你自己提炼一下：
宽容是一种美德
宽容 像一朵鲜花，散发着清香，即使有人踩一脚，也依然会把香味留在那人鞋底。
宽容如一场小雨，给人以清爽，焕发激情，即使大地污秽，
也依然会洒满它的周身。
宽容似一把花伞，给人以舒适，倾盆大雨将至，即使自己淋雨，也会永远当人头顶的“天空”。—题记
如今，她是一位医生，正逢花季年龄28岁，可是她的右脸边有一道伤疤，这使她至今没有结婚……
本来，医生的职责是救死扶伤，可是，望着眼前这个病人，她犹豫了……
在她8、9岁时，正逢上三年级，她的同桌无理的抢过她新买的一支钢笔，她当然不同意，两人扭打在一起，情急之下，同桌用一个刀片划伤了她的脸，不算深，但很长。她哭了，她不敢 告诉老师 和家长，也不愿以牙还牙。她的眼里含着泪，再次看了同桌一眼，同桌的嘴角边有一块痣，她永远都忘不了……。在以后的日子里，她成为同学们的笑料，她只有刻苦学习，以优异的成绩来弥补。
再次看着眼前这个病人，她的脸上有着跟同桌一样的痣，不，她就是同桌！同桌是因为车祸而被送进医院的。她只要把刀开得偏一点儿，同桌的脸上也同样会出现一道疤，“复仇”本是人的本性……迟移了一会儿，她做出了令人吃惊的决定，在“公”与“私”面前，她选择了“公”。她 完美的 做了这个手术，并且原谅了同桌。
宽容不是风度，而是人格。女医生是值得敬佩的，她以德报怨，宽容别人时，自己心里也很坦荡。
“水至清则无鱼，人至察则无明。”在别人有意得罪时，女医生还能原谅；而在 我们的生活 中，别人无意犯下的罪更应该原谅，让对方心存感激。要知道，宽容并不是怯懦，与世无争的你此不为君子乎？地洼下，水流之；人宽容，德归之。
宽容像一朵鲜花，散发着清香，即使有人踩一脚，也依然会把香味留在那人鞋底。
宽容如一场小雨，给人以清爽，焕发激情，即使大地很污秽，也依然会覆盖它的周身。
宽容似一把花伞，给人以舒适，倾盆大雨将至，即使自己淋雨，也会永远当人头顶的“天空”。
“千磨万击还劲，任你东西南北风”， 笑面人生 吧， 朋友 ，退一步海阔天空，宽容别人等于宽容自己。
宽容是一种美德……
宽容是一种美德
宽容 像一朵鲜花，散发着清香，即使有人踩一脚，也依然会把香味留在那人鞋底。
宽容如一场小雨，给人以清爽，焕发激情，即使大地污秽，
也依然会洒满它的周身。
宽容似一把花伞，给人以舒适，倾盆大雨将至，即使自己淋雨，也会永远当人头顶的“天空”。—题记
如今，她是一位医生，正逢花季年龄28岁，可是她的右脸边有一道伤疤，这使她至今没有结婚……
本来，医生的职责是救死扶伤，可是，望着眼前这个病人，她犹豫了……
在她8、9岁时，正逢上三年级，她的同桌无理的抢过她新买的一支钢笔，她当然不同意，两人扭打在一起，情急之下，同桌用一个刀片划伤了她的脸，不算深，但很长。她哭了，她不敢 告诉老师 和家长，也不愿以牙还牙。她的眼里含着泪，再次看了同桌一眼，同桌的嘴角边有一块痣，她永远都忘不了……。在以后的日子里，她成为同学们的笑料，她只有刻苦学习，以优异的成绩来弥补。
再次看着眼前这个病人，她的脸上有着跟同桌一样的痣，不，她就是同桌！同桌是因为车祸而被送进医院的。她只要把刀开得偏一点儿，同桌的脸上也同样会出现一道疤，“复仇”本是人的本性……迟移了一会儿，她做出了令人吃惊的决定，在“公”与“私”面前，她选择了“公”。她 完美的 做了这个手术，并且原谅了同桌。
宽容不是风度，而是人格。女医生是值得敬佩的，她以德报怨，宽容别人时，自己心里也很坦荡。
“水至清则无鱼，人至察则无明。”在别人有意得罪时，女医生还能原谅；而在 我们的生活 中，别人无意犯下的罪更应该原谅，让对方心存感激。要知道，宽容并不是怯懦，与世无争的你此不为君子乎？地洼下，水流之；人宽容，德归之。
宽容像一朵鲜花，散发着清香，即使有人踩一脚，也依然会把香味留在那人鞋底。
宽容如一场小雨，给人以清爽，焕发激情，即使大地很污秽，也依然会覆盖它的周身。
宽容似一把花伞，给人以舒适，倾盆大雨将至，即使自己淋雨，也会永远当人头顶的“天空”。
“千磨万击还劲，任你东西南北风”， 笑面人生 吧， 朋友 ，退一步海阔天空，宽容别人等于宽容自己。
宽容是一种美德……
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2011-01-13
《宽容》提纲1.由有关宽容的诗歌或名言引入。
2.写自己或他人经历的有关宽容的事，写出自己的感悟。
3.写与宽容相反的事例，谈谈这样做的负面影响。
4.总结提升，宽容于己于人的好处。本回答被提问者采纳
2.写自己或他人经历的有关宽容的事，写出自己的感悟。
3.写与宽容相反的事例，谈谈这样做的负面影响。
4.总结提升，宽容于己于人的好处。本回答被提问者采纳
第2个回答 2011-01-16
会宽容别人，就是学会善待自己。怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中；而宽容，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。
记得还有一次，我刚从班里走出来，两位来小学的初中生就撞到了我。只听他们破口大骂：“你找打呀！”我一听这话，顿时气得满脸通红：明明是你撞得我，还如此理直气壮，真是岂有此理。我刚要发火，可是一想：算了吧！别计较了。我笑着说了声：“对不起！”再看看那个蛮不讲理的中学生此刻也羞得无地自容，缓缓地走了。我也为之一振，宽容竟会改变人的本性！
人如果选择了计较，那么他将在黑暗中度过余生；而一个人选择了宽容的话，那么他能将阳光洒向大地。古语说：“知错就改，善莫大焉。”既然如此，面对一个人在无意中犯下的错误，我们为何不能宽容一下呢？当我们的心灵为自己选择了宽容的时候，我们便获得了应有的自由，因为我们已经放下包袱，无论面对朋友还是仇人，我们都应赠以甜美的微笑。宽容可以交友，当你可以以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然也就多了。让我们多一份宽容，让生活更轻松愉快，让我们有更多的朋友。
宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心。因为宽容是人类情感中最重要的一部分，这种情感能融化心头的冰霜。而缺乏宽容，将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。
记得还有一次，我刚从班里走出来，两位来小学的初中生就撞到了我。只听他们破口大骂：“你找打呀！”我一听这话，顿时气得满脸通红：明明是你撞得我，还如此理直气壮，真是岂有此理。我刚要发火，可是一想：算了吧！别计较了。我笑着说了声：“对不起！”再看看那个蛮不讲理的中学生此刻也羞得无地自容，缓缓地走了。我也为之一振，宽容竟会改变人的本性！
人如果选择了计较，那么他将在黑暗中度过余生；而一个人选择了宽容的话，那么他能将阳光洒向大地。古语说：“知错就改，善莫大焉。”既然如此，面对一个人在无意中犯下的错误，我们为何不能宽容一下呢？当我们的心灵为自己选择了宽容的时候，我们便获得了应有的自由，因为我们已经放下包袱，无论面对朋友还是仇人，我们都应赠以甜美的微笑。宽容可以交友，当你可以以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然也就多了。让我们多一份宽容，让生活更轻松愉快，让我们有更多的朋友。
宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心。因为宽容是人类情感中最重要的一部分，这种情感能融化心头的冰霜。而缺乏宽容，将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。
第3个回答 2011-01-13
宽容待人
宽容是一种博大精深的境界和意境，是人的涵养，它是处世的经验，待人的艺术；它能包容人世间的喜怒哀乐，使人生跃上新的台阶，《增广贤文》指出：“将相胸前堪走马，公侯肚里好撑船。”就是要我们学会宽容，学会谦让。只有宽容地看待人生和体谅他人时，我们才可以获取一个更美好的人生，才能生活在欢乐与友爱之中。宽容别人也是宽容自已，保护自已。给别人留一些空间，自已将得到一片蓝天，一个宽容的人，得到的将是和谐圆满，可以微笑着对待人生的风雨。
《三字经》里讲到：“为人子，方少时，亲师友，学礼仪。长幼序，友与朋。”就是要我们学会友善相处，讲话谦虚谨慎，在集体生活中学会商量与合作，学会等待和忍耐，学会退让和妥协，学会忠诚与守信，学会宽容和信任，学会倾听和接纳。宽容并非狭隘的生命拯救，它包括那些举手之劳、令人愉快的琐碎小事。记住别人的好，才会发觉生活处处是阳光；心念别人的好，才能时时提醒自己，把别人对自己的好传递给别人，温暖别人，给别人也带来幸福。正所谓，加报怨，亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。 恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。这句话告诉我们，对人对事要宽容，只有学会了宽容，我们的社会才会和谐，人与人之间才能和睦相处。
同学之间相处三年结下了深厚友谊的同时，也难免有所冲撞，我们应该像对待兄弟姐妹那样融洽相处，而兄弟姐妹就像天上的雪花，落到地上就变成了水或冰，而融在一起则不分彼此。宇宙无限，人生有涯，个人太渺小，群体才万能，登高能望远，天高地自阔。所以，我们应诚实交友，以礼待人，为人处事正直、诚恳、宽容，凡事多为他人着想。班级同学间、宿舍成员间发生矛盾时，应宽容对人，以和为贵，主动缓解紧张的关系，主动讲和或检查自己行为的不妥，不要让小矛盾升级。
不要过分强调与某人要好，排斥他人。受到他人的无理嘲笑、批评或谩骂时，要心胸豁达，能忍耐。切勿情绪激动、失去理智。别人伤害了你，要尽快忘记，别人帮助了你，要把它刻在心的最深处，永远牢记。学会宽容，学会原谅别人的无心之过，只有这样，我们才能生活得更愉快，同学之间也才能更加团结
宽容是友谊的开端，快乐的源泉。学会宽容，用真诚待人，你必定会陶醉于友谊的醇香中。学会宽容，你的世界才会变得更为广阔，忘却计较，人生才能永远快乐。
世界上海洋是广大的；比海洋更宽阔的是天空；然而比天空更宽广的则是人的胸怀。宽容是世间一切真情与博爱的种子，拥有了它，才可以开出五彩缤纷的人生之花。
怎样写作文提纲
一、写作文提纲的意义
老舍先生说：“有了提纲心里就有了底，写起来就顺理成章；先麻烦点，后来可省事。”由此可见，学会写提纲，养成作文前写提纲的习惯，应该是中学生写作学习的重要任务，是有效提高写作水平的好方法。
列作文提纲，就是制定作文计划。它是构思、布置篇章的具体的外在表现形式。“纲”原指网上的总绳；“提纲”，就是提住网上的总绳。古人认为：只有整张渔网都连在总绳上，渔网才会有条理而不零乱；善于撒网的人，一定是提拉网的总绳，而不是一个一个地去拉开那数不清的网眼儿。这些道理，完全可以用来说明列作文提纲的重要意义。
二、作文提纲的格式
提纲犹如工程的蓝图、作战的计划，要力求写得符合要求。有些同学常写“1．事情的开始；2．事情的经过；3事情的结果”一类的“提纲”．这太空洞，对作文没有什么用处，不成其为“提纲”。也有同学把提纲写成文章的内容提要，这又太繁琐，也不好。还有的同学把提纲写得呆板、生硬，缺少变化，缺少特色，这样的提纲当然也不算好提纲，也会严重影响作文的质量。
作文提纲一般包含三部分内容：
（1）题目。要把题目（或补充完整的题目）写在第一行正中间
（2）主要内容和中心。要在题目下面，简要地写出这篇作文的主要内容及要表达的中心思想。
（3）结构安排。这是作文提纲最主要的部分，设计时需要注意做到以下五点：
①安排好材料的组织顺序。先写什么、后写什么，全文一共准备分为几大段，每段写什么，要以小标题的形式、按照一定的顺序把材料组织起来。
②确定好重点写的内容。要依据表达中心的需要，确定出哪些内容是主要的，哪些内容是次要的，标明“详”、“次详”、“略”的字样；重点段又打算分几层来写，先写哪层、后写哪层，具体列出准备重点写的步骤、次序。
③依据文章选用的材料及要表达的中心思想，确定好开头、结尾的方法，并在提纲中简单注明。
④设计好点题的时机及具体的方式、方法。
⑤考虑好层次之间、段落之间该如何衔接过渡，哪些内容需要照应，如何照应，也简单标注一下。
编列作文提纲总要先找个依据，以记叙文为例。依据有以下四个：
①按事情的过程(开始、经过、结果)来拟定。�②按时间的转折(早晨、中午、晚上)来拟定。�
③按人物的活动过程(先做什么，接着做什么，最后做什么)来拟定。�
④按照空间的变换(如家中、途中、学校)来拟定。
三、学生作文提纲示例：
记叙文提纲
题目1：难忘的一件事 （一级提纲）
主要内容：我的脚扭伤，周丽照顾我。
中心思想：关心同学、急人所急。
重点段落内容：
1．周丽把我扶到她的家。（次详）2．周丽给我洗脚，喷“好得快”。（详）
3．我好了一些，周丽又小心地搀我回家。（次详）
结尾：我十分感动，至今记忆犹新。（略，点题）
议论文提纲 题目：《骄傲使人落后》（二级提纲）�
第一段：提出论点：骄傲使人落后，是无数事实已经证明了的真理，它是成功和进步的大敌，特别是在“四化”建设中，有了骄傲情绪，就会造成损失，使我国在各方面落后于世界先进水平。�
第二段：用典型论据去论证论点。
1�凡骄傲自大，自以为了不起，看不起人的人都会停滞不前，甚至遭受挫折。如明末农民革命将领李自成，推翻明朝后就自以为了不起，骄傲自满，放松了警惕，结果惨遭失败。�
2�1989年中国女排在奥运会失利了，就是因为连续胜利，背上了世界冠军的包袱，滋长了骄傲情绪，放松了训练，导致奥运会上的惨败。�
3�爱迪生早年有一千多项发明，他晚年变得很骄傲，甚至对手下人说：“你们不必再说什么，任何高明的建议都超越不了我的思维。”结果堵塞了智慧的源泉，再也没有什么发明了。�
4�引用巴甫洛夫的格言来说明不能骄傲的道理：“由于骄傲，你们会拒绝有益的劝告和友好的帮助，而且，由于骄傲，你们会失掉客观的标准。”、�
第三段：进一步用对比论证的方法，去论证论点(应举例证明)。某某同学因为他处处谦虚好学，所以取得成功；某某同学由于骄傲所以落后了，一事无成，甚至惨遭失败。�
第四段，结论：我们必须牢记“胜不骄，败不馁”，“虚心使人进步，骄傲使人落后”的名言，克服骄傲自满情绪，发扬虚心进取精神，在“四化”建设中才能不断前进。�
考试作文提纲一般以编列二级提纲最为合适。原因是：一是能编列出二级提纲，说明思考问题已相当全面而具体，已有成文的基础。二是从提纲中可以检查出材料与中心是否统一，段落是否清楚，顺序是否合理，详略是否得当等等，一旦发现问题，可以及时修改。三是有了二级提纲，无需打草稿了，至多对没有十分把握的某些段落写点草稿。这样可以节约很多时间。�
