关于批评小说红楼梦的文章

Question

一定要 批评的 大约800字 骂的要有理！ 不管是否原创

Answer 1

《红楼梦》整个就是一桌由聚到散的筵席。曹雪芹曲尽人心隐秘，但他又一再地、连贯地描写了许多仪式性的大场面，把人心感受诉诸空间形态，从总体上勾勒出盛衰之势。没有这些仪式性的大场面的恣肆铺陈，《红楼梦》就难以通达伟大，因为正是这些仪式性的大场面把广大读者卷入其间，感动身受，从而直接地象征着历史气氛、社会气氛、世家气氛的深刻变迁。这许多仪式前后连贯，组合成一个整体仪式，谁都清楚，这是一个送丧仪式，悲悼仪式，怀念仪式，出世仪式。真正读懂了《红楼梦》的人，怎么也摆脱不了这种深沉的仪式感受。一桌散了的筵席，一遭息了的玩闹，一次败了的抗争，一台完了的戏文，一堆灭了的火彩，一场幽黯了的祭奠。……你可以穿朝越代，在那里找到自己的座位。哪怕是最为隐蔽的一角吧，你的身心也浸透了那种氛围。
《红楼梦》，为天下女儿昭传，替末世败家哀鸣。痴情诉尽儿女情长，怨怼绘彻世态炎凉。一部一怨三叹的红楼啊，唱尽仕途市井、世风人情，钟鸣鼎食、绳床瓦灶，僧佛伶贾、渔樵耕读，情张性合，人心幽微，诗词歌赋、书画琴棋，丹药服饰、俚俗谑谚，桐阴阶夕、寒潭新月，春花春风、秋蓼秋声，绕梁笙歌、不绝膺叹，青心隐隐、绿水悠悠……人间大百科，昭告后世人。 二百五十年来，从手抄巷传，到刻梓叠印，再到今天的激光照排，一部红楼家喻户晓、普世诵读。此次广及海内外的“红楼梦中人”大型选秀活动，更是对《红楼梦》的一次大范围、高规格的重读与宣传。反应热烈，广受欢迎。足见只有真正的人类思想与艺术的瑰宝，才能被历史珍奉、世人膺服！ 在浮躁喧嚣的当前，这次活动，能让原本喜爱红楼的人停下来，于春暮秋夕再一次捧读况味；能让吃垃圾食品、染红蓝杂毛、看韩剧、穿露胸脐露耻骨装，“迷失了并亵渎精神家园”的70后、80后、90后几代“新人类”们，从满眼的腐锈与打杀、金钱与肉欲之外，一两眼吧——瞥见怡红院、潇湘馆那边的粉墙黛瓦、摇影飞红；一两声吧——听到眼空蓄泪、风刀霜剑的沉楚与世象；一瞬间吧——多少知道一点这世界上原本还有自已的“玩艺”（文化），自己的“玩艺”中还有一本书叫《红楼梦》；半分情愿吧——多少体会一点春风般沐浴华夏大地，濡染滋养了自己的祖先和父辈的中华传统文化，是“如此”的儒雅、凄美与缤纷！ 这是一次弘扬中华传统文化的、有创意的文化创意产业活动。 这次活动的主要目的，当然始于选拔新版电视剧《红楼梦》宝、黛、钗等主要演员。从目前成绩看，虽仙踪鸿影、宝嬉黛蹙尚且遥远。但方文、李旭丹和姚笛身上，确也绰见了娘胎里带来的“园子里”的三分秀色与清芬。龚洁、闵春晓等众多选手也各禀天授。为新版《红楼梦》的拍摄准备了数量上的演员力量。以上这些，都成为我们肯定这次活动的理由。当然还有它的专业和艺术性。 但是，当与主办方共同欣赏以上成绩的同时，我们也切肤般看到，活动整体人文知识的先天不足，并由此留下的无法弥补的、巨大的罪愆与大缺憾！ 从活动的文化意义上看，是雪芹先生为活动准备好或昭预了每一个台词或音符；从活动的生命意义上看，雪芹先生是二百五十年前延宕至今天的生命；从活动的灵魂意义上看，是曹雪芹公椽笔下的诗韵仙风，鼓荡了这盛世盛事、高歌高蹈的躯体底气。活动今天收获的每一口稗黍野蔬也好、玉粒金波也罢，都是雪芹公二百多年前沥血后放进一个钵盂里的——今天，先生把它们端给了活动、端给了我们。也就是说，在二百五十年后的今天，“红楼梦中人”选秀的活动方无偿地端起了曹雪芹先生一个才能活命、光鲜并发达的金钵。 然而，在广及海内外、历时八个多月的整个活动中，我们没有看到对以上意义的关照。没有！ 我们看到的只是，主办方过多的专注于造势、娱乐、商业乃至其他；完全地忽略了对彻底的“衣食父母”曹雪芹半点的怀念、追思、追忆、崇敬、尊重、敬畏与感恩！其间虽有片言只语，可惜不见真诚与深刻，甚且不恭！ 毫无疑问，这是主办者人文知识的缺如、人文操守的疏离、道德精神的淡漠和感恩之心的放逐！ 我不知道，主办方在“喜获丰收”之后的哪一场宴罢、哪一个清夜，会不会天命良知，醍醐灌顶，惊魂彻悟，通身冷汗。但作为一个传统文化与道德的敬畏者，我替主办方体念到深深的惭愧、遗憾、沉重与惴惴不安！我替他们彻骨地感到无言以对、无颜以对曹雪芹近在咫尺的香山游魂！ 二百年前留饭碗，选秀莫欺一书生！ 我们有这样的建议： 请“红楼梦中人”主办方、组委会，新版电视剧《红楼梦》制片方、导演组，倡导道德精神和人文操守，深怀感恩之心，尽快举行一个“全体‘红楼梦中人’追忆曹雪芹先生暨深深鞠躬致歉诗酒晚会”，以尽量弥补过往的缺失。 节目要强调人文情怀和追忆情绪，强调艺术性和浪漫色彩。开场是向曹雪芹先生致歉的诗诵和鞠躬仪式；前场展现一个“无嵇崖、青梗峰”曹雪芹翩然而下的舞台创意；中场是“红楼”经典内容和创新剧目；煞尾是曹雪芹先生走向“空灵境”…… 文人，你就要像个文人呵…… 我们期待。