有关土地的历史掌故,神话传说,地方民俗以及土地有哪些丰富的含义

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神话传说
传说土地公原名谷碧,夫妻俩都有一百二十岁,生有十个女儿,因为无子,就收留两只大蛇做儿子。一只起名“噫”,另一只起名“欧”。有一天,谷碧到山上去砍柴,两只蛇将他一坛子蛋偷吃了。他们怕碧谷回来会骂,就跟到金銮殿躲藏起来。皇帝见到这两只怪物非常害怕,就贴皇榜,看谁能除掉这两只妖怪,要封他做官。谷碧知道,赶快去揭皇榜见皇帝,他一到金銮殿,见到这两只大蛇就大骂起来:“畜牲,你竟敢到此打惊君王,还不快回去!”两只大蛇很听话,立刻就走。皇帝大喜,要封谷碧做官。谷碧说:“我夫妻合起来就有二百四十岁,做官无用。”皇帝又赐给他金银财宝。谷碧说:“我万金不富,五子绝嗣,才收这两只蛇为子。”皇帝说:“官你不做,银你不要,那我就封你‘寸土上五’‘福德正神’。”这样,人们都称谷碧为土地公。这两只蛇被皇帝先去看金銮殿的大门,所以古装戏一上场,都喊“噫”“欧”,便是这两只蛇的名字。历史掌故
晋文公重耳为躲避朝廷迫害,落难于荒野。逃亡途中,饥饿难忍,乞讨于村郊。农夫说,我这里没有粮食,只有这块土地。农夫把脚下的黄土盛了一钵,送给重耳,重耳很气愤。他的大臣赵衰告诉他:“土者,有土也,君其拜受之。[7]”意思是说,你有了这块土地,你就有了社稷,就有了国家,你就有了你的王位和权力了。重耳听后跪了下来,把这块土捧在手里。这就是我们曾经的土地伦理,表明了我们对土地的态度:土地是社会的全部——财富、权力和社稷。地方民俗
春牛:立春日劝农春耕的象征性的牛。泥捏纸粘而成,也叫“土牛”。立春日天子率群臣东郊迎春,鞭春牛以示劝农耕,士民都出城围观。成语
地广人希、地负海涵 、地久天长、地老天昏 、地塌天荒、地北天南 、地丑德齐 、地丑力敌、地大物博 、地动山摇、地覆天翻 、地棘天荆 、地瘠民贫、地下修文、土穰细流、风土人情、根生土长、粪土不如、皇天后土、累土至山 俗语
此地无银三百两;头顶一片天,脚踏一方土;一方水土养一方人;死无葬身之地;上天无路,入地无门;面朝黄土背朝天;兵来将挡,水来土掩;人不为己,天诛地灭;强龙不压地头蛇; 含义
1 综观中国历史,失去土地,祖国何处寻
2 土地产生和孕育生命,富有创造力
3 拥有土地,自己便为其主人
4 国土永远与民族的兴衰与耻辱联系着,也可成为谈判桌上的棋子.
5 土地也可以成为祭拜的对象,例如
位于北京天坛的“五色土”
6 有了土地,税收便紧随其来
7 土地永远让人联想到土地上的人的辛勤劳作
8 难忘的是家乡昔日的土路,难改的是乡音
9 土里藏着宝藏. 例如“此地无银三百两”的典故
10 字典中还有乐土,净土,新大陆
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第1个回答  2013-12-30
晋文公流浪在外时,一次路途饥饿,向一个耕地的农民求吃的,结果农民给了他一块土块,他大怒,准备鞭打农夫,结果一位大臣说,有土地这是好兆头,预示将来将会获得国土。

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2 土地产生和孕育生命,富有创造力 3 拥有土地,自己便为其主人 4 国土永远与民族的兴衰与耻辱联系着,也可成为谈判桌上的棋子.5 土地也可以成为祭拜的对象,例如 位于北京天坛的“五色土”6 有了土地,税收便紧随其来 7 土地永远让人联想到土地上的人的辛勤劳作 8 难忘的是家乡昔日的土路,难改...