四、写作文提纲的要求
一、提纲要切题。
例如，有同学写《说“功夫不负有心人”》的提纲是这样写的：
1．“有心”就是有明确的目的；2．“有心”就是有正确的方法；
3 “有心”就是有认真的态度和创造精神。认真审一下题便可知道，这一种提纲就比较切题。
二、提纲要体现体裁特点。
假如要以《门》为题分别写议论文、说明文、记叙文，则其提纲，应该分别体现出不同的体裁特点。
议论文提纲：
总说“门”启迪我们要入好、把好人生的扇扇大门。
知识、生活、社会的大门，门门入好：①入好知识门，才能获得知识；②入好生括门，才会懂得生活；③人好社会门，才可能成为社会的好成员。
家庭、国家、思想的大门，门门把牢：①把好家门防风雨盗贼；②把好国门防敌人侵犯；③把好思想门防腐蚀变质。4 努力入好、把好扇扇人生的大门，让生命的航船扬帆远航。
说明文提纲：
l．门有古老的历史－－与人类向时出现。
2．门有独特的构造－－由门面、门框、门袖等构成。
门的种类多种多样－－按质地分，有金属门、非金属门；按作用分，有多用途门和专用门；按位置的所属物分，有建筑物的门、交通工具的门、其它器具的门。
门正向轻巧、牢固、美观、自动化的方向发展。
记叙文提纲：
首先，舅舅家是一扇寒伧的小门；后来，有了一扇红漆大门；现在，新楼前是一扇威武的大铁门。
三、提纲要简洁。写提纲要根据需要或详或略。最简单的提纲称一级提纲。较详细的提纲称为二级提纲，很详细的提纲为三级提纲。但详不是繁琐哆嗦，略也不是空洞无物，要做到不管详略，都力求简洁、精炼。例如有同学写《十年以后返校来》时，其提纲是：
1、宣传窗内，有声有色地放映着历届校友和在校三好生的动人事迹。
2、展览厅里，小爱迪生们的小发明干奇百怪，琳琅满目；
3、图书馆名著荟萃，座无虚席……
其实，这些提纲完全可以精简成：
1.宣传窗有声有色；2.小发明琳琅满目；3.图书馆座无虚席。
此外,提纲还要求准确,明确等。
五、作文提纲时，要注意的问题
第一，形式可以灵活。总的来说，作文提纲没有固定的格式和统一的要求，项目和详略的程度可依材料的特点、表达的需要和自己的水平而定。一般地讲：初学作文时，作文提纲宜细不宜粗；随着构思、布局水平的不断提高，作文提纲就可以写得简单些。
第二，要认真推敲、修改。列出提纲后，要对整个构思做全面的推敲：选材是否切题？立意是否明确、深刻？对选择的材料还需要进一步做哪些取舍？材料的组织安排是否严密、合理，能否突出中心？推敲后，做出必要的修改。自己满意了，才可以动笔行文。
第三，一定要先列提纲后作文。制定作文提纲完全是写给自己看的，是为自己写好这篇文章服务的。它具有很强的实用性。有的同学对列提纲的目的认识不清，认为提纲可有可无，甚至觉得老师要求列提纲是“多事”，于是，为了应付老师，竟然先写作文后“补写”作文提纲。这实在是本末倒置、自欺欺人之举。
第四，务必要养成“不列提纲不作文”的习惯。常见一些同学作文之前不列提纲，见到题目思考片刻便提笔行文，写写想想，想想写写，脚踏西瓜皮，滑到哪里是哪里，有的甚至都已写了一半又撕掉重写。结果，既浪费了宝贵的时间，又严重影响了作文的质量。这其中的主要缘故就是没有养成认真构思、布局的习惯，尤其没有养成“不列提纲不作文”的习惯。
作文时，有了提纲的约束，按“计划”行事，写起文章就容易做到一气呵成，写出的文章就容易达到“有中心、有条理、有重点”等要求；反之就会层次不清，详略不当，丢三落四。因此，列提纲是提高作文效率和质量的一种重要方法。这就提示同学们：要作文，先列提纲；不列提纲不作文。平时要这样，考试或参加作文竞赛更要这样。要重视从小学五年级第二学期开始，练习不打草稿、依照作文提纲直接成文。
写详细提纲，可以把时间、地点、环境、打算引用的材料、开头结尾、过渡照应等，用简练的语言概括出来。编写详细提纲自然要比编写简单提纲费事，但是，有了详细提纲，作文的时候就可能更加顺手。
为了提高编写提纲的能力，可以练习给课文划分段落，概括段落大意。
比如1 ，鲁迅的《祝福》，小说采取倒叙手法，紧扣祝福，写祥林嫂的半生经历，根据情节发展，可编出小说的简单提纲：
情节 内容 顺序
序幕 祝福景象与鲁四老爷
结局 祥林嫂突然死去 倒叙
开端 初到鲁镇
发展 被卖改嫁
高潮 再到鲁镇
尾声 祝福景象和我的感受
比如2，李斯《谏逐客书》内容结构表：
一、绪论(第一段)：提出论点——“逐客，窃以为过矣。”
1.穆公——五子之策——“遂霸西戎”
2.孝公——商鞅之法——至今治强 皆以客之功昔 先君之得
3.惠王——张仪之计——功施到今 ——国富兵强
4.昭王——范雎之力——秦成帝业
事实论证
1.异国之色、乐、珠、玉——取物 重物轻人今 陛下之失
2.非秦者去，为客者逐——逐客
二、本论
1.海纳百川，有容乃大 2.五帝三王，天下无敌 3.逐客实质——藉寇兵赍盗粮之举
三、结论：概括全文，照应论点。
多写作文提纲，对同一话题，力争多列出一些提纲，若有时间可以有选择性地扩展成几篇作文。
举例说明：以”勤奋”为标题拟写作文提纲。中心论点： 成才有路勤为径
一、引论部分
由“山有路勤为径”引出：勤为径——提出中心论点(成才有路勤为径)。
二、本论部分
1、勤奋，是学习进步的法宝。（“勤能补拙是良训”、“书痴者文必工，艺痴者技必良”、“梅花香自苦寒来|”；鲁迅：哪里有时间，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。）
2、只有勤奋学习，才能成才。（“一分辛劳一分才”；韩愈：口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。古人勤学故事：匡衡凿壁、车胤囊萤、孙康映雪。）
3、只有勤奋学习，才能跟得上社会的发展。孙敬苏秦悬梁刺股 、祖狄刘琨闻鸡起舞、孔子韦编三绝
三、结论部分
业精于勤而荒于嬉，知识更新速度加快，智力才能差别不大，要想在现代社会立于不败之地，必须勤奋学习。
优秀作文选
为自己喝彩与为别人喝彩
大海广阔无边却依然为小溪的灵动而喝彩，于是，它有了海纳白川的胸襟。那么，一个出色的成功者，能够去欣赏别人，为他人喝彩，他的心胸便同海洋一样宽广。
为自己喝彩是一种自信，为别人喝彩却是一种胸襟与气度。展现于此的舞台莫过于奥运会。所谓的体现“人文奥秘”的思想，我想那便是在运动会中体现的一种超脱于拼奖牌之上的精神。于是，“喝彩”便成为这种精神的最好诠释。你可以输掉比赛，但你绝对不可以输掉你的胸怀。也许在几年之后人们会忘记埃蒙斯，忘记他04年雅典奥运会“脱靶”的记录，也会忘记08年北京奥运最后的“4.4环”，但是谁会忘得了比赛失利后他坦然地拥抱邱健的那一个镜头？四年前，他也是这样展开宽广的胸怀拥向别人。我们也永远记住了开幕式法国巴黎的“为中国奥运加油！”的条幅，它输了08年奥运会举办权，却仍是为中国奥运成功申奥而喝彩。于是，中国所能做的就是用更广阔胸怀去面向世界，200米男子决赛的颁奖典礼推迟了一天，进场的中国人异常谅讶，广播里却传来了答案“今天是博尔特22岁生日”。在场的国人都共同唱起了英文版的生日歌，你可以感受到喝彩的力量与感动。
