穷在街头无人问，富在深山有远亲 人穷了就真的那么可怜吗？连自己的母亲都瞧不起你，还有谁能瞧得起你
穷在街头无人问，富在深山有远亲 人穷了就真的那么可怜吗？连自己的母亲都瞧不起你，还有谁能瞧得起你呢？
“穷在街头无人问，富在深山有远亲”，在物欲横流的社会，这种现象是常见的。 近读《史记》，发现有一个故事很有意思：战国时秦军和赵军在长平对阵，赵国大将廉颇为避敌锋芒，屯兵不出。赵王听信了秦国间谍散布的谣言，起用赵括取代了廉颇。廉颇被免职回家，失掉权势的时候，原来的门客都离开他了。等到赵括战败，廉颇复被任用为将军，门客又重新回来了。廉颇说：“先生们都请回吧！”门客们回答说：“吓！君何见之晚也！夫天下以市道交：君有势，我则从君；君无势则去，此固其理也，有何怨乎！”意思是：“唉！您的见解怎么这样落后？天下之人都是按市场交易的方法进行结交的，您有权势，我们就跟随着您，您没有权势了，我们就离开，这本是很普通的道理，有什么可抱怨的呢？” 读罢此文，除了感叹“势利之心”的“源远流长”外，我更对廉府门客的应对惊诧万分：既然“天下以市道交”，而“市道”也就是今天所谓的“市场规则”，是以逐利为目标的，那么人们纷纷攘攘为利而来，利尽而去，也就没有什么好奇怪了。《史记》中，司马迁没有记叙这场争论的下文，估计生性耿直的廉大将军闻此也是无言以对。而现如今“市道”日兴，传统、美好的道德、情操，正在遭到前所未有的冲击，如果我们的思想理论界，也想不出道理来批驳那些门客的说辞，那世道人心真的是要堪忧了！“穷”连自己的母亲都瞧不起你，还有谁能瞧得起你呢？这句话可以有很多解释，我认为没有母亲瞧不起自己的孩子，而是为自己的孩子心甘情愿受穷而寒心。别人瞧不起事别人的事情，我们不能要求别人怎么做，关键是自己穷就有一颗自卑的心态，想让然瞧得起，就努力，脱离贫穷。
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