容的人。曹操和袁绍作战的时候，袁绍找了一个文人，叫做陈琳，起草一篇檄文。什么叫檄文呢，就是声讨书，因为古代作战他讲究师出有名，就是你要打谁谁谁你总要有个名目，有了名目以后你这个军队才叫做正义之师，袁绍就请陈琳写一篇檄文。陈琳是个笔杆子，下笔千言，洋洋洒洒，痛骂曹操。从哪骂起呢，从曹操的祖宗骂起，这实在说起来是在中国文化当中一种很不好的东西，一骂人就骂到人家父母亲，一骂人就骂到人家祖宗八代，动不动就是怎么你祖宗八代，这是不好的一个传统，陈琳也是这样。那么后来袁绍打败了，陈琳做了俘虏，下面人把陈琳抓到曹操跟前，曹操说：陈琳啊，两军交战，都要发表这样的声讨书，这个很正常，不过呢，你骂骂我就算了嘛，你骂我父母干什么，我父母又没得罪你，不好吧！陈琳说，对不起啊，箭在弦上，不得不发。曹操说，好好好，算了算了，你也是个人才，还做你的笔杆子吧。陈琳以后就成了曹操的笔杆子，所以曹操是很宽容的。
但是曹操又是一个报复心极强的人，但凡是得罪了曹操的人，几乎没有不报复的。当时有一位名士，叫做边让，边让是个大学问家，也是大文学家，文章著作写得非常好的，看不起曹操。因为曹操这个人出身不好，曹操的祖父是个太监，这个东汉朝代是叫太监给搞坏的，所以那些读书人、那些文化人、那些士大夫最看不起的、最痛恨的就是太监。那么曹操的父亲是太监的养子，曹操就等于是太监养子的儿子，他们看不起，边让也看不起他，很说了一些侮辱曹操的话。所以后来曹操过去把那个地方打下来以后，毫不留情地就把边让杀了，和边让一案的还同时有好几个文化人，有的就跑掉，跑掉以后又逃不掉，然后又回来自首。其中有一个叫桓邵的向曹操自首，跪下来求，磕头，痛哭流涕，求饶，曹操怎么说呢？哼哼，呵呵呵呵，哭了，怕了，下跪了，求饶了，下跪就不杀吗？求饶就不杀吗？拖出去，杀了。这件事情影响极坏，当时就引发了一场叛乱，就是你怎么可以这样对待文化人？你怎么可以这样对待以前得罪过你的人？
其中有一个叫陈宫的，就是由于这个原因离开了曹操，投奔了吕布。《三国演义》里面说，陈宫离开曹操是因为曹操杀了吕伯奢一家。不是，史实是曹操杀了边让、桓邵这些人陈宫看不下去，离开曹操，死心塌地地帮助吕布打曹操。后来吕布战败以后，陈宫做了俘虏，曹操还不想杀他，曹操跟陈宫说只要你投降，既往不咎。因为曹操这个时候他也觉得以前的做法不对了，他也觉得宰相肚里要撑船，将军额上跑马，应该有一些大将风度了，所以他也不杀陈宫。陈宫坚决不投降，曹操没办法，只好杀他，临杀他之前曹操问了这样的话，陈宫的字叫公台，他说公台啊公台，你要是死了，你的母亲可怎么办啊？陈宫说，我听说以孝治天下的人不会杀害他人的父母，我的母亲怎么样，就靠曹公你看着办。曹操说好，公台啊公台，你死了以后你的老婆孩子又怎么办？陈宫说，我听说以仁治天下的人不伤害人家的子女，我的老婆孩子如何，也请曹公你看着办。啊，曹操说好吧，那我送你上路。然后就开始哭，一边哭一边送陈宫上刑场去死，然后把陈宫的家人接到自己家里来，对待陈宫的家人比陈宫和他翻脸之前还好。
所以曹操这个人是个很复杂的人，刚才我们已经讲到了他的方方面面，这还不是他性格的全部，是他性格的一部分。他既狡诈又老实，既温情又狠毒，既宽容又报复。如果你只看曹操的一个故事，只看曹操的一面，你得出的结论就是盲人摸象，是不全面的。那么在我们看来，曹操可能是中国历史上性格最复杂、形象最多样的一个人。他这个人聪明透顶，又愚不可及；狡猾奸诈，又坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼；宽宏大量，又心胸狭窄。可以说是大家风范，小人嘴脸；英雄气概，儿女情怀；阎王脾气，菩萨心肠。他是这样的一个人，他身上好像长了很多的脸，一会儿出现的是这张脸，一会儿展示给我们的是另一张脸。但是大家注意一条，不管哪张脸，都是曹操的，不会认做是别人的。能够把这样一个复杂的性格统一于一个人，这本身就是了不起的事情。体现的是什么呢？体现的是曹操的大气。什么叫大气？海纳百川，有容乃大，曹操恰恰是一个能够容的，一个容量非常大的人，什么样的矛盾的东西到他这儿都统一了。
而且他奸诈一生，最后归于真实，曹操临死的时候留下了一个遗令。当时写这个遗令，就是遗嘱，写遗嘱，大人物写遗嘱有一个格式的，说说我一生做了哪些功劳啊，也检讨一下自己，然后说我要埋在什么什么地方等等，是这样的遗嘱。曹操的遗嘱不是这样，曹操的遗嘱对于自己的政治生涯提得非常少，他只说了这么一句话，他说我这一生做了很多的事情，有对的也有错的，总的来说是对的，至于犯的小错误、发的大脾气不值得你们效仿。就这一句话交代完了，下面讲什么呢？就唠唠叨叨地讲一些家务事，他说我死了以后，我那个房子里放的那个香，就是熏香，香料，你们把它分掉，不要浪费了。我的那些小老婆，还有我那些歌女，她们一生都很辛苦，为我服务得很好，很到位，不要亏待她们，让她们继续住在铜雀台，不要把她们赶走了，这些人闲着也是闲着，没有事做，可以学习做什么呢，学习用丝带编草鞋，万一将来我们曹家破产了，可以拿这些鞋去卖换点饭吃。唠唠叨叨讲了一大堆这种事，所以他这份遗嘱当时很被人看不起，说一个大英雄临死之前也不说点豪言壮语，也不说点励志的话鼓励一下我们后来人，“分香卖履，留恋妾妇”，成何体统！连苏东坡都给了八个字的评价，叫做“平生奸伪，死见真性”，说这个家伙一辈子狡猾奸诈，临死之前露了马脚，狐狸尾巴露出来了，原来是这么一个小人。
但是我对苏东坡先生一贯尊敬，对于他这句话是不以为然的，我认为这恰恰表现出曹操的大气。我就不说豪言壮语，我就不谈政治功劳，我就不谈国家大事，我就要谈这些小事，你们把我怎么样？你能把我咋地？你们说我是小人我就是小人又怎么样？我曹操就是曹操，我曹操才不在乎你们怎么评价我呢，我就是这样的人。这叫什么？“惟大英雄能本色，是真名士自风流”，曹操能够如此地本色，说明他是英雄，而且是大英雄！不过这个英雄是很狡猾的，很奸诈的，因此是奸猾的英雄，简称奸雄。而这个奸雄呢，又是非常可爱的，所以我认为对曹操的评价就是这五个字——可爱的奸雄，那么曹操又如何是个奸雄呢，他怎样地奸雄呢，他又怎样地可爱呢？请看下集奸雄之谜，谢谢。
在上一集中，易中天先生认为，任何历史人物都有三种形象：历史形象、文学形象和民间形象。而三国中，形象最复杂、分歧最多的当属曹操。从北宋的时候，人们谈起曹操，就非常痛恨。到了《三国演义》里面，曹操更是被看作是一个谋权篡位的奸臣。那么，历史上的曹操究竟是一个什么形象呢？厦门大学易中天教授用当代视角回顾三国史料，他心目中的曹操究竟是什么形象呢？
易中天：
今天我们讲曹操，讲三国是不可能不讲曹操的，所谓三国就是魏蜀吴嘛，而魏的开国皇帝实际上是曹操。当然曹操在位的时候没有称帝，是他死了以后他儿子曹丕才称帝，追认他为魏武帝，但可以肯定曹操是魏的实际上的开创者。曹操这个人在历史上的名声不太好，客气的说法叫奸雄，不客气的说法叫奸贼，但是鲁迅先生说，曹操其实是一个有本事的人，至少是一个英雄。我虽然不是曹操一党，但非常佩服他。鲁迅先生可以说是近代以来第一个为曹操翻案的人，这样一来对曹操就有了三种评价——英雄、奸雄、奸贼，那么哪一个评价是准确的呢？
但是当我们弄清楚曹操的历史形象的时候，我们又发现了一个问题，就是这个历史形象它也不是那么好弄清楚的。比方说，民间都说曹操奸，很多人不喜欢曹操。苏东坡就讲到，在北宋的时候，民间有很多讲史的，就是说书的，说三国，一说到刘备失败，听众就痛哭流涕；一说到曹操失败了，大家拍手称快。那么说明至少在北宋的时候，曹操就是一个不讨人喜欢的人。那么曹操为什么不讨人喜欢呢？他又干了些什么不讨人喜欢的事呢？那么也无非是三条：