如果你也想用这种力量与感动来点缀自己的生命。你首先要理解卡耐基所说：“你做这件事比别人强，同样，也有人比你强，你所要做的就是欣赏别人的长处。”有人比你强，有人超过你，你要淡然以平常心面对，就像有人问起易中天是否担忧于丹胜过自己时他所说：“就是应该一代比一代强，这样时代才能向前推进。”所以，不要惧怕有人强于你，你不能自负，要勇于肯定自己，为自己喝彩，同时那个强于你的人必定是值得你欣赏的人，不要吝啬自己的掌声，你的掌声也可如悬铃般美妙动听，只要你用心。掌握响起来，给人也留己，生命才有另一番的感动与精彩。
像宇宙一样包罗万象，像大海一样容纳百川，胸襟开放，喝彩声声，赢了别人也赢了自己！
如何做人，怎样做人
最简单的道理往往最容易被忘记 ——题记
如何做人？怎样做人？做一个什么样的人？这是一门艺术，更是一门学问。很多人一辈子都没有弄明白。
平时我们经常听到“做人难，难做人”的感慨，也经常能感受“先做人，后做事”的领悟。可见，做人不是个小问题，而是大问题，是每个人一生的必修课。
人来一世，无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准，但它存在一定的通则，一定有它的技巧与规律。这里只能说些小道理，大提示。
一、做个有志向的人
毛泽东说过“自信人生二百年，会当击水三千里”
拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵，不是好士兵”
这些名言就是告诉我们，做人应该有信仰，应该有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是达到人生顶峰的动力。美好的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是别人而是自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世，自己拍板，不怕失败，不言放弃。
成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天忧人，面对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、气魄和胆略。所以，做人需要问问你的志向在那里，要问问你有没有信心。
二、做个善良的人
“人之初，性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成为英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和谐、美好之道，心中充满慈悲、善良，才能感动、温暖人间。没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与美好。爱是基本的善良情感，遇到乞讨者，我们就施舍他点钱，遇到老弱病残、孕妇，我们就主动让座，遇到迷路的小孩，我们就把他送回家，为他指点方向。一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能因此帮助别人走出困境。一切人，一切事物都是相连的，在施予他人的时候，你实在是利益自己，当伤害另一个生命时，实质是在伤害自己。所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不吭人、不骗人。有了善良的品性，就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周遭的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。所以，做人不一定要顶天立地，轰轰烈烈，但一定要善良真诚。所以，做人得要问问你想不想善良。
三、做个有教养的人
中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。五千年来，无论世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德，多少古圣先贤更是视之为传家宝。小事业的成功靠机遇，中事业的成功靠能力，大事业的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所谓教养，就是应该知深浅、明尊卑、懂高低，识轻重，应该是讲规矩、守道义。有教养的人，往往不以术而以德，往往不以谋而以道，往往不以权而以礼。有教养的人在自己独处时，超脱自然，会管好自己的心，在与人相处的时候则为他人着想，与人为善，淡然从容，管好自己的口。方圆做人，圆通做事，宁静致远，自我反思，则事事放心、顺心。所以，做人得要问问自己有没有教养。
四、做个乐观的人
人到世间，不是为苦恼而来，所以不能天天板着面孔，整日忧愁、悲伤、苦恼、失意，这样的人生没有乐趣，世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心，这世界像一面镜子，你对它笑，它也对你笑；你对它哭，它也对你哭；你心平气和，它就还你一个心平气和；你气势汹汹，它也还你一个横眉冷对。乐听赞美，不喜他人的批评，心欲名利，不欲失去它们，这种心态只会像锁链一样囚住自己。只有超越它们，才可体验自在与快乐。拥有一颗快乐之心，见到的就是一个值得欢欣的世界，心中满是忧伤，见到的则只是一个充满悲哀的世界，与其对不能得到的耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。快乐不在心外寻求，只能在心内寻得，心中若然满足快乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样可以悠然自在。存好心，做好人，欢喜充心，愉悦映脸，乐观向上，这样就能站成一座丰碑，走出一道亮丽的风景。人生苦短，与其事事张弓拔弩，不如学着“幽它一默”。所以，做人得要问问自己乐观了没有。
五、做个宽容的人
海纳百川，靠的是宽容的心。做人做事，心胸不可太狭隘。尺有所短，寸有所长，金无足赤，人无完人，赏识别人的优点，包容别人的不足，靠的是有爱人之心，有容人之量。为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的只能是你自己。忍不下一口气，就恶言刀枪相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒诬陷，这样的人生只能昏暗无光，路会越走越窄。人间的是非善恶喜乐，世道的好坏、冷热、荣宠，要放宽肚皮，坦然接受，路才会越走越宽。宽容不是懦弱、退缩的压抑，而是一种忍辱负重的大智大勇，是能识实相、敢担当、懂化解融通。为他人着想，是为自己铺路，宽容不是纵容, 晓之以理，动之以情，考虑的是别人的自尊和承受度。善待别人，等于就是善待自己，无论生活受到怎样的伤害，不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心，学会忘记，忘记是对自己的最好保护，学会感恩，感谢生活给你磨砺自己的机会，心灵充满阳光，生活自然充满灿烂。所以，做人要问问自己宽容大度了没有。
六、做个实在的人
