据2019年全国人口大数据，60岁及以上人口为25388万人，占比18.1%。
近年来，老年人口比重持续上升，关于老年人如何养老的问题，也受到越来越多的关注。
近日，一位老人面对媒体采访时，关于人老之后，自己住还是跟子女一起住的回答，得到了非常多老人的点赞、收藏、转发，火遍了朋友圈。
这位老人说：
“孩子们需要我的时候，就一起住；如果孩子们不需要我，那么我会选择自己住。实在是没办法自理的时候，孩子们也不可能不管我。”
这个回答，得到了很多老人的认同。
人终有一老，那么老了该如何安顿自己的晚年？
抛开种种固定的看法，如这位老人所说，孩子需要的时候就尽量帮忙，孩子不需要的时候就回来过自己的生活，等到无法自理的时候，再麻烦孩子，也未尝不可。
79岁的台湾作家琼瑶说：“生时愿如火花，燃烧到生命最后一刻。死时愿如雪花，飘然落地，化为尘土。”
作为老年人，在自己尚有余力的时候，调整好心态，把日子过得充实而舒心，就是给生命最好的礼物。
老了以后，孩子有需要，会尽力帮忙
一位退休老人发帖说：
原以为退休生活就是睡到自然醒，喝喝酒品品茶，唱唱歌跳跳舞。结果没过几年，孩子结婚生子，老人们又一夜回到退休前，开始了操心费力带孩子的生活，每天比上班还紧张。
但尽管如此，老人还是很开心，竭尽所能地带好孙辈，尽心尽力地操持好家庭琐事，忙得不亦乐乎。
虽然在儿子家总不如自己家那么自在，但是老人说：
“我们只是客居在此，只是他们生命中的过客，我们唯一能做的，就是把我们认为最好的奉献给孩子，按他们认为最好的方式，帮忙带好小孙子。”
当下社会，其实这样的家庭模式不少。
年轻人工作忙，压力也大，如果两位老人能过来帮忙带带孩子，会帮助年轻人减轻很多的负担，也能让孩子安心工作，在事业和生活上取得更大的发展。
做父母的，总想能为孩子力所能及地去分担一些。
尽管和儿子儿媳同住拘束一些，尽管常常累得腰酸背痛，但能陪伴孙辈成长，每一位家庭成员同心协力，和睦共处，也能让老人获得满满的幸福感。
值得提醒的是，为了避免不必要的家庭矛盾，老年人对年轻人与自己不同的思想观念、生活习惯，最好的做法就是不指责、不干预。
如果自己住，就把日子过得有滋有味
有人说，年轻时，我们可以漂泊天涯，可以四海为家，但是年老时，最熟悉、最习惯、最方便、最放心的居所，还是老家。
老家，才是最终的落叶归根处。
如果生活还能自理，而孩子也不再需要自己帮忙带孙子的时候，很多老人还是会选择回到老家自己生活。
去年，一直在城市帮忙带孙子的邱阿姨，回到了农村老家。
老两口回来，在老房子不远处搭了个棚养鸡养鸭，又重新拾起了荒废多年的菜地，每次见到邱阿姨老两口，都在乐呵呵地忙活着农活，状态看起来很不错。
回到老家来，做些农活，按邱阿姨的话来说：
一来，锻炼锻炼身体，做做体力活出出汗，免得一副垂垂老矣的样子；二来，也是为老年无处安放的心灵找点寄托，给自己找点事情做。
我觉得邱阿姨老两口的做法很睿智，毕竟也为孩子们操劳了十几年了，是时候为自己活一次，享受一下自由自在的安乐生活了。
中国有句老话：人老了，金窝银窝，不如自己的狗窝。
人老了，如果不回老家生活，那么买一套小两居跟孩子们挨着住，老两口每天出门散散步、逛逛公园，跑跑菜市场，日子也可以过得很舒服。
既给两代人留出了彼此的空间，又能随时看到和相互照应，也是不错的选择。
无论父母如何选择，孩子不可忘孝道
很多老年人其实非常理解自己的孩子。
因为生活压力，年轻人的时间本来就不多，关注点也会更多的在下一代身上。
经常会听到一些老年人说：“我们宁愿老两口互相搀扶着慢慢走去医院打吊瓶，也不忍心麻烦孩子，孩子们也不容易。”
然而，父母的心疼、理解，不是孩子可以“理所当然”的不去照顾父母的理由。
清代文人王中书曾在《劝孝歌》中写道：“慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。勿以不孝嘴，枉食人间谷；勿以不孝身，枉着人子皮。”
父母含辛茹苦把我们养大，奉献了他们半生的精力与牵挂，很不容易。父母老了，不管他们自己如何选择，我们都要为他们做一些力所能及的事。
不能守在他们身边，就常回家看看；不能时时陪伴，就多电话联系；生病要在床前照料，父母的愿望要尽力帮忙完成。
西汉戴圣所编的《礼记·内则》中有这么一句话：孝子之养也，乐其心，不违其志。
意思是：孝顺的孩子奉养父母，会努力地让父母感觉开心、舒服，不会去违背他们的意志。
父母60岁的时候，可能活力依旧，换灯泡、修洗衣机、倒垃圾等都不是问题，但是倘若父母到了八九十岁，就得有人开车接送，走路要有人搀扶，寂寞要有子女陪伴。
作为女子，不可忘孝。
在父母需要的时候，多照顾多陪伴，尽量回馈父母的恩情，让父母有个舒坦的晚年，也让自己尽一份作为儿女的孝心。
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