一个是曹操这个人为人奸诈。但是这个不能算数，因为兵不厌诈嘛，打仗的人总是要诈它一诈的，不过你说敌人你就说他是奸诈狡猾，说自己就叫足智多谋，实际上一回事，兵不厌诈。
第二件事情呢说他篡汉。这个事情跟我们没有关系，这个王朝的皇帝为什么一定要姓刘呢，为什么就不能姓曹呢？说这个姓曹的代替姓刘的就是奸，这个说不过去。
那么最为民间所不满意的是曹操说了这样一句话：宁肯我负天下人，不可天下人负我。所以一个人宁肯自己对不起普天下的人，也不能让天下的人对不起自己，这个人就太坏了，所以老百姓讨厌曹操。那么我们就要搞清楚这个事情是事实，还是不是事实；如果不是事实，那岂不是一桩冤案吗；如果是冤案的话，我们岂不是就该给曹操平反吗。那么这个事情史书上的记载是矛盾的，大体上是这样一个故事：就是曹操因为董卓要迫害他，曹操从京城里逃出来，路过了他一个老朋友家，这个老朋友的名字叫吕伯奢，曹操到吕伯奢家里的时候吕伯奢本人不在，于是就发生了曹操杀吕伯奢一家的惨案。
这个故事有三个版本。第一个版本说的是吕伯奢不在，吕伯奢的儿子和吕伯奢家里的那些客人看见曹操带着钱财很多，起了歹心，要抢劫曹操，而且拉走了他的马，这个时候曹操起来拔出剑来把这些人杀了。这个叫做正当防卫。这个故事记载在什么史书里面？在《魏书》里，《魏书》是他们魏国人写的史书，所以也不一定靠得住，因为曹操是他们的太祖啊，那他们可能要给曹操打一个圆场，这个也很难讲。
那么第二个记载是说，曹操住在吕伯奢家里面听见吕伯奢的孩子在那弄锅碗瓢盆，有声音，曹操自己又是受董卓通缉追拿的罪犯，他起了疑心，“疑其图己”，把吕伯奢一家杀了。这个叫做误杀。
第三个版本，差不太多，也是说曹操怀疑吕伯奢的家里人要害自己，然后把他们一家都杀了。杀了以后，曹操凄怆曰：宁我负人，毋人负我。我们现在来看第三种情况，就算我们相信曹操是误杀了吕伯奢一家人，也说了那句话，看看是个什么样的场景。是曹操怀疑这些人要害自己，当然这个疑心太重了一点，太过分了，然后把他一家人杀了。杀了以后发现是误杀，然后凄怆曰，“凄怆”这两个字很重要，就是杀错了人，然后，唉，他也是很难过的，算了算了，宁肯我辜负别人，不可以别人辜负我啊。我们体察一下这个语境，曹操说这个话是一种自我安慰、自我排解，所以很勉强地为自己的错误行为做了一个辩护。而到了《三国演义》里面他变成了理直气壮，而且把“宁我负人，毋人负我”前面加了天下两个字，这个就大不一样了。曹操当时说这个话只是就事论事，虽然我错了，我错杀了人家我对不起人家，我现在也没有办法，我现在走投无路，也只好是宁肯我对不起人家，不要让人家对不起我了。这里面应该说他还保留了一部分善意在里面，而到了《三国演义》变成理直气壮说我对不起天下人，不可以天下人对不起我，那就是一个大大的奸贼。
所以曹操的奸险歹毒这一点，应该说是有疑问的。但是即便如此，《三国演义》的毛批还说了这样的话，他说什么呢，他说“此亦孟德之过人处也”。他说即便是这样，这也是曹操比一般人不一样的、超过我们的地方！他说为什么呢，他说如果换了别人一定说，宁肯天下人都对不起我，不可以我对不起天下人的。他说换了别人都会这样说，但是实际上怎么样呢？实际上他们干的就是曹操的勾当，只有曹操一个人坦率地说出了这个话。那么也就是毛批认为，曹操虽然奸诈，但是奸诈里面也有坦诚，他至少敢把奸诈的话公开地说出来，他是真小人，不是伪君子。所以他说这是曹操超过其他人的地方，因为这个世界上伪君子实在是太多了。
奸诈当中有真诚，恰恰是曹操性格的一个特征。曹操这个人是奸诈的，这一点是不可否认的，但是他也有坦诚的一面，甚至有可爱的一面。我们就来看看曹曹性格当中矛盾的地方。
先说曹操的奸诈，最能体现曹操这个人奸诈的例子，是在他和袁绍战争中发生的一件事。我们知道三国时期有三大战役，第一次战役就是曹袁官渡之战，第二战役是曹孙赤壁之战，第三大战役是孙刘彝陵之战。曹操就是在官渡之战以后奠定了他的历史地位，这场战争打得非常地艰苦，非常地艰巨。当时两军对峙相持不下，而曹军军粮已经不多了，我们知道打仗拼什么？除了拼勇敢、拼武器、拼实力以外，很重要的是拼粮饷，所谓“兵马未动，粮草先行”，没有粮食这个仗是打不下去的，曹操这个时候实际上是快要断粮了，一筹莫展。这个时候袁绍阵营里面有一个谋士叫做许攸的突然来投奔曹操，曹操听说这个消息以后大喜过望，“跣足而出”。什么叫跣足呢？就是光着脚，那么曹操这个时候跣足而出迎接许攸是什么原因，什么意思，有两种可能：一种是叫做来不及穿鞋，可能在洗脚在干什么，一听说许攸来了光着脚就往外跑，大喜过望；第二种可能是表示尊敬，因为古礼光脚是尊敬。我们知道曹操后来地位很高了以后，汉献帝给了曹操一个特殊待遇，叫做带剑鞋履上殿，叫“剑履上殿”，剑就是带剑，你可以佩着剑去见皇帝，履就是穿鞋，这说明一般的人是不能穿鞋见皇帝的。能不能穿袜子呢，看地位，地位高的人可以“袜而登席”，穿着袜子走到席位上，地位再低一点一定要光脚。所以光脚可能是表示尊重。
这个曹操光着脚冲出去以后怎么样呢？抚掌而笑，摸着手掌哈哈大笑，说哎呀呀呀，子远你来了，“吾事济矣”，我的事情就好办了，然后把许攸请到军帐里坐下。许攸就问了，说曹公，你的情况怎么样啊，“军粮尚有几何”，还有多少军粮啊？曹操说呵呵呵，这个我的军粮很充足啊，足够用一年的。许攸说，错了，重讲。曹操说，半年。许攸说又错了，见到老朋友都不说老实话，说实话吧，再给你一次机会。曹操说，哎呀这个，不好意思，刚才开玩笑，实话告诉你，只够一个月。接着曹操说了一句刘邦最爱说的话，“为之奈何”，怎么办吧？许攸说：“公孤军独守，外无救援，而粮谷已尽，此危机之日也。”说你带着一支军队，孤军深入，粮草已经没有了，这是非常危险的，怎么办呢？我告诉你，在某某地方袁绍藏了一批粮食，有一条什么样的小路你可以过去，你赶紧率轻骑到那个地方焚其粮草，不出三日，袁军必乱。
曹操说太好了，然后自己亲自率领五千骑兵，连夜抄小路过去，换上袁军的服装，碰上沿路的岗哨说是袁公让我们来干什么什么事的，冲到袁营。袁营一看，来了曹军烧粮食，当然也拼死奋战，当时情况非常地紧张。曹操左右的人跑过来说，曹公，敌人来了。曹操说，慌什么？敌人到我背后以后再说这话，上。然后把袁绍的粮草全部烧光，从而扭转了这个局势。
所以曹操的这个性格里面确实有奸诈的一面，但是我觉得他这种奸诈某种意义上也是逼出来的。那样一个险恶的环境，他如果事事都说老实话，这还能够克敌制胜吗？他不能不撒谎啊，他甚至养成撒谎的习惯了。
曹操也是一个温情的人。在曹操和张绣的战争中，他的长子曹昂在战斗中牺牲了，他的原配丁夫人悲痛得死去活来。因为丁夫人是曹操的正妻，她是没有生育能力的，曹操的妾生下了长子，这就是曹昂，生下来以后曹昂的母亲就去世了，生母就去世了，就把曹昂交给丁夫人来抚养，丁夫人把这个儿子看作自己的儿子，情感非常地深。而曹操之所以打败这一仗，是因为他当时得意忘形，他跟张绣的战争没有怎么打张绣就投降了，投降了以后曹操不但收编了张绣的部队，还收编了张绣的婶婶，张绣的婶婶是一个美女，曹操这个人是很好色的，走到哪他都要收编一些美女，于是把张绣的婶婶收编了。张绣的面子上就下不来，再加上其他的原因张绣后来就反叛他，对他进行突然袭击。这次战争中曹昂也死了，曹操的侄子草安民也死了，还有曹操的爱将典韦也死了，丁夫人就不愿意了，就哭着闹着跟曹操要儿子，你还我儿子，你把我儿子弄哪儿去了！而且就是你这个家伙，一天到晚地泡烂妞，害得我儿子死掉的，不依不饶。曹操一烦，滚，回你老家去。走就走嘛，我回娘家去，不跟你过了，真回娘家了。