踏踏实实做人，实实在在办事，把双手插在口袋里的人，永远爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的机会，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸恶劳，勤字当头，苍天不负有心人，尽心尽力、尽职尽责，才能成就大事业。从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闯敢干，少言多行，决而不断，断而不行，必然贻误时机。小事不想做，必然大事做不了，对工作拈轻怕重，好高骛远，很难成就一番事业。先扫一屋，才能扫天下，要从自我做起，从现在做起，从小事小节做起，从点滴细节做起。做老实人，讲老实话，干老实事，这才是长久和根本。所以，做人，一定要问问自己是否实在。
七、做个智慧的人
有知识不等于有智慧，知识积存得再多，若没有智慧加以应用，知识就失掉了价值。知识是静态的，人有了知识，还应该明白如何正确地将所掌握的知识在实践中加以应用，没有智慧，充其量不过是一本记载着知识的书。智慧是头脑的智能，是一种洞察力和判断力。有勇气能改变可以改变的事情，有胸怀能接受不可改变的事情，而有智慧却能分辨出何时能改变，何时不能改变，知道什么时候“为”，什么时候“不为”。知道你在做什么事，知道热爱做什么样的事，知道能把什么事做成什么样，这就是智慧。只有方向，而没有智慧，方向本身是没有意义的。智慧有时就是一种权衡和折中，用中庸拒绝极端，用理智分析情景，用务实发挥影响，用冷静掌控抉择，用自觉端正态度，用学习积累经验，用勇气放弃包袱，这就是智慧显现。对弱者，光关心不够，要帮助；对下属，光公正不够，要善良；对别人的失误，光原谅不够，要忘记；对自己的未来，光梦想不够，要行动。空才能生慧，学才能生智，心宁智生，智生事才成。每一个人都有值得尊重及学习的地方，慈悲的人教授慈悲之道，横蛮的人教授忍辱之道。如果一个人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么谈何成功，所以，做人要看你有没有智慧。
八、做一个正直的人
做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、处世之基。人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪，身正心安魂梦稳。品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一襟怀广。襟怀坦荡，光明磊落，就会赢得他人的信赖与尊敬。己不正，何以正人？正直的人不谋私，不贪利，不文过饰非，不偷奸耍滑，不阿谀奉承，不溜须拍马，不阳奉阴违，平等待人，公正处事。说话有根有据，有一说一，有二说二，说该说的就说，该做的就做，说的都是真话，做的都是正事。心术不正、故弄玄虚、口是心非，用心计，耍手腕，当面一套，被后一套，台上说君子言，台下行小人事，谈何主持公道，伸张正义。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要问问自己是否正直、公道。
九、做一个谨慎的人
智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟虑，胜过百次草率行动，堤溃自蚁穴，细微可不慎。恭为德首，慎乃行基。谨慎是“不糊涂”的基础。一个处事谨慎的人，必然是头脑清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招来灾祸的言语，有招来耻辱的行为，要建功立业，当然要格外谨慎。低调做人，虚心做事，慎而思之，勤而行之。远虑在先，就能近处无危。处顺境飘飘然,洋洋得意，遭挫折就怨天尤人，牢骚满腹，必定难成大气。“常在河边走，就是不湿鞋”看的是你的功力和定力，低下头的时候，也要学会抬头看看天。静观默察，心如止水，谦虚谨慎，则事易成。谨慎还是远离危险，确保安全的良方，靠谨慎比靠鲁莽更能制胜，只有谨慎，才能稳操胜券，所以，做人一定要问问你谨慎了没有。
宽容是一种博大精深的境界和意境，是人的涵养，它是处世的经验，待人的艺术；它能包容人世间的喜怒哀乐，使人生跃上新的台阶，《增广贤文》指出：“将相胸前堪走马，公侯肚里好撑船。”就是要我们学会宽容，学会谦让。只有宽容地看待人生和体谅他人时，我们才可以获取一个更美好的人生，才能生活在欢乐与友爱之中。宽容别人也是宽容自已，保护自已。给别人留一些空间，自已将得到一片蓝天，一个宽容的人，得到的将是和谐圆满，可以微笑着对待人生的风雨。
《三字经》里讲到：“为人子，方少时，亲师友，学礼仪。长幼序，友与朋。”就是要我们学会友善相处，讲话谦虚谨慎，在集体生活中学会商量与合作，学会等待和忍耐，学会退让和妥协，学会忠诚与守信，学会宽容和信任，学会倾听和接纳。宽容并非狭隘的生命拯救，它包括那些举手之劳、令人愉快的琐碎小事。记住别人的好，才会发觉生活处处是阳光；心念别人的好，才能时时提醒自己，把别人对自己的好传递给别人，温暖别人，给别人也带来幸福。正所谓，加报怨，亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。 恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。这句话告诉我们，对人对事要宽容，只有学会了宽容，我们的社会才会和谐，人与人之间才能和睦相处。
同学之间相处三年结下了深厚友谊的同时，也难免有所冲撞，我们应该像对待兄弟姐妹那样融洽相处，而兄弟姐妹就像天上的雪花，落到地上就变成了水或冰，而融在一起则不分彼此。宇宙无限，人生有涯，个人太渺小，群体才万能，登高能望远，天高地自阔。所以，我们应诚实交友，以礼待人，为人处事正直、诚恳、宽容，凡事多为他人着想。班级同学间、宿舍成员间发生矛盾时，应宽容对人，以和为贵，主动缓解紧张的关系，主动讲和或检查自己行为的不妥，不要让小矛盾升级。
不要过分强调与某人要好，排斥他人。受到他人的无理嘲笑、批评或谩骂时，要心胸豁达，能忍耐。切勿情绪激动、失去理智。别人伤害了你，要尽快忘记，别人帮助了你，要把它刻在心的最深处，永远牢记。学会宽容，学会原谅别人的无心之过，只有这样，我们才能生活得更愉快，同学之间也才能更加团结
宽容是友谊的开端，快乐的源泉。学会宽容，用真诚待人，你必定会陶醉于友谊的醇香中。学会宽容，你的世界才会变得更为广阔，忘却计较，人生才能永远快乐。
世界上海洋是广大的；比海洋更宽阔的是天空；然而比天空更宽广的则是人的胸怀。宽容是世间一切真情与博爱的种子，拥有了它，才可以开出五彩缤纷的人生之花。
怎样写作文提纲
一、写作文提纲的意义
老舍先生说：“有了提纲心里就有了底，写起来就顺理成章；先麻烦点，后来可省事。”由此可见，学会写提纲，养成作文前写提纲的习惯，应该是中学生写作学习的重要任务，是有效提高写作水平的好方法。
列作文提纲，就是制定作文计划。它是构思、布置篇章的具体的外在表现形式。“纲”原指网上的总绳；“提纲”，就是提住网上的总绳。古人认为：只有整张渔网都连在总绳上，渔网才会有条理而不零乱；善于撒网的人，一定是提拉网的总绳，而不是一个一个地去拉开那数不清的网眼儿。这些道理，完全可以用来说明列作文提纲的重要意义。
二、作文提纲的格式
提纲犹如工程的蓝图、作战的计划，要力求写得符合要求。有些同学常写“1．事情的开始；2．事情的经过；3事情的结果”一类的“提纲”．这太空洞，对作文没有什么用处，不成其为“提纲”。也有同学把提纲写成文章的内容提要，这又太繁琐，也不好。还有的同学把提纲写得呆板、生硬，缺少变化，缺少特色，这样的提纲当然也不算好提纲，也会严重影响作文的质量。
