“有业之必要”于我们来说,“业”自是学习.待读完“百丈禅师”的故事之后,初觉得此人太死心眼了,而后一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅是他的“言必出,行必果”,而且最最重要的是,我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质.他日日坚持,直到八十岁!多少个三百六十五天,又多少个24小时啊!而现在的我们却常常边自己的计划都做不到!边起码的言行相顾都没有,更无论坚持.而我们总把希望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找台阶下,不愿下功夫.这便是后文中所说的“懒”字!“百行业为先,万恶懒为首.”我们虽不是没有职业的懒人,更不是社会的蛀米虫.可是一次又一次不完成作业的我们,安然地回到家后,享受着父母创造的环境；总想着“下一次”的我们,悠然地面对着心切的父母……这甚至跟“掠夺别人勤劳结果”的盗贼等同!“懒”字当头,万事不成,它是我们最大的敌人,而“放纵”这个敌人胡作非为的又是我们自己,克服是我们唯一的选择! 说到敬业,最令我有所启发的是《庄子》记佝偻丈人承绸的故事.“天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知.”一个佝偻的老人,几句简单的话语,却道出所有道理的精华!岂止这样,我认为这位老人便可谓是“天地间第一等人”!难道不是吗?这位老人虽身患佝偻,却能把一件小事做到“精典”,做到“出神入化”用心如此专一,虽是一件小事,他却做得如此圆满!而我们生活在这么好的环境下,并拥有着健康的身体,先不论学习起码把我们身边的小事做好都是我们义不容辞的事情.我们应把每一件事通过努力,做到出色,就算与他人之比,相差之,但我们无悔,因为“岂能尽如人意,但求无愧我心!”我们努力了!然这所有的前提见出于“专心致志!”唯有用心,我们才能有成功,若“坐这山,望那山”,则“一事无成”!这便即要“尽职”又要“敬职”了. 至于“乐业”,我认为书中的那句话便足以诠释了：“知之者不如好知者,好之者不如乐之者.”说算对自己的职业如何不满,但你都必须去做.那你为何不从中寻乐呢?这使我想到了一句话：“你知道,你爱惜,花儿努力地开；你不知,你厌恶,花儿努力地开.”花儿总是在努力地开,美好的日子也一天天地在流逝.而对于我们,为何不去珍惜自己所拥有的一切呢?从职业中体会快乐,从快乐中品味生活! 每件事都有其独道的乐趣,做到“敬”与“乐”,相信生活会更多彩!“敬”与“乐”我愿与梁任公一同受用!
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