过了半年，大概几个月以后，曹操后悔了，然后自己驾着车子，就到丁夫人的娘家想把丁夫人接回来。这个事情在我们今天也稀松平常啦，小两口一吵架，老婆跑回娘家去了，那还不是老公最后赔个笑脸，说点好话，就把老婆接回来了。曹操这样做就不容易了，是吧，你想曹操那阎王脾气，他也这么做，也去接丁夫人。丁夫人在家干什么，织布，曹操来了以后她也不站起来迎接，也不搭理，曹操很没意思，讪讪地走过去：织布呢？……别织了，跟我回家吧。……曹操就走过去，用手摸着丁夫人的背：唉，别使小性子了，宝贝，跟我回家好不好？我们坐车子回家好不好？要知道这个动作是很重要的，这个“抚其背”是男人对女性的一种爱的动作。丁夫人继续“咔嚓”“咔嚓”。曹操就很没意思啦：你不回啊？不回那我可是走了啊。“咔嚓”“咔嚓”。曹操就走走走，往外走，走到门口的时候又回了一次头：别闹了，跟我回家，好不好？“咔嚓”“咔嚓”。唉，看来我们夫妻缘分已尽，算了。然后找到老丈人：岳父大人，是我对不起你女儿，但是她也不肯跟我回去，这样吧，她还年轻，别让她守着，你把她嫁了，让她改嫁。
你想想以曹操那种铁石心肠、阎王脾气，做到这一步已经是非常非常不容易了，说明他是很重情的。当然，最后丁夫人的父亲也没敢把丁夫人嫁出去，丁夫人没有改嫁，最后也没有改嫁。估计老丈人也不敢嫁，丁夫人也不肯嫁，也没人敢娶，你说谁敢娶阎王的前妻？不是找不自在吗。这个事情曹操一直耿耿于怀，曹操临死的时候说了这样一句话，他说我这一生好事干过，坏事也干过，有成功的地方，也有错误的地方，我不在乎，只有一件事情，就是我到了地下、到了九泉，子休——子休就是曹昂的字，曹昂字子休，就是指曹昂了——说子休如果哭着闹着跟我要妈妈，我不知道怎么回答。你想曹操这一生犯多少错误，他居然认为他最大的错误就是这个，就是把她的妻子气走了！说明曹操是一个多情的人，是一个儿女情长的人，是一个重感情的人，这是曹操的温情。
但是你要认为曹操多么温柔，那就错了。曹操是很狠毒的，可以说是翻脸就不认识人。比方说我前面说的那个许攸，许攸来投奔曹操是起到了关键作用的，所以许攸也很得意，许攸经常跟曹操说，哎，阿瞒，他不叫他什么曹公啊、什么明公啊、或者什么丞相这些，他叫他小名。曹操有两个小名，一个叫吉利，一个叫阿瞒，叫他小名：阿瞒啊，要是没有我许某人，你可是没有今天啊！曹操只好赔着笑脸说，啊是是是，许先生说得对，没有你的帮忙我确实是没有今天。但是许攸不停地说，这个就很讨厌了，对不对，这好比说你送了我这件衣服，我穿上很漂亮我当然很高兴，但是我每穿这件衣服你就要站出来对着大家说，哎大家伙看看啊，他这件衣服是我送给他的，我要不送给他这件衣服他可是没衣服穿啊。我能高兴吗？那何况是曹操呢？有一次曹操打下邺城，许攸又在那儿对大家说，大家看，如果没有我的话，他们曹家人就进不了这个门了。曹操实在是忍无可忍，杀了，把许攸杀了，这就是曹操的狠毒。
曹操杀了于他有恩的许攸，却放了很多对不起他的人。比方说有一个人叫做魏种，原来是曹操的手下。曹操有一段时候我们知道他是不顺的，处于逆境，处于困境的，那个时候很多手下的人都背叛曹操，曹操非常自信地说让他们走吧，我的人不会走完的，比方说魏种，他就不会背叛我。结果呢，这个魏种也背叛了，魏种也跑掉了。曹操气坏了，曹操说好你个魏种啊，你也背叛我，你有本事跑到天涯海角，北边有本事你跑匈奴去，南边有本事你跑到越南去，你只要跑不了那么远我就要把你抓回来，绝饶不了你。
后来在后面的战斗中，魏种被俘虏了，所有的人都给魏种捏一把汗，说曹操肯定要杀他。曹操怎么样？曹操想了一下，算了吧，魏种是个人才，放了，该做什么官还做什么官。这是曹操的宽容啊。
曹操确实是一个很宽容的人。曹操和袁绍作战的时候，袁绍找了一个文人，叫做陈琳，起草一篇檄文。什么叫檄文呢，就是声讨书，因为古代作战他讲究师出有名，就是你要打谁谁谁你总要有个名目，有了名目以后你这个军队才叫做正义之师，袁绍就请陈琳写一篇檄文。陈琳是个笔杆子，下笔千言，洋洋洒洒，痛骂曹操。从哪骂起呢，从曹操的祖宗骂起，这实在说起来是在中国文化当中一种很不好的东西，一骂人就骂到人家父母亲，一骂人就骂到人家祖宗八代，动不动就是怎么你祖宗八代，这是不好的一个传统，陈琳也是这样。那么后来袁绍打败了，陈琳做了俘虏，下面人把陈琳抓到曹操跟前，曹操说：陈琳啊，两军交战，都要发表这样的声讨书，这个很正常，不过呢，你骂骂我就算了嘛，你骂我父母干什么，我父母又没得罪你，不好吧！陈琳说，对不起啊，箭在弦上，不得不发。曹操说，好好好，算了算了，你也是个人才，还做你的笔杆子吧。陈琳以后就成了曹操的笔杆子，所以曹操是很宽容的。
但是曹操又是一个报复心极强的人，但凡是得罪了曹操的人，几乎没有不报复的。当时有一位名士，叫做边让，边让是个大学问家，也是大文学家，文章著作写得非常好的，看不起曹操。因为曹操这个人出身不好，曹操的祖父是个太监，这个东汉朝代是叫太监给搞坏的，所以那些读书人、那些文化人、那些士大夫最看不起的、最痛恨的就是太监。那么曹操的父亲是太监的养子，曹操就等于是太监养子的儿子，他们看不起，边让也看不起他，很说了一些侮辱曹操的话。所以后来曹操过去把那个地方打下来以后，毫不留情地就把边让杀了，和边让一案的还同时有好几个文化人，有的就跑掉，跑掉以后又逃不掉，然后又回来自首。其中有一个叫桓邵的向曹操自首，跪下来求，磕头，痛哭流涕，求饶，曹操怎么说呢？哼哼，呵呵呵呵，哭了，怕了，下跪了，求饶了，下跪就不杀吗？求饶就不杀吗？拖出去，杀了。这件事情影响极坏，当时就引发了一场叛乱，就是你怎么可以这样对待文化人？你怎么可以这样对待以前得罪过你的人？
其中有一个叫陈宫的，就是由于这个原因离开了曹操，投奔了吕布。《三国演义》里面说，陈宫离开曹操是因为曹操杀了吕伯奢一家。不是，史实是曹操杀了边让、桓邵这些人陈宫看不下去，离开曹操，死心塌地地帮助吕布打曹操。后来吕布战败以后，陈宫做了俘虏，曹操还不想杀他，曹操跟陈宫说只要你投降，既往不咎。因为曹操这个时候他也觉得以前的做法不对了，他也觉得宰相肚里要撑船，将军额上跑马，应该有一些大将风度了，所以他也不杀陈宫。陈宫坚决不投降，曹操没办法，只好杀他，临杀他之前曹操问了这样的话，陈宫的字叫公台，他说公台啊公台，你要是死了，你的母亲可怎么办啊？陈宫说，我听说以孝治天下的人不会杀害他人的父母，我的母亲怎么样，就靠曹公你看着办。曹操说好，公台啊公台，你死了以后你的老婆孩子又怎么办？陈宫说，我听说以仁治天下的人不伤害人家的子女，我的老婆孩子如何，也请曹公你看着办。啊，曹操说好吧，那我送你上路。然后就开始哭，一边哭一边送陈宫上刑场去死，然后把陈宫的家人接到自己家里来，对待陈宫的家人比陈宫和他翻脸之前还好。
所以曹操这个人是个很复杂的人，刚才我们已经讲到了他的方方面面，这还不是他性格的全部，是他性格的一部分。他既狡诈又老实，既温情又狠毒，既宽容又报复。如果你只看曹操的一个故事，只看曹操的一面，你得出的结论就是盲人摸象，是不全面的。那么在我们看来，曹操可能是中国历史上性格最复杂、形象最多样的一个人。他这个人聪明透顶，又愚不可及；狡猾奸诈，又坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼；宽宏大量，又心胸狭窄。可以说是大家风范，小人嘴脸；英雄气概，儿女情怀；阎王脾气，菩萨心肠。他是这样的一个人，他身上好像长了很多的脸，一会儿出现的是这张脸，一会儿展示给我们的是另一张脸。但是大家注意一条，不管哪张脸，都是曹操的，不会认做是别人的。能够把这样一个复杂的性格统一于一个人，这本身就是了不起的事情。体现的是什么呢？体现的是曹操的大气。什么叫大气？海纳百川，有容乃大，曹操恰恰是一个能够容的，一个容量非常大的人，什么样的矛盾的东西到他这儿都统一了。