作文提纲一般包含三部分内容：
（1）题目。要把题目（或补充完整的题目）写在第一行正中间
（2）主要内容和中心。要在题目下面，简要地写出这篇作文的主要内容及要表达的中心思想。
（3）结构安排。这是作文提纲最主要的部分，设计时需要注意做到以下五点：
①安排好材料的组织顺序。先写什么、后写什么，全文一共准备分为几大段，每段写什么，要以小标题的形式、按照一定的顺序把材料组织起来。
②确定好重点写的内容。要依据表达中心的需要，确定出哪些内容是主要的，哪些内容是次要的，标明“详”、“次详”、“略”的字样；重点段又打算分几层来写，先写哪层、后写哪层，具体列出准备重点写的步骤、次序。
③依据文章选用的材料及要表达的中心思想，确定好开头、结尾的方法，并在提纲中简单注明。
④设计好点题的时机及具体的方式、方法。
⑤考虑好层次之间、段落之间该如何衔接过渡，哪些内容需要照应，如何照应，也简单标注一下。
编列作文提纲总要先找个依据，以记叙文为例。依据有以下四个：
①按事情的过程(开始、经过、结果)来拟定。�②按时间的转折(早晨、中午、晚上)来拟定。�
③按人物的活动过程(先做什么，接着做什么，最后做什么)来拟定。�
④按照空间的变换(如家中、途中、学校)来拟定。
三、学生作文提纲示例：
记叙文提纲
题目1：难忘的一件事 （一级提纲）
主要内容：我的脚扭伤，周丽照顾我。
中心思想：关心同学、急人所急。
重点段落内容：
1．周丽把我扶到她的家。（次详）2．周丽给我洗脚，喷“好得快”。（详）
3．我好了一些，周丽又小心地搀我回家。（次详）
结尾：我十分感动，至今记忆犹新。（略，点题）
议论文提纲 题目：《骄傲使人落后》（二级提纲）�
第一段：提出论点：骄傲使人落后，是无数事实已经证明了的真理，它是成功和进步的大敌，特别是在“四化”建设中，有了骄傲情绪，就会造成损失，使我国在各方面落后于世界先进水平。�
第二段：用典型论据去论证论点。
1�凡骄傲自大，自以为了不起，看不起人的人都会停滞不前，甚至遭受挫折。如明末农民革命将领李自成，推翻明朝后就自以为了不起，骄傲自满，放松了警惕，结果惨遭失败。�
2�1989年中国女排在奥运会失利了，就是因为连续胜利，背上了世界冠军的包袱，滋长了骄傲情绪，放松了训练，导致奥运会上的惨败。�
3�爱迪生早年有一千多项发明，他晚年变得很骄傲，甚至对手下人说：“你们不必再说什么，任何高明的建议都超越不了我的思维。”结果堵塞了智慧的源泉，再也没有什么发明了。�
4�引用巴甫洛夫的格言来说明不能骄傲的道理：“由于骄傲，你们会拒绝有益的劝告和友好的帮助，而且，由于骄傲，你们会失掉客观的标准。”、�
第三段：进一步用对比论证的方法，去论证论点(应举例证明)。某某同学因为他处处谦虚好学，所以取得成功；某某同学由于骄傲所以落后了，一事无成，甚至惨遭失败。�
第四段，结论：我们必须牢记“胜不骄，败不馁”，“虚心使人进步，骄傲使人落后”的名言，克服骄傲自满情绪，发扬虚心进取精神，在“四化”建设中才能不断前进。�
考试作文提纲一般以编列二级提纲最为合适。原因是：一是能编列出二级提纲，说明思考问题已相当全面而具体，已有成文的基础。二是从提纲中可以检查出材料与中心是否统一，段落是否清楚，顺序是否合理，详略是否得当等等，一旦发现问题，可以及时修改。三是有了二级提纲，无需打草稿了，至多对没有十分把握的某些段落写点草稿。这样可以节约很多时间。�
四、写作文提纲的要求
一、提纲要切题。
例如，有同学写《说“功夫不负有心人”》的提纲是这样写的：
1．“有心”就是有明确的目的；2．“有心”就是有正确的方法；
3 “有心”就是有认真的态度和创造精神。认真审一下题便可知道，这一种提纲就比较切题。
二、提纲要体现体裁特点。
假如要以《门》为题分别写议论文、说明文、记叙文，则其提纲，应该分别体现出不同的体裁特点。
议论文提纲：
总说“门”启迪我们要入好、把好人生的扇扇大门。
知识、生活、社会的大门，门门入好：①入好知识门，才能获得知识；②入好生括门，才会懂得生活；③人好社会门，才可能成为社会的好成员。
家庭、国家、思想的大门，门门把牢：①把好家门防风雨盗贼；②把好国门防敌人侵犯；③把好思想门防腐蚀变质。4 努力入好、把好扇扇人生的大门，让生命的航船扬帆远航。
说明文提纲：
l．门有古老的历史－－与人类向时出现。
2．门有独特的构造－－由门面、门框、门袖等构成。
门的种类多种多样－－按质地分，有金属门、非金属门；按作用分，有多用途门和专用门；按位置的所属物分，有建筑物的门、交通工具的门、其它器具的门。
门正向轻巧、牢固、美观、自动化的方向发展。
记叙文提纲：
首先，舅舅家是一扇寒伧的小门；后来，有了一扇红漆大门；现在，新楼前是一扇威武的大铁门。
三、提纲要简洁。写提纲要根据需要或详或略。最简单的提纲称一级提纲。较详细的提纲称为二级提纲，很详细的提纲为三级提纲。但详不是繁琐哆嗦，略也不是空洞无物，要做到不管详略，都力求简洁、精炼。例如有同学写《十年以后返校来》时，其提纲是：
1、宣传窗内，有声有色地放映着历届校友和在校三好生的动人事迹。
2、展览厅里，小爱迪生们的小发明干奇百怪，琳琅满目；
3、图书馆名著荟萃，座无虚席……
其实，这些提纲完全可以精简成：
1.宣传窗有声有色；2.小发明琳琅满目；3.图书馆座无虚席。
此外,提纲还要求准确,明确等。
五、作文提纲时，要注意的问题
第一，形式可以灵活。总的来说，作文提纲没有固定的格式和统一的要求，项目和详略的程度可依材料的特点、表达的需要和自己的水平而定。一般地讲：初学作文时，作文提纲宜细不宜粗；随着构思、布局水平的不断提高，作文提纲就可以写得简单些。
第二，要认真推敲、修改。列出提纲后，要对整个构思做全面的推敲：选材是否切题？立意是否明确、深刻？对选择的材料还需要进一步做哪些取舍？材料的组织安排是否严密、合理，能否突出中心？推敲后，做出必要的修改。自己满意了，才可以动笔行文。
第三，一定要先列提纲后作文。制定作文提纲完全是写给自己看的，是为自己写好这篇文章服务的。它具有很强的实用性。有的同学对列提纲的目的认识不清，认为提纲可有可无，甚至觉得老师要求列提纲是“多事”，于是，为了应付老师，竟然先写作文后“补写”作文提纲。这实在是本末倒置、自欺欺人之举。
第四，务必要养成“不列提纲不作文”的习惯。常见一些同学作文之前不列提纲，见到题目思考片刻便提笔行文，写写想想，想想写写，脚踏西瓜皮，滑到哪里是哪里，有的甚至都已写了一半又撕掉重写。结果，既浪费了宝贵的时间，又严重影响了作文的质量。这其中的主要缘故就是没有养成认真构思、布局的习惯，尤其没有养成“不列提纲不作文”的习惯。
作文时，有了提纲的约束，按“计划”行事，写起文章就容易做到一气呵成，写出的文章就容易达到“有中心、有条理、有重点”等要求；反之就会层次不清，详略不当，丢三落四。因此，列提纲是提高作文效率和质量的一种重要方法。这就提示同学们：要作文，先列提纲；不列提纲不作文。平时要这样，考试或参加作文竞赛更要这样。要重视从小学五年级第二学期开始，练习不打草稿、依照作文提纲直接成文。
写详细提纲，可以把时间、地点、环境、打算引用的材料、开头结尾、过渡照应等，用简练的语言概括出来。编写详细提纲自然要比编写简单提纲费事，但是，有了详细提纲，作文的时候就可能更加顺手。
