宅男的标准是怎样来衡量的。。。

Answer 1

一般相信，“宅男”最初的定义即从御宅族的连用法而来。御宅族的定义为单指热衷于次文化的人，但现在被误用为热衷动画、漫画或电脑游戏（软宅男）及电脑硬件、电脑进阶技巧（硬宅男）的人。“宅男”的原意就是男性御宅族，女性则称“宅女”。但是随着人们使用，“宅”这个字的定义，已经被人直接联想到中文字“宅 = 家”的用法，因此现在大部份的人使用宅男或宅女这个字眼，一般而言是指不善与人相处，或是整天待在家生活圈只有自己，使用上大多还是为贬意。 在使用方面，“自嘲”以及“用在他人”的定义是完全不同的。如果是在自称，“我是一个宅男”或是“我真是宅”的时候，代表的意义通常是“我足不出户 ”或是“我看电视玩电脑一整天”等。但是如果是用在他人身上，如“醒醒吧！宅男。”“你这个阿宅”等的时候，其意义就是只会幻想、嘴炮或是在家里不出门与他人交际、不注重个人卫生等负面意义。也就是说，在一般人的心里，宅男这个字可能更贴近于家里蹲（也就是隐蔽青年）。但是仍然有不少人认为“宅男 = 御宅族”所以对这些使用方式错误的人进行反驳，反而更加深了对宅男这个字的误解。而一般人对御宅族亦往往存有偏见和误解。 从一个角度来看，“宅男”一词是由媒体误导，大众又缺乏观念所导致的积非成是。从另一个角度来说，也可以说“宅男”是因应台湾文化的不同，而从“御宅族”转变而来的衍生词。至少以现行情况来看，在谈话时使用宅男一词会比使用御宅族更容易达成共识。除一般大众之外，在ACG界活动的网友普遍坚持“御宅族”的原意，以期保留此词出自于日本的正统性。 宅男一般指热衷于动画、漫画及电脑游戏等次文化的人。这词语在日文中原用以指称他人而常因此带有贬义，但目前已普遍为各界人士使用而趋于中性，其中也有以自己身为御宅族为傲的人。而对于欧美地区的日本动漫迷来说，这词语的褒贬感觉因人而异。目前，在日文中御宅族一词有扩及适用在热衷于主流文化的兴趣、甚 至是在职业领域中具有较深造诣的人的趋势。目前在台湾也有很多宅男，他们喜欢玩电脑，并且收集一些奇怪的东西。他们主要是高中生有些同学几个月都不出门。 宅男这个词进入中国后，多指引申义。每天憋在屋子里不出去社会交往，沉迷于玩电脑游戏、网络聊天、泡论坛、看动漫、看电视连续剧的这群人，都可以叫宅男。而下班后回家沉迷于某一件事物（哪怕和电脑网络无关），社会交往不多的人，也会被称为“宅男”。 判断宅男的标准 ： 1、痴迷：痴迷于某事物，动漫，明星，某人，某事情此种痴迷也是突发性的，突然爱上。不能自拔。 2、依赖电脑：长时间不能用电脑将会很要命。 3、依赖网络：干什么都想上网。上网又没事做。经常挂在网上面。 4、不想去上学/上班：有时候会很厌恶上学/上班。极度讨厌。但却继续没有办法。 5、作息时间很不稳定：没有一个规整的作息时间。 6、极少出门：与其出门。不如呆在家里。参与一个要出门的活动往往会花很多时间考虑。 7、不喜欢接触陌生人：在现实中与陌生人交流。认识陌生人会感到恐惧。 8、性格多少有两面性：在不喜欢的事情面前。会掩饰自己内心的想法。得过且过。有时候感觉自己有双重性格。 9、收藏癖：最少喜欢收藏一种或多种物品。并乐此不疲。 10、独身：一般情况下是独身。 11、胖：体型偏胖不会瘦就是了。 12、喜欢或有写日记/日志：喜欢写日志或日记。或用相片记录自己的生活。 13、喜欢上虚拟的人物：有喜欢上虚拟人物的倾向。比如漫画里的角色。书本里的角色等非现实生活中的人物。 14、闷骚：无可否认。宅人是世界上最闷骚的人之一。或多或少都被人评论自己闷骚。 15、常常会有一只宠物。 16、常常坐在厕所里。直到两腿发麻。站不起来。

Answer 2

以下先附上宅男们的共同特点： 1. 思考是我用来解决问题的主要方法。 2. 我不懂得与人闲话家常。 3. 我喜欢观察人多过参与他们的活动。 4. 面对难题时，我喜欢首先独自思索，然后才与人商讨。 5. 我喜欢从较高的层次以客观的态度处事，如果我忽略任何细节，我会觉得自己头脑简单，处事欠缺成熟。 6. 当我觉得懊恼时，我会觉得自己和身边的人都是傻瓜及蠢蛋。 7. 我很少与人分享我感受。 8. 当我觉得尴尬时，我会木口木面的。 9. 很多时，我宁愿让别人采取主动。 10. 要我开口求人帮助是件难事。 11. 我喜欢收集及囤积我认为有用的对象。 12. 我经常做思想练习，例如将不同意念连贯起来。 13. 当我付钱去购买一件商品或一项服务时，我绝对重视是否物有所值。 14. 对于付出我的金钱，时间或其它个人资源，我是相当吝啬的。 15. 我的声线属于轻柔，但当别人叫我大声说话，我会觉得反感。 16. 我需要有许多私人的时间与空间。 17. 我喜欢独处。 18. 与他人比较，我似乎属于静默型，很多时人家会问我在想什么的。 19. 在人面前肯定自己的立场对我来说不是易事。 20. 一般而言，我“受”比“施”多。