而且他奸诈一生，最后归于真实，曹操临死的时候留下了一个遗令。当时写这个遗令，就是遗嘱，写遗嘱，大人物写遗嘱有一个格式的，说说我一生做了哪些功劳啊，也检讨一下自己，然后说我要埋在什么什么地方等等，是这样的遗嘱。曹操的遗嘱不是这样，曹操的遗嘱对于自己的政治生涯提得非常少，他只说了这么一句话，他说我这一生做了很多的事情，有对的也有错的，总的来说是对的，至于犯的小错误、发的大脾气不值得你们效仿。就这一句话交代完了，下面讲什么呢？就唠唠叨叨地讲一些家务事，他说我死了以后，我那个房子里放的那个香，就是熏香，香料，你们把它分掉，不要浪费了。我的那些小老婆，还有我那些歌女，她们一生都很辛苦，为我服务得很好，很到位，不要亏待她们，让她们继续住在铜雀台，不要把她们赶走了，这些人闲着也是闲着，没有事做，可以学习做什么呢，学习用丝带编草鞋，万一将来我们曹家破产了，可以拿这些鞋去卖换点饭吃。唠唠叨叨讲了一大堆这种事，所以他这份遗嘱当时很被人看不起，说一个大英雄临死之前也不说点豪言壮语，也不说点励志的话鼓励一下我们后来人，“分香卖履，留恋妾妇”，成何体统！连苏东坡都给了八个字的评价，叫做“平生奸伪，死见真性”，说这个家伙一辈子狡猾奸诈，临死之前露了马脚，狐狸尾巴露出来了，原来是这么一个小人。
但是我对苏东坡先生一贯尊敬，对于他这句话是不以为然的，我认为这恰恰表现出曹操的大气。我就不说豪言壮语，我就不谈政治功劳，我就不谈国家大事，我就要谈这些小事，你们把我怎么样？你能把我咋地？你们说我是小人我就是小人又怎么样？我曹操就是曹操，我曹操才不在乎你们怎么评价我呢，我就是这样的人。这叫什么？“惟大英雄能本色，是真名士自风流”，曹操能够如此地本色，说明他是英雄，而且是大英雄！不过这个英雄是很狡猾的，很奸诈的，因此是奸猾的英雄，简称奸雄。而这个奸雄呢，又是非常可爱的，所以我认为对曹操的评价就是这五个字——可爱的奸雄，那么曹操又如何是个奸雄呢，他怎样地奸雄呢，他又怎样地可爱呢？请看下集奸雄之谜，谢谢。
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第1个回答 2007-03-10
中文名称: 曹操
又名: 孟德（字） 阿瞒（小名）
性别: 男
朝代: 汉朝
生卒年: 155—220
国别: 中国
籍贯: 沛国谯（今安徽亳县）
曹操少时就聪明机警，有权术，喜读书，尤喜读兵书。但任侠放荡，游猎无度，不为世人所称道。惟桥玄、何颐、许邵等人看重他的才能，许邵称他 为"治世之能臣，乱世之奸雄"。
曹操20岁时举孝廉，除洛阳北部尉。任内厉行法治，为了整治城四门的秩序，在城门左右各悬挂10多根五色木棒，违令者不论贵贱，均以木棒惩治。汉灵帝刘宏宠信宦官蹇硕，蹇硕叔父有恃无恐，犯禁夜行，也被曹操棒杀。曹操于是名动洛阳，得迁顿丘(今河南浚县西)县令。
公元184年黄巾起义爆发后，曹操初为骑都尉，参加镇压颍川波才所部黄巾军，旋以军功迁济南相。时宦官祸乱朝政，贵戚横行恣虐，曹操一再上书，但不合上意。后以避宦官、外戚之祸乱，拒就东郡太守职，托病闲居乡里。
公元189年，曹操出任典军校尉，与大将军何进、中军校尉袁绍密谋诛杀宦官，其事败露，何进被宦官张让、段硅杀害，并州牧董卓乘机率兵进驻京师洛阳，总揽朝政。董卓为人残暴，杀人无度，贪得无厌，纵兵抢劫，又图谋篡逆，朝野上下无不切齿痛恨。这年12月，曹操首倡讨伐董卓，与袁绍等起兵进击洛阳。次年兵败后率本部脱离袁绍，自后转战于濮阳、武阳、顿丘、睦固等地。公元192年，取兖州，败青州黄巾军，得降卒 30万，从中选拔精锐，编为"青州兵"，开始形成一股较为有力的割据势力。
曹操为稳固兖州，继而统一北方，制定"奉天子以令不臣，修耕植以畜军资"两大方针。公元196年，汉献帝刘协从长安逃至洛阳，曹操击败豫州黄巾军，得汝南、颍川两郡，亲自率兵迎汉献帝到颍川郡之许昌，自此以汉献帝名义发号施令，掌握了政治上的主动权，使强大的袁绍及其他割据势力都处于被动地位。同年，设置田官，招募流民到许昌屯田，恢复农业生产，所据兖、豫两州各郡都屯田积谷。曹操又竭力招揽人才，三次发布"惟才是举"的命令，强调只要有"治国用兵之术"者，无论门第高低，均可重用。
公元197年，曹操先用朝廷命令使钟繇到关中，稳定韩遂、马腾等十多支大小割据势力，然后亲率大军进击徐州、寿春，击败自称皇帝的袁术，迫使袁术渡淮南逃。次年，擒杀骁勇善战的吕布，取得了徐州。公元200年，曹操以劣势兵力在官渡(今河南中牟东北)抗拒地广兵强的袁绍，乘袁绍恃强轻敌，内部不和之机，两次轻骑偷袭袁军后方，焚烧其粮车和粮屯，后又全线出击，歼灭了袁绍的主力。官渡之战的胜利，奠定了曹操统一北方的基础。此后，曹操连年用兵，终于公元205年全歼袁绍，得其冀、青、幽、并四州。至公元208年，黄河流域基本被曹操统一。
这年秋季，曹操率10多万大军南征，先取荆州，迫荆州牧刘表(8月病死)子刘琮归附。旋与孙权、刘备联军隔长江对峙。后因北军远道奔袭，不服水土，不习水战，疾疫流行，在赤壁被孙刘联军击败，仓皇逃回北方。
赤壁之战从根本上打破了曹操统一中国的意图。战后孙权在江东的地位更为巩固，刘备也取得了荆州的大部分地方，后又取得益州，形成了曹、孙、刘三方鼎峙的局面。曹操因刘备、孙权的压力，曾于公元210年发布文告《让县自明本志令》，以极恳切之语，称其没有"不逊之志"(灭汉称帝之心)。但又于公元213年和公元216年使部属推尊他为魏公和魏王，在邺(今河北临漳)建立都城，设置百官，使重要汉宫转做魏官。
他于公元196年制定的"奉天子以令不臣，修耕植以畜军资"的方针，使他始终握有政治上的主动权、比较稳定的战争基地和持久的战力，为北方各大小割据者所望尘莫及。按照这个方针，他重视恢复与发展农业生产，废除两汉租赋制度(东汉后期，三十税一竟减百分税一，等于免地主的田租)，改为每亩纳田租四升，每户出绢二匹，绵二斤，无额外租赋。严禁豪强兼并，并禁止豪强逼迫下户贫弱代出租赋。特别是口赋钱、算赋钱的废除，减少了商贾压榨农民的机会，有益于农桑的发展。又推行屯田制，招募无地或无畜力的农民，由各级典农官统筹耕种官田，既在一定程度上缓解了贫农和流民的饥饿状况，又开辟了一定的军用粮源。曹操为保障农业生产，在行军作战时亦严禁损坏农田，并身体力行，曾因所乘之马踏人麦田而割发置地。其次，是注意招揽和使用人才，三次发布"惟才是举"的命令，变通东汉的举孝廉制，录用"不仁不孝而有治国用兵之术"的微贱人做官，甚至择婿也以才学为重，将女嫁给一目失明但才华出众的寒士丁仪。
曹操具有杰出的军事才能和文学才华。通晓兵法，著有《孙子略解》、《兵书接要》等书。他的诗继承汉乐府民歌反映现实的优良传统，《蒿里行》、《观沧海》等篇抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。散文也写得质朴简约，清朗整洁。著作有《魏武帝集》，已佚，有明人辑本。今有整理排印本《曹操集》。 以曹操、曹丕、曹植父子为代表的一批文人，被称为建安学派。
曹操还是一位具有无神论倾向的思想家。在《孙子注》一书中，他肯定"天"是自然现象，是没有意志的，提出了"禁妖祥之言，去疑惑之计"的无神论观点。他公开表明"不信天命之事"，强调事在人为。他说："天地间，人为贵。"曹操否定鬼神迷信。
当他任海里南相时，看到当地宣扬迷信，敬神驱鬼盛行，劳民伤财，他捣毁祠庙600多座，并下令不准去祠庙祭祀。曹操对世俗迷信活动，也严加禁止。当时太原等地为奉祀春秋时代的"贤人"介子推，在冬至后105天不生火，吃冷食。他认为这有害人的健康，便下令废除。