为了提高编写提纲的能力，可以练习给课文划分段落，概括段落大意。
比如1 ，鲁迅的《祝福》，小说采取倒叙手法，紧扣祝福，写祥林嫂的半生经历，根据情节发展，可编出小说的简单提纲：
情节 内容 顺序
序幕 祝福景象与鲁四老爷
结局 祥林嫂突然死去 倒叙
开端 初到鲁镇
发展 被卖改嫁
高潮 再到鲁镇
尾声 祝福景象和我的感受
比如2，李斯《谏逐客书》内容结构表：
一、绪论(第一段)：提出论点——“逐客，窃以为过矣。”
1.穆公——五子之策——“遂霸西戎”
2.孝公——商鞅之法——至今治强 皆以客之功昔 先君之得
3.惠王——张仪之计——功施到今 ——国富兵强
4.昭王——范雎之力——秦成帝业
事实论证
1.异国之色、乐、珠、玉——取物 重物轻人今 陛下之失
2.非秦者去，为客者逐——逐客
二、本论
1.海纳百川，有容乃大 2.五帝三王，天下无敌 3.逐客实质——藉寇兵赍盗粮之举
三、结论：概括全文，照应论点。
多写作文提纲，对同一话题，力争多列出一些提纲，若有时间可以有选择性地扩展成几篇作文。
举例说明：以”勤奋”为标题拟写作文提纲。中心论点： 成才有路勤为径
一、引论部分
由“山有路勤为径”引出：勤为径——提出中心论点(成才有路勤为径)。
二、本论部分
1、勤奋，是学习进步的法宝。（“勤能补拙是良训”、“书痴者文必工，艺痴者技必良”、“梅花香自苦寒来|”；鲁迅：哪里有时间，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。）
2、只有勤奋学习，才能成才。（“一分辛劳一分才”；韩愈：口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。古人勤学故事：匡衡凿壁、车胤囊萤、孙康映雪。）
3、只有勤奋学习，才能跟得上社会的发展。孙敬苏秦悬梁刺股 、祖狄刘琨闻鸡起舞、孔子韦编三绝
三、结论部分
业精于勤而荒于嬉，知识更新速度加快，智力才能差别不大，要想在现代社会立于不败之地，必须勤奋学习。
优秀作文选
为自己喝彩与为别人喝彩
大海广阔无边却依然为小溪的灵动而喝彩，于是，它有了海纳白川的胸襟。那么，一个出色的成功者，能够去欣赏别人，为他人喝彩，他的心胸便同海洋一样宽广。
为自己喝彩是一种自信，为别人喝彩却是一种胸襟与气度。展现于此的舞台莫过于奥运会。所谓的体现“人文奥秘”的思想，我想那便是在运动会中体现的一种超脱于拼奖牌之上的精神。于是，“喝彩”便成为这种精神的最好诠释。你可以输掉比赛，但你绝对不可以输掉你的胸怀。也许在几年之后人们会忘记埃蒙斯，忘记他04年雅典奥运会“脱靶”的记录，也会忘记08年北京奥运最后的“4.4环”，但是谁会忘得了比赛失利后他坦然地拥抱邱健的那一个镜头？四年前，他也是这样展开宽广的胸怀拥向别人。我们也永远记住了开幕式法国巴黎的“为中国奥运加油！”的条幅，它输了08年奥运会举办权，却仍是为中国奥运成功申奥而喝彩。于是，中国所能做的就是用更广阔胸怀去面向世界，200米男子决赛的颁奖典礼推迟了一天，进场的中国人异常谅讶，广播里却传来了答案“今天是博尔特22岁生日”。在场的国人都共同唱起了英文版的生日歌，你可以感受到喝彩的力量与感动。
如果你也想用这种力量与感动来点缀自己的生命。你首先要理解卡耐基所说：“你做这件事比别人强，同样，也有人比你强，你所要做的就是欣赏别人的长处。”有人比你强，有人超过你，你要淡然以平常心面对，就像有人问起易中天是否担忧于丹胜过自己时他所说：“就是应该一代比一代强，这样时代才能向前推进。”所以，不要惧怕有人强于你，你不能自负，要勇于肯定自己，为自己喝彩，同时那个强于你的人必定是值得你欣赏的人，不要吝啬自己的掌声，你的掌声也可如悬铃般美妙动听，只要你用心。掌握响起来，给人也留己，生命才有另一番的感动与精彩。
像宇宙一样包罗万象，像大海一样容纳百川，胸襟开放，喝彩声声，赢了别人也赢了自己！
如何做人，怎样做人
最简单的道理往往最容易被忘记 ——题记
如何做人？怎样做人？做一个什么样的人？这是一门艺术，更是一门学问。很多人一辈子都没有弄明白。
平时我们经常听到“做人难，难做人”的感慨，也经常能感受“先做人，后做事”的领悟。可见，做人不是个小问题，而是大问题，是每个人一生的必修课。
人来一世，无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准，但它存在一定的通则，一定有它的技巧与规律。这里只能说些小道理，大提示。
一、做个有志向的人
毛泽东说过“自信人生二百年，会当击水三千里”
拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵，不是好士兵”
这些名言就是告诉我们，做人应该有信仰，应该有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是达到人生顶峰的动力。美好的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是别人而是自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世，自己拍板，不怕失败，不言放弃。
成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天忧人，面对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、气魄和胆略。所以，做人需要问问你的志向在那里，要问问你有没有信心。
二、做个善良的人
“人之初，性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成为英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和谐、美好之道，心中充满慈悲、善良，才能感动、温暖人间。没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与美好。爱是基本的善良情感，遇到乞讨者，我们就施舍他点钱，遇到老弱病残、孕妇，我们就主动让座，遇到迷路的小孩，我们就把他送回家，为他指点方向。一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能因此帮助别人走出困境。一切人，一切事物都是相连的，在施予他人的时候，你实在是利益自己，当伤害另一个生命时，实质是在伤害自己。所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不吭人、不骗人。有了善良的品性，就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周遭的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。所以，做人不一定要顶天立地，轰轰烈烈，但一定要善良真诚。所以，做人得要问问你想不想善良。
三、做个有教养的人