与土地有关的历史掌故
地方民俗:在民间,土地公也被视为财神与福神,因为民间相信「有土斯有财」,因此土地公就被商家奉为守护神。据说他还能使五谷丰收,因此,很多人就把土地公迎进家里祭拜。 一般家庭的厅堂五神中必有供奉土地公,家中没有供奉土地公的,也在每月的初二、十六,在家门前设香案、烛台、供品祭拜。不过一般农家则是以每月的朔...

与土地有关的历史掌故,神话传说,地方民俗?(要简短扼要哦!)
土地——俗称土地公公土地爷,形象慈祥,是一名穿长袍戴乌帽、慈眉悦目、银发飘洒的白发老翁。本是管理某一地面,地段的小神,也是村庄的守护神,因被视为「土地黄金」而令土地与人们最亲近,为澳门居民所供奉。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...

与土地有关神话传说、地方民俗、成语、俗语
后世的句芒图,因受神话历史化和男权社会的影响,除了头顶上还保留着一些被称为“芒”的毛发而外,几乎完全变成了一个古代朝臣的形象。 四、后土 早的土地神是后土,“后”的本义是君长的意思,所以后土意谓土地之长,土地之君,其实并非土地神的名字,而只是土地神的泛称而已。据说最早担任后土或土地神之职的是共工的...

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。 传说土地公原名谷碧,夫妻俩都有一百二十岁,生有十个女儿,因为无子,就收留两只大蛇做儿子。一只起名“噫”,另一只起名“欧”。有一天,谷碧到山上去砍柴,两只蛇将他一坛子蛋偷吃了。他们怕碧谷回来会骂,就跟到金銮殿躲藏起来。皇帝见到这两只怪物非常害怕,就贴皇榜,看谁能除掉这两只妖...

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1. 北京的社稷坛是明代建筑,位于中山公园内,其最上层铺垫着五种颜色的土壤,分别象征东、南、西、北以及中央的不同地理和文化特征。2. 社稷坛的五色土寓意深刻,黄色代表中央,黄色土象征黄土高原,体现中心地位。东方的青色代表大海,象征东边地区;南方的红色代表红土地,象征南方;西方的白色代表沙地...

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非谷不食’。土地广博,不可一一祭之也,故封土立‘社’,‘社’为‘土神’;谷物众多,不可遍及祀, 故封谷立‘稷’,‘稷’为‘谷神’之长”。这就是说,当时国家统治者,重视土壤和粮食,认为“神”可以引出万物,祭“神”可以保障五谷丰登。祭祀“土神”“谷神”的地方叫做“社稷”。

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黑,象征北方颛顼,他由手持秤锤掌管冬天的水神辅佐。黄土居中,因为最高统治者黄帝居于核心地位。东西南北依次为青白红黑,也即皇帝的四方又各有一个统治者辅佐。这种布置方式,是以道教阴阳五行学说来表明:坛上五色土,象征全国的土地,即"普天之下莫非王土"。东方为青龙,南方为朱雀,...

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神话传说: 大禹治理黄河时有三件宝,一是河图;二是开山斧;三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。 古时候,在华阴潼乡有个叫冯夷的人,不安心耕种,一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液,就可化为仙体。于是就到处找水仙花。 大禹治理黄河之前,黄河流到中原,没有固定的河道,到处漫流,经常泛滥...

有关土地的历史典故
在江西瑞金,有一块奇特的地方,那里有一个镇名字叫九堡。最初具老人说是叫九宝,因为那里有一块非常奇特的土地,上面生长出来的9种作物都是世界上的珍宝。九项宝”九种实物比较奇特,堪称“九宝”一:山坑村的芋子煮熟过餐不硬心。二:罗田村慈坑小组种植的生姜色泽金黄,无渣切后久不变色。三:...

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