公元220年正月，曹操病重，密令亲信设置72座假坟，以防葬后真坟被盗；又令后宫姬妾勤习女工，以卖鞋自给。同月死于洛阳。2月葬于邺地高陵(今河北临漳县一带)。谥曰武王。
曹操死后由王后卞氏所生的曹丕继位。公元220年10月，曹丕代汉称帝后，追尊曹操为武帝。
又名: 孟德（字） 阿瞒（小名）
性别: 男
朝代: 汉朝
生卒年: 155—220
国别: 中国
籍贯: 沛国谯（今安徽亳县）
曹操少时就聪明机警，有权术，喜读书，尤喜读兵书。但任侠放荡，游猎无度，不为世人所称道。惟桥玄、何颐、许邵等人看重他的才能，许邵称他 为"治世之能臣，乱世之奸雄"。
曹操20岁时举孝廉，除洛阳北部尉。任内厉行法治，为了整治城四门的秩序，在城门左右各悬挂10多根五色木棒，违令者不论贵贱，均以木棒惩治。汉灵帝刘宏宠信宦官蹇硕，蹇硕叔父有恃无恐，犯禁夜行，也被曹操棒杀。曹操于是名动洛阳，得迁顿丘(今河南浚县西)县令。
公元184年黄巾起义爆发后，曹操初为骑都尉，参加镇压颍川波才所部黄巾军，旋以军功迁济南相。时宦官祸乱朝政，贵戚横行恣虐，曹操一再上书，但不合上意。后以避宦官、外戚之祸乱，拒就东郡太守职，托病闲居乡里。
公元189年，曹操出任典军校尉，与大将军何进、中军校尉袁绍密谋诛杀宦官，其事败露，何进被宦官张让、段硅杀害，并州牧董卓乘机率兵进驻京师洛阳，总揽朝政。董卓为人残暴，杀人无度，贪得无厌，纵兵抢劫，又图谋篡逆，朝野上下无不切齿痛恨。这年12月，曹操首倡讨伐董卓，与袁绍等起兵进击洛阳。次年兵败后率本部脱离袁绍，自后转战于濮阳、武阳、顿丘、睦固等地。公元192年，取兖州，败青州黄巾军，得降卒 30万，从中选拔精锐，编为"青州兵"，开始形成一股较为有力的割据势力。
曹操为稳固兖州，继而统一北方，制定"奉天子以令不臣，修耕植以畜军资"两大方针。公元196年，汉献帝刘协从长安逃至洛阳，曹操击败豫州黄巾军，得汝南、颍川两郡，亲自率兵迎汉献帝到颍川郡之许昌，自此以汉献帝名义发号施令，掌握了政治上的主动权，使强大的袁绍及其他割据势力都处于被动地位。同年，设置田官，招募流民到许昌屯田，恢复农业生产，所据兖、豫两州各郡都屯田积谷。曹操又竭力招揽人才，三次发布"惟才是举"的命令，强调只要有"治国用兵之术"者，无论门第高低，均可重用。
公元197年，曹操先用朝廷命令使钟繇到关中，稳定韩遂、马腾等十多支大小割据势力，然后亲率大军进击徐州、寿春，击败自称皇帝的袁术，迫使袁术渡淮南逃。次年，擒杀骁勇善战的吕布，取得了徐州。公元200年，曹操以劣势兵力在官渡(今河南中牟东北)抗拒地广兵强的袁绍，乘袁绍恃强轻敌，内部不和之机，两次轻骑偷袭袁军后方，焚烧其粮车和粮屯，后又全线出击，歼灭了袁绍的主力。官渡之战的胜利，奠定了曹操统一北方的基础。此后，曹操连年用兵，终于公元205年全歼袁绍，得其冀、青、幽、并四州。至公元208年，黄河流域基本被曹操统一。
这年秋季，曹操率10多万大军南征，先取荆州，迫荆州牧刘表(8月病死)子刘琮归附。旋与孙权、刘备联军隔长江对峙。后因北军远道奔袭，不服水土，不习水战，疾疫流行，在赤壁被孙刘联军击败，仓皇逃回北方。
赤壁之战从根本上打破了曹操统一中国的意图。战后孙权在江东的地位更为巩固，刘备也取得了荆州的大部分地方，后又取得益州，形成了曹、孙、刘三方鼎峙的局面。曹操因刘备、孙权的压力，曾于公元210年发布文告《让县自明本志令》，以极恳切之语，称其没有"不逊之志"(灭汉称帝之心)。但又于公元213年和公元216年使部属推尊他为魏公和魏王，在邺(今河北临漳)建立都城，设置百官，使重要汉宫转做魏官。
他于公元196年制定的"奉天子以令不臣，修耕植以畜军资"的方针，使他始终握有政治上的主动权、比较稳定的战争基地和持久的战力，为北方各大小割据者所望尘莫及。按照这个方针，他重视恢复与发展农业生产，废除两汉租赋制度(东汉后期，三十税一竟减百分税一，等于免地主的田租)，改为每亩纳田租四升，每户出绢二匹，绵二斤，无额外租赋。严禁豪强兼并，并禁止豪强逼迫下户贫弱代出租赋。特别是口赋钱、算赋钱的废除，减少了商贾压榨农民的机会，有益于农桑的发展。又推行屯田制，招募无地或无畜力的农民，由各级典农官统筹耕种官田，既在一定程度上缓解了贫农和流民的饥饿状况，又开辟了一定的军用粮源。曹操为保障农业生产，在行军作战时亦严禁损坏农田，并身体力行，曾因所乘之马踏人麦田而割发置地。其次，是注意招揽和使用人才，三次发布"惟才是举"的命令，变通东汉的举孝廉制，录用"不仁不孝而有治国用兵之术"的微贱人做官，甚至择婿也以才学为重，将女嫁给一目失明但才华出众的寒士丁仪。
曹操具有杰出的军事才能和文学才华。通晓兵法，著有《孙子略解》、《兵书接要》等书。他的诗继承汉乐府民歌反映现实的优良传统，《蒿里行》、《观沧海》等篇抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。散文也写得质朴简约，清朗整洁。著作有《魏武帝集》，已佚，有明人辑本。今有整理排印本《曹操集》。 以曹操、曹丕、曹植父子为代表的一批文人，被称为建安学派。
曹操还是一位具有无神论倾向的思想家。在《孙子注》一书中，他肯定"天"是自然现象，是没有意志的，提出了"禁妖祥之言，去疑惑之计"的无神论观点。他公开表明"不信天命之事"，强调事在人为。他说："天地间，人为贵。"曹操否定鬼神迷信。
当他任海里南相时，看到当地宣扬迷信，敬神驱鬼盛行，劳民伤财，他捣毁祠庙600多座，并下令不准去祠庙祭祀。曹操对世俗迷信活动，也严加禁止。当时太原等地为奉祀春秋时代的"贤人"介子推，在冬至后105天不生火，吃冷食。他认为这有害人的健康，便下令废除。
公元220年正月，曹操病重，密令亲信设置72座假坟，以防葬后真坟被盗；又令后宫姬妾勤习女工，以卖鞋自给。同月死于洛阳。2月葬于邺地高陵(今河北临漳县一带)。谥曰武王。
曹操死后由王后卞氏所生的曹丕继位。公元220年10月，曹丕代汉称帝后，追尊曹操为武帝。
第2个回答 2007-03-10
曹操，字孟德，是汉魏之际著名的政治家、军事家和诗人，对中华民族的进步和发展曾做出了特别的贡献。
公元155年，曹操诞生与一个属于宦官集团的大官僚家庭，这个家庭的特殊背景对曹操的仕途和思想影响很大。公元174年，曹操任洛阳北部尉。公元177年，任顿丘县令、议郎。178年，受事件影响，被免官，180年复职。
公元184年，黄巾起义，曹操任骑都尉，因为战功升为济南相。188年任西园新军典军校尉。189年，曹操回家起兵加入关东联军讨伐董卓。192年，曹操任充洲牧，受降青州黄巾军30万，组成了曹家军的主力，开始了与军阀的兼并战争。
公元196年，曹操西迎汉帝，迁都许昌，执掌朝政。实行“奉天子以令不臣，修耕植以蓄军资”的政治、经济两大策略，运用分化瓦解、各个击破的策略，先后打败杨奉、张扬、袁术、陶谦、袁绍、刘表等豪强，接纳黄巾军余部和张燕的黑山军，平定乌恒，逐步统一了黄河流域，在邺城建起了新的大本营。
公元208年六月，曹操任丞相。九月，南下，占领荆洲，十一月与孙权、刘备联军在赤壁会战中失败，退回北方。公元211年，出兵关西，击败了马超等人的叛乱。公元213年，进魏公，215年，进攻汉中的张鲁，并逼降张鲁。216年，晋魏王。从209年到217年，四下巢湖， 遏止了孙权的北犯。219年5月，与刘备在汉中交战不利，放弃汉中，11月，与孙权联合，在荆洲的襄阳击杀关羽，稳定了西南防线。
公元220年二月，病故于洛阳，终年66岁；10月，儿子曹丕代汉称帝，追尊曹操为魏武帝。