中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。五千年来，无论世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德，多少古圣先贤更是视之为传家宝。小事业的成功靠机遇，中事业的成功靠能力，大事业的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所谓教养，就是应该知深浅、明尊卑、懂高低，识轻重，应该是讲规矩、守道义。有教养的人，往往不以术而以德，往往不以谋而以道，往往不以权而以礼。有教养的人在自己独处时，超脱自然，会管好自己的心，在与人相处的时候则为他人着想，与人为善，淡然从容，管好自己的口。方圆做人，圆通做事，宁静致远，自我反思，则事事放心、顺心。所以，做人得要问问自己有没有教养。
四、做个乐观的人
人到世间，不是为苦恼而来，所以不能天天板着面孔，整日忧愁、悲伤、苦恼、失意，这样的人生没有乐趣，世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心，这世界像一面镜子，你对它笑，它也对你笑；你对它哭，它也对你哭；你心平气和，它就还你一个心平气和；你气势汹汹，它也还你一个横眉冷对。乐听赞美，不喜他人的批评，心欲名利，不欲失去它们，这种心态只会像锁链一样囚住自己。只有超越它们，才可体验自在与快乐。拥有一颗快乐之心，见到的就是一个值得欢欣的世界，心中满是忧伤，见到的则只是一个充满悲哀的世界，与其对不能得到的耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。快乐不在心外寻求，只能在心内寻得，心中若然满足快乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样可以悠然自在。存好心，做好人，欢喜充心，愉悦映脸，乐观向上，这样就能站成一座丰碑，走出一道亮丽的风景。人生苦短，与其事事张弓拔弩，不如学着“幽它一默”。所以，做人得要问问自己乐观了没有。
五、做个宽容的人
海纳百川，靠的是宽容的心。做人做事，心胸不可太狭隘。尺有所短，寸有所长，金无足赤，人无完人，赏识别人的优点，包容别人的不足，靠的是有爱人之心，有容人之量。为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的只能是你自己。忍不下一口气，就恶言刀枪相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒诬陷，这样的人生只能昏暗无光，路会越走越窄。人间的是非善恶喜乐，世道的好坏、冷热、荣宠，要放宽肚皮，坦然接受，路才会越走越宽。宽容不是懦弱、退缩的压抑，而是一种忍辱负重的大智大勇，是能识实相、敢担当、懂化解融通。为他人着想，是为自己铺路，宽容不是纵容, 晓之以理，动之以情，考虑的是别人的自尊和承受度。善待别人，等于就是善待自己，无论生活受到怎样的伤害，不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心，学会忘记，忘记是对自己的最好保护，学会感恩，感谢生活给你磨砺自己的机会，心灵充满阳光，生活自然充满灿烂。所以，做人要问问自己宽容大度了没有。
六、做个实在的人
踏踏实实做人，实实在在办事，把双手插在口袋里的人，永远爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的机会，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸恶劳，勤字当头，苍天不负有心人，尽心尽力、尽职尽责，才能成就大事业。从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闯敢干，少言多行，决而不断，断而不行，必然贻误时机。小事不想做，必然大事做不了，对工作拈轻怕重，好高骛远，很难成就一番事业。先扫一屋，才能扫天下，要从自我做起，从现在做起，从小事小节做起，从点滴细节做起。做老实人，讲老实话，干老实事，这才是长久和根本。所以，做人，一定要问问自己是否实在。
七、做个智慧的人
有知识不等于有智慧，知识积存得再多，若没有智慧加以应用，知识就失掉了价值。知识是静态的，人有了知识，还应该明白如何正确地将所掌握的知识在实践中加以应用，没有智慧，充其量不过是一本记载着知识的书。智慧是头脑的智能，是一种洞察力和判断力。有勇气能改变可以改变的事情，有胸怀能接受不可改变的事情，而有智慧却能分辨出何时能改变，何时不能改变，知道什么时候“为”，什么时候“不为”。知道你在做什么事，知道热爱做什么样的事，知道能把什么事做成什么样，这就是智慧。只有方向，而没有智慧，方向本身是没有意义的。智慧有时就是一种权衡和折中，用中庸拒绝极端，用理智分析情景，用务实发挥影响，用冷静掌控抉择，用自觉端正态度，用学习积累经验，用勇气放弃包袱，这就是智慧显现。对弱者，光关心不够，要帮助；对下属，光公正不够，要善良；对别人的失误，光原谅不够，要忘记；对自己的未来，光梦想不够，要行动。空才能生慧，学才能生智，心宁智生，智生事才成。每一个人都有值得尊重及学习的地方，慈悲的人教授慈悲之道，横蛮的人教授忍辱之道。如果一个人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么谈何成功，所以，做人要看你有没有智慧。
八、做一个正直的人
做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、处世之基。人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪，身正心安魂梦稳。品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一襟怀广。襟怀坦荡，光明磊落，就会赢得他人的信赖与尊敬。己不正，何以正人？正直的人不谋私，不贪利，不文过饰非，不偷奸耍滑，不阿谀奉承，不溜须拍马，不阳奉阴违，平等待人，公正处事。说话有根有据，有一说一，有二说二，说该说的就说，该做的就做，说的都是真话，做的都是正事。心术不正、故弄玄虚、口是心非，用心计，耍手腕，当面一套，被后一套，台上说君子言，台下行小人事，谈何主持公道，伸张正义。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要问问自己是否正直、公道。
九、做一个谨慎的人
智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟虑，胜过百次草率行动，堤溃自蚁穴，细微可不慎。恭为德首，慎乃行基。谨慎是“不糊涂”的基础。一个处事谨慎的人，必然是头脑清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招来灾祸的言语，有招来耻辱的行为，要建功立业，当然要格外谨慎。低调做人，虚心做事，慎而思之，勤而行之。远虑在先，就能近处无危。处顺境飘飘然,洋洋得意，遭挫折就怨天尤人，牢骚满腹，必定难成大气。“常在河边走，就是不湿鞋”看的是你的功力和定力，低下头的时候，也要学会抬头看看天。静观默察，心如止水，谦虚谨慎，则事易成。谨慎还是远离危险，确保安全的良方，靠谨慎比靠鲁莽更能制胜，只有谨慎，才能稳操胜券，所以，做人一定要问问你谨慎了没有。
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