曹操执政期间，代表中小地主集团的利益，锐意革新；抑制豪强势力的发展，打击拥汉反曹派；主张唯才是举，重用有真才实干的文人武士；调整赋税，恢复盐铁官营；兴修水利，组织军民屯田。增加粮食，发展经济；重视教育，移风易俗。是混乱的局势安定了下来，使残破的北方城乡改变的面貌。
曹操亲自参加并指挥了大小近50次战役，既打硬仗恶仗，又打智仗巧仗，积累了丰富的实战经验。他整理了孙武的《孙子兵法》，写了大量的军事理论著作。他的军事思想，主要是“重战”、“慎战”、建立强大的军队、保障充足的给养、以法治军、赏罚分明、灵活运用机动的战略战术等，是我国古代军事理论的光辉杰作。
曹操武艺高强、博学多才、擅长书法、围棋、通晓音乐歌舞和工程技术。在文学上，以四言诗见长，悲凉慷慨，气势宏伟；散文多是政令军策，意到笔随，简洁明快。还借政治地位倡导文学，奖励作家，尊重创作个性，开展文学评论，是建安文学的领袖。
曹操的从政治理国家的思想是法表里，诸家杂糅。以强权政治和仁义道德相结合等。在思想上，以务实闻名。
曹操一生顺应时代的潮流，以其非凡的文治武功为自己树里了丰碑。他性格多变，所以很多人，尤其是文人认为他是绝世之奸雄，也有人说他是绝代鬼才。曹操是个永远值得争论的名字。
公元155年，曹操诞生与一个属于宦官集团的大官僚家庭，这个家庭的特殊背景对曹操的仕途和思想影响很大。公元174年，曹操任洛阳北部尉。公元177年，任顿丘县令、议郎。178年，受事件影响，被免官，180年复职。
公元184年，黄巾起义，曹操任骑都尉，因为战功升为济南相。188年任西园新军典军校尉。189年，曹操回家起兵加入关东联军讨伐董卓。192年，曹操任充洲牧，受降青州黄巾军30万，组成了曹家军的主力，开始了与军阀的兼并战争。
公元196年，曹操西迎汉帝，迁都许昌，执掌朝政。实行“奉天子以令不臣，修耕植以蓄军资”的政治、经济两大策略，运用分化瓦解、各个击破的策略，先后打败杨奉、张扬、袁术、陶谦、袁绍、刘表等豪强，接纳黄巾军余部和张燕的黑山军，平定乌恒，逐步统一了黄河流域，在邺城建起了新的大本营。
公元208年六月，曹操任丞相。九月，南下，占领荆洲，十一月与孙权、刘备联军在赤壁会战中失败，退回北方。公元211年，出兵关西，击败了马超等人的叛乱。公元213年，进魏公，215年，进攻汉中的张鲁，并逼降张鲁。216年，晋魏王。从209年到217年，四下巢湖， 遏止了孙权的北犯。219年5月，与刘备在汉中交战不利，放弃汉中，11月，与孙权联合，在荆洲的襄阳击杀关羽，稳定了西南防线。
公元220年二月，病故于洛阳，终年66岁；10月，儿子曹丕代汉称帝，追尊曹操为魏武帝。
曹操执政期间，代表中小地主集团的利益，锐意革新；抑制豪强势力的发展，打击拥汉反曹派；主张唯才是举，重用有真才实干的文人武士；调整赋税，恢复盐铁官营；兴修水利，组织军民屯田。增加粮食，发展经济；重视教育，移风易俗。是混乱的局势安定了下来，使残破的北方城乡改变的面貌。
曹操亲自参加并指挥了大小近50次战役，既打硬仗恶仗，又打智仗巧仗，积累了丰富的实战经验。他整理了孙武的《孙子兵法》，写了大量的军事理论著作。他的军事思想，主要是“重战”、“慎战”、建立强大的军队、保障充足的给养、以法治军、赏罚分明、灵活运用机动的战略战术等，是我国古代军事理论的光辉杰作。
曹操武艺高强、博学多才、擅长书法、围棋、通晓音乐歌舞和工程技术。在文学上，以四言诗见长，悲凉慷慨，气势宏伟；散文多是政令军策，意到笔随，简洁明快。还借政治地位倡导文学，奖励作家，尊重创作个性，开展文学评论，是建安文学的领袖。
曹操的从政治理国家的思想是法表里，诸家杂糅。以强权政治和仁义道德相结合等。在思想上，以务实闻名。
曹操一生顺应时代的潮流，以其非凡的文治武功为自己树里了丰碑。他性格多变，所以很多人，尤其是文人认为他是绝世之奸雄，也有人说他是绝代鬼才。曹操是个永远值得争论的名字。
第3个回答 2007-03-11
耐心看下啦：曹操，字孟德，小名阿瞒，沛国谯县(安徽省亳州市)人，生於东汉桓帝永寿元年(西元一五五年)。他的父亲曹嵩本姓夏侯，因幼年被大宦官曹腾收为养子，所以改姓曹。
少时，曹操就机警过人，喜欢飞鹰走狗，围猎比武，不拘礼俗，放浪无度。他叔父看不惯他的所作所为，经常向他父亲告状。曹操受了父亲斥责后，决定寻找机会对叔父进行报复。一天曹操看到叔父走过来，就马上倒下，口吐白沫，一副中风的样子，他叔父立刻跑去报告曹嵩。等曹嵩慌忙的跑了过来，曹操却安然无恙，曹嵩就问他病是不是好了。曹操说：「我根本就没病，可能是叔父不喜欢我，所以才诬陷我。此后，曹嵩不再相信兄弟的话了。
曹操对当时的黑暗政治极为不满，看到中常侍张让，依仗权势，就潜入张让府中刺杀他。不料被发现，曹操只好跳墙逃出。这件事后，曹操潜下心来，博览群书，特别喜欢研究兵法。另一方面，曹操开始结交社会名流。一位以「知人」而著称於世的卸任太尉乔玄，对他说：「我见过不少名士，但没有能比上你的。如今天下将乱，非有命世之才不能拯救著个社会，能够平定天下的，恐怕只有你了。」乔玄又对曹操说：「现在还没有什麼名气，应该与许劭结交一下。」曹操就前去拜见许劭，交谈一阵子，曹操就问他：「先生看我是怎样的人呢？」许劭笑而不答。经过再三追问，许劭才说：「你是治事之能臣，乱世之英雄。」曹操听罢，大笑而去。
二十岁时，曹操被地方推举为孝廉，被授与洛阳北部尉的官职。曹操一上任就再衙门外挂了五色大棒，宣布有违犯禁令的，不管是谁，一律严惩。一天，宦官蹇硕的叔父违禁夜行，曹操马上下令挥棒就打，之后不法份子在也不敢在北部横行。曹操的名声一下子大了起来。
公元一八九年，汉灵帝病死。少帝刘辩即位，年仅十四岁，由何太后临朝听政。何进与袁绍谋划诛灭宦官，太后不同意，袁绍就提议召请并州牧董卓进京，胁迫太后。曹操认为杀几个首恶的宦官，只需交给狱吏处理就可以了，不可引外兵进京。何进不听曹操劝告，结果消息走漏，宦官先发制人，伏兵杀死何进。这时，董卓帅兵开进洛阳，不久废掉另立刘协为献帝。\r
袁绍、袁术都不想与董卓同流合污而逃离京师，董卓就拉拢曹操，任命曹操为骁骑校尉。曹操痛恨董卓暴行，就逃出了洛阳。董卓就派人捉拿曹操。曹操东行，借宿於父亲好友吕伯奢家。晚上，曹操听到磨刀声，以为吕家要杀他，就先杀死所有的人，之后才发现吕家要杀猪宴请他。曹操就仰天长叹，说：「宁我负人，毋人负我！」
曹操跑到陈留，得到大财主卫弘支援许多钱财和军粮，就招募了五千士兵，公开打出讨伐董卓的旗号。一些有志之士纷纷前来投奔。此时，关东一些州郡的州牧也积极组军反抗董卓，最后推举袁绍为盟主。董卓得之就挟持献帝迁都长安，火烧洛阳，调动大军迎击诸侯联军。曹操几次催促袁绍西进，但袁绍不听。於是曹操就单独率军西上。曹操一路风尘而来，结果被打的大败。经过这次挫折，曹操感到自己力量太小，就与曹洪、夏侯敦等分赴扬州、徐州招募兵马准备再战。不久，联军也解体了。
一九二年夏天，青州黄巾军发展壮大，进入兖州，杀死兖州太守刘岱，全体官员前往东郡恳请曹操担任兖州牧。曹操亲自率军，最后，青州黄巾军全部投降，曹操从中挑选青壮年三十万人，号称「青州兵」。曹操有了兖州做根据地后，想把父亲接来安享晚年。不料途中遭徐州牧陶谦的部将袭击，曹家老小全部遇害。曹操得之后，相当气愤，於是亲率大郡讨伐陶谦。后来因兖州张邈、陈宫发生政变，请来吕布，立为兖州牧，只剩荀彧、程昱坚守的鄄城、东阿三县还属於曹操，曹操被迫撤兵。一年之后，曹操终於打败了吕布，吕布、陈宫逃往徐州，兖州又回到了曹操的掌握之中。
一九六年九月，曹操领军护送汉献帝东迁许县。从此曹操牢牢地控制了东汉朝廷，「挟天子以令诸侯」，在政治上占据了很大的优势。
这时，董卓的旧将张济已死，他的侄子张绣继统其众，攻占宛城，扬言要进攻许都。一九七年正月，曹操率军西征，张绣不战而降。但不久张绣即反叛，袭击曹操。曹操仓皇而逃，长子曹昂、侄子曹安民及大将典韦均遭杀害。同年冬，曹操再次攻打张绣，收复宛和舞阴。第二年三月又第三次进攻张绣。由於张绣得到荆州牧刘表的帮助，曹操三次出征都没有成功，但却遏止了张绣、刘表的北上。
一九八年九月，曹操率兵攻打吕布，把吕布包围在下邳。陈宫建议吕布率兵出屯城外为犄角之势，并切断曹军粮。但吕布没有采纳他的意见，坚守孤城不出。两个月后，曹操采纳郭嘉、荀攸的建议，挖开沂水、泗水冲灌下邳。吕布也终於投降了。吕布的势力彻底灭亡了。
二○○年正月，袁绍发表《讨曹檄文》，由著名文人陈琳起草，曹操看了很气愤，但很赞赏陈琳的文才。二月，袁绍率十馀万精兵，进抵黎阳，同时派大将颜良驻守白马的东郡太守刘延。官渡之战拉开序幕。曹操屯兵官渡，袁绍也率军向官渡逼近。双方遥遥相对，曹操出击不利，就收兵回营，坚守不出。因知道袁军的人马多，粮草消耗量大，谋士荀攸劝他阻断袁军的粮草，曹操就派徐晃袭击袁军的运\粮队伍，焚毁粮车数千辆。十月，许攸劝袁绍袭取许都。雸绍不听，许攸连夜投奔曹操。曹操与许优势老朋友，许攸建议曹操使用精兵偷袭乌巢，第二天，曹操就率五千名步骑兵改用袁军旗号，抄小路向乌巢出发了。最后曹操攻陷乌巢，杀了淳于琼。曹军大获全胜，乘势率全军发动猛攻击，袁绍和他的儿子袁谭率八百骑兵度过黄河，向北逃去。二○二年五月，袁绍病死。袁谭与袁尚争夺继承权，发生内哄。曹操乘机发兵，冀、幽、青、并四州全部归入曹操势力范围，北方基本上统一了。\r
二○八年七月，曹操对荆州发动攻击。九月，曹军率军抵达新野，刘琮以全荆州的土地和人民向曹操投降。秋冬之交，曹操率领水陆大军从江陵出发，沿江东岸到达赤壁，与孙、刘联军相遇。鉴於北方军队不习惯水战，曹操下令用铁锁把战舰联锁在一起。这给了孙、刘联军采用火攻提供了条件。一天夜里，东南风大起，周瑜的部将黄盖诈称投降，带了十艘满载著浇了油的柴草斗舰，藉著风势直向曹营驶去。距曹营不远，同时然起火来向曹营舰船撞去，曹军大败。
曹操回到了北方，总结了赤壁战败的教训，决定首先平定关西、汉中，然后再实现自己统一全国的雄心壮志。二一一年七月，曹操率领大军，讨伐马超。曹操大军抵达潼关，与关西军隔关对峙以吸引马超的主力。另一方面暗中派徐晃、朱灵带四千人度过黄河，在黄河西岸建立营寨，准备让大军陆续渡到河西，进行侧面作战。曹操绕到马超背后，完全打乱马超作战计划。最后韩遂与马超决定割地求和。曹操表面上同意，暗中则施展离间计，分化马超和韩遂关系，使两人互相猜疑。然后，曹操才与关西军决战，一举获胜。二一五年，曹操亲征张鲁。七月，曹操大军进抵阳平关，张鲁之弟张卫据关坚守。曹操久攻不下，就撤兵而还。张卫见曹兵已退，守备开始松懈。曹操突然回兵夜袭，占领阳平关。十一月，张鲁向曹操投降。
二一六年五月，汉献帝晋封曹操为「魏王」。
二一八年，刘备亲自率军攻打汉中。夏侯渊中了刘备的圈套，於二一九年被刘备斩杀於定军山，权军大败，曹操率军亲征，依然无法挽回败局，只好退出了汉中。二一九年七月，关羽对樊城发动进攻，曹仁派于禁、庞德等七军屯在樊城之北，以成犄角之势。进入八月，大雨连绵，汉水氾滥，关羽引水淹七军，生擒于禁、庞德，并进围樊城、襄阳，威震华夏。曹操甚至考虑把首都迁往邺城，以避其锋。后来他接受了司马懿、蒋济的建议，劝说孙权偷袭关羽，擒斩关羽，才解除了襄阳、樊城之围。
孙权为了转嫁杀死关羽的责任，派人把关羽的人头送过来。曹操非常明白孙权用意，下令按关羽的身材雕刻了一个木偶，穿上寿衣，与人头缝在一起，以诸侯之礼在洛阳厚葬。
二二○年正月，曹操在洛阳病逝，终年六十六岁，被葬在邺城西面的山岗上，与战国时作过邺令的西门豹祠堂相邻，称「高陵」。九个月后，曹操的儿子曹丕代汉称帝，追尊他为「武皇帝」。 [/size]
少时，曹操就机警过人，喜欢飞鹰走狗，围猎比武，不拘礼俗，放浪无度。他叔父看不惯他的所作所为，经常向他父亲告状。曹操受了父亲斥责后，决定寻找机会对叔父进行报复。一天曹操看到叔父走过来，就马上倒下，口吐白沫，一副中风的样子，他叔父立刻跑去报告曹嵩。等曹嵩慌忙的跑了过来，曹操却安然无恙，曹嵩就问他病是不是好了。曹操说：「我根本就没病，可能是叔父不喜欢我，所以才诬陷我。此后，曹嵩不再相信兄弟的话了。
曹操对当时的黑暗政治极为不满，看到中常侍张让，依仗权势，就潜入张让府中刺杀他。不料被发现，曹操只好跳墙逃出。这件事后，曹操潜下心来，博览群书，特别喜欢研究兵法。另一方面，曹操开始结交社会名流。一位以「知人」而著称於世的卸任太尉乔玄，对他说：「我见过不少名士，但没有能比上你的。如今天下将乱，非有命世之才不能拯救著个社会，能够平定天下的，恐怕只有你了。」乔玄又对曹操说：「现在还没有什麼名气，应该与许劭结交一下。」曹操就前去拜见许劭，交谈一阵子，曹操就问他：「先生看我是怎样的人呢？」许劭笑而不答。经过再三追问，许劭才说：「你是治事之能臣，乱世之英雄。」曹操听罢，大笑而去。
二十岁时，曹操被地方推举为孝廉，被授与洛阳北部尉的官职。曹操一上任就再衙门外挂了五色大棒，宣布有违犯禁令的，不管是谁，一律严惩。一天，宦官蹇硕的叔父违禁夜行，曹操马上下令挥棒就打，之后不法份子在也不敢在北部横行。曹操的名声一下子大了起来。
公元一八九年，汉灵帝病死。少帝刘辩即位，年仅十四岁，由何太后临朝听政。何进与袁绍谋划诛灭宦官，太后不同意，袁绍就提议召请并州牧董卓进京，胁迫太后。曹操认为杀几个首恶的宦官，只需交给狱吏处理就可以了，不可引外兵进京。何进不听曹操劝告，结果消息走漏，宦官先发制人，伏兵杀死何进。这时，董卓帅兵开进洛阳，不久废掉另立刘协为献帝。\r
袁绍、袁术都不想与董卓同流合污而逃离京师，董卓就拉拢曹操，任命曹操为骁骑校尉。曹操痛恨董卓暴行，就逃出了洛阳。董卓就派人捉拿曹操。曹操东行，借宿於父亲好友吕伯奢家。晚上，曹操听到磨刀声，以为吕家要杀他，就先杀死所有的人，之后才发现吕家要杀猪宴请他。曹操就仰天长叹，说：「宁我负人，毋人负我！」
曹操跑到陈留，得到大财主卫弘支援许多钱财和军粮，就招募了五千士兵，公开打出讨伐董卓的旗号。一些有志之士纷纷前来投奔。此时，关东一些州郡的州牧也积极组军反抗董卓，最后推举袁绍为盟主。董卓得之就挟持献帝迁都长安，火烧洛阳，调动大军迎击诸侯联军。曹操几次催促袁绍西进，但袁绍不听。於是曹操就单独率军西上。曹操一路风尘而来，结果被打的大败。经过这次挫折，曹操感到自己力量太小，就与曹洪、夏侯敦等分赴扬州、徐州招募兵马准备再战。不久，联军也解体了。
一九二年夏天，青州黄巾军发展壮大，进入兖州，杀死兖州太守刘岱，全体官员前往东郡恳请曹操担任兖州牧。曹操亲自率军，最后，青州黄巾军全部投降，曹操从中挑选青壮年三十万人，号称「青州兵」。曹操有了兖州做根据地后，想把父亲接来安享晚年。不料途中遭徐州牧陶谦的部将袭击，曹家老小全部遇害。曹操得之后，相当气愤，於是亲率大郡讨伐陶谦。后来因兖州张邈、陈宫发生政变，请来吕布，立为兖州牧，只剩荀彧、程昱坚守的鄄城、东阿三县还属於曹操，曹操被迫撤兵。一年之后，曹操终於打败了吕布，吕布、陈宫逃往徐州，兖州又回到了曹操的掌握之中。
一九六年九月，曹操领军护送汉献帝东迁许县。从此曹操牢牢地控制了东汉朝廷，「挟天子以令诸侯」，在政治上占据了很大的优势。
这时，董卓的旧将张济已死，他的侄子张绣继统其众，攻占宛城，扬言要进攻许都。一九七年正月，曹操率军西征，张绣不战而降。但不久张绣即反叛，袭击曹操。曹操仓皇而逃，长子曹昂、侄子曹安民及大将典韦均遭杀害。同年冬，曹操再次攻打张绣，收复宛和舞阴。第二年三月又第三次进攻张绣。由於张绣得到荆州牧刘表的帮助，曹操三次出征都没有成功，但却遏止了张绣、刘表的北上。
一九八年九月，曹操率兵攻打吕布，把吕布包围在下邳。陈宫建议吕布率兵出屯城外为犄角之势，并切断曹军粮。但吕布没有采纳他的意见，坚守孤城不出。两个月后，曹操采纳郭嘉、荀攸的建议，挖开沂水、泗水冲灌下邳。吕布也终於投降了。吕布的势力彻底灭亡了。
二○○年正月，袁绍发表《讨曹檄文》，由著名文人陈琳起草，曹操看了很气愤，但很赞赏陈琳的文才。二月，袁绍率十馀万精兵，进抵黎阳，同时派大将颜良驻守白马的东郡太守刘延。官渡之战拉开序幕。曹操屯兵官渡，袁绍也率军向官渡逼近。双方遥遥相对，曹操出击不利，就收兵回营，坚守不出。因知道袁军的人马多，粮草消耗量大，谋士荀攸劝他阻断袁军的粮草，曹操就派徐晃袭击袁军的运\粮队伍，焚毁粮车数千辆。十月，许攸劝袁绍袭取许都。雸绍不听，许攸连夜投奔曹操。曹操与许优势老朋友，许攸建议曹操使用精兵偷袭乌巢，第二天，曹操就率五千名步骑兵改用袁军旗号，抄小路向乌巢出发了。最后曹操攻陷乌巢，杀了淳于琼。曹军大获全胜，乘势率全军发动猛攻击，袁绍和他的儿子袁谭率八百骑兵度过黄河，向北逃去。二○二年五月，袁绍病死。袁谭与袁尚争夺继承权，发生内哄。曹操乘机发兵，冀、幽、青、并四州全部归入曹操势力范围，北方基本上统一了。\r
二○八年七月，曹操对荆州发动攻击。九月，曹军率军抵达新野，刘琮以全荆州的土地和人民向曹操投降。秋冬之交，曹操率领水陆大军从江陵出发，沿江东岸到达赤壁，与孙、刘联军相遇。鉴於北方军队不习惯水战，曹操下令用铁锁把战舰联锁在一起。这给了孙、刘联军采用火攻提供了条件。一天夜里，东南风大起，周瑜的部将黄盖诈称投降，带了十艘满载著浇了油的柴草斗舰，藉著风势直向曹营驶去。距曹营不远，同时然起火来向曹营舰船撞去，曹军大败。
曹操回到了北方，总结了赤壁战败的教训，决定首先平定关西、汉中，然后再实现自己统一全国的雄心壮志。二一一年七月，曹操率领大军，讨伐马超。曹操大军抵达潼关，与关西军隔关对峙以吸引马超的主力。另一方面暗中派徐晃、朱灵带四千人度过黄河，在黄河西岸建立营寨，准备让大军陆续渡到河西，进行侧面作战。曹操绕到马超背后，完全打乱马超作战计划。最后韩遂与马超决定割地求和。曹操表面上同意，暗中则施展离间计，分化马超和韩遂关系，使两人互相猜疑。然后，曹操才与关西军决战，一举获胜。二一五年，曹操亲征张鲁。七月，曹操大军进抵阳平关，张鲁之弟张卫据关坚守。曹操久攻不下，就撤兵而还。张卫见曹兵已退，守备开始松懈。曹操突然回兵夜袭，占领阳平关。十一月，张鲁向曹操投降。
二一六年五月，汉献帝晋封曹操为「魏王」。
二一八年，刘备亲自率军攻打汉中。夏侯渊中了刘备的圈套，於二一九年被刘备斩杀於定军山，权军大败，曹操率军亲征，依然无法挽回败局，只好退出了汉中。二一九年七月，关羽对樊城发动进攻，曹仁派于禁、庞德等七军屯在樊城之北，以成犄角之势。进入八月，大雨连绵，汉水氾滥，关羽引水淹七军，生擒于禁、庞德，并进围樊城、襄阳，威震华夏。曹操甚至考虑把首都迁往邺城，以避其锋。后来他接受了司马懿、蒋济的建议，劝说孙权偷袭关羽，擒斩关羽，才解除了襄阳、樊城之围。
孙权为了转嫁杀死关羽的责任，派人把关羽的人头送过来。曹操非常明白孙权用意，下令按关羽的身材雕刻了一个木偶，穿上寿衣，与人头缝在一起，以诸侯之礼在洛阳厚葬。
二二○年正月，曹操在洛阳病逝，终年六十六岁，被葬在邺城西面的山岗上，与战国时作过邺令的西门豹祠堂相邻，称「高陵」。九个月后，曹操的儿子曹丕代汉称帝，追尊他为「武皇帝」。 [/size]
第4个回答 2007-03-11
第5个回答 2007-03-17
基本上都是历史史实..不是照帮<三国演义>,顶!!!
曹操的大事年表(一生主要的活动)
曹嵩的出身,当时就搞不清楚,所以陈寿称他:“莫能审其生出本末”,有人也说曹操是"夏侯氏"之子。曹嵩官至太尉。灵帝熹平三年(174),二十岁的曹操被举为孝廉,入洛阳为郎。不久,被任命为洛阳北部尉。洛阳为东汉都城,是皇亲贵势聚居之地,很难治理。曹操一到职,就申明禁令、严肃法纪,造五色大棒十余根,悬于衙门左...
5分求 曹操人物传记
曹操出生在这样一个家庭,对他后来能够顺利踏上仕途是很有帮助的。 汉灵帝熹平三年(公元174年),曹操二十岁,举孝廉,为郎,除洛阳北部尉,迈出了他在仕途上坚实的第一步。 熹平六年(公元177年),曹操二十三岁,任顿丘令,不久又被朝廷征为议郎。曹操在任顿丘令这段时间,对于他来说是很有意义的。汉献帝建安十九...
曹操的一生是怎样的?拜托各位大神
曹操，字孟德，是汉魏之际著名的政治家、军事家和诗人，对中华民族的进步和发展曾做出了特别的贡献。 公元155年，曹操诞生与一个属于宦官集团的大官僚家庭，这个家庭的特殊背景对曹操的仕途和思想影响很大。公元174年，曹操任洛阳北部尉。公元177年，任顿丘县令、议郎。178年，受事件影响，被免官，180...
曹操一生的简介简单介绍
曹操（155年－220年），字孟德，小字阿瞒，沛国谯人（现安徽亳州市），汉族，东汉末年著名政治家、军事家、文学家、诗人，曹魏政权的缔造者。以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定...
三国演义之曹操一生简介
曹操（155年—220年3月15日），字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人，三国中曹魏政权的缔造者。黄巾军起义爆发时，任骑都尉，参加剿除黄巾军。他深通兵法，善于用兵，施谋用策，以弱胜强，从建安二年到十六年（197-211年），先后消灭了除刘备、孙权以外的大小军阀，统一了大半个中国。建安...
曹操的一生简介?
曹操生于东汉末年，当时的一大政治特点就是宦官专权，尤其是在桓帝和灵帝时期更为突出，而曹操的父亲曹嵩正是极受桓帝宠信的大宦官曹腾的养子，其本人又高居太尉，因此，曹操的身世背景在当时极为显赫。公元184年，曹操因镇压黄巾起义有功，被升为济南相，上任后，他罢免了八个县的赃官，禁断淫祀，一...
关于曹操的一生
这个问题好大啊，我试着答一答 曹操出身官宦之家，小字阿瞒，幼时放荡不羁，不务正业，但被一些名士称道，有名的说法就是曹操乃治世之能臣，乱世之奸雄。由此，曹操逐渐文明。曹操20岁举为孝廉，由于秉公执法，在洛阳一举声起，后拜为骑都尉，与卢植等人灭黄巾有功，迁济南相，在任惩治贪腐，贪官污吏...
乱世中的雄杰曹操的一生是怎样的?
曹操公元115年出生于一个大官僚家庭。自幼机警聪明，勇敢又调皮，富有胆量和心计。每日游玩放荡，不喜欢从事生产。其实，表面上调皮好动的曹操，私底下却是个用功读书的学生。少年时的他非常喜欢兵学，博览了各家兵法，并自己作注解。根据《世说新语》记载，有一次，曹操和袁绍看人家办婚事。夜间潜入主人...
怎样评价曹操的一生
曹操，曹孟德。有人说是奸臣，有人说是枭雄。曹操爱才、能文能武，但生性多疑，杀死华佗后，自己最终也因头疯病痛而死。
曹操的生平
亦因这种关系，曹操自幼便有机会接触官宦子弟。日后的劲敌袁绍亦是曹操年少时朋友。曹操身长七尺，细眼长须。自幼放任荡不羁，但很有才华，又足智多谋，善于随机应变。生于公元155年，卒与公元220的曹操，在三国这个历史舞台上纵横65个春秋，传下的英雄故事，时时令后人感慨莫叹。观其一生，从举孝廉...
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