白马寺有中国佛寺“祖庭”之称，始建于东汉永平十一年（公元68年），因汉明帝“感梦求法”，遣使迎请天竺僧人回洛阳后而创建。历代屡有修葺增缮，唐代前期达到最盛，武则天曾派亲信薛怀义任住持，安史之乱后即有残损，明嘉靖三十年（1551）重修后，始成今日之规模布局。寺址位于汉魏洛阳故城雍门西，现有天王殿、大佛殿、大雄宝殿、接引典及毗卢阁等建筑，殿堂共达百余间。山门外有东汉来华的天竺僧迦摄摩腾、竺法兰之墓，青石bao砌。寺内还有唐代经幢。元代华严大师文才撰、赵孟頫书写的《洛京白马寺祖庭记碑》及原存石刻弥勒菩萨像已被盗往美国。大雄宝殿内供奉释迦牟尼佛、药师佛及阿弥陀佛，东西分置十八罗汉，均为元代以来干漆工艺制成。寺后部有清凉台，台上建有毗卢阁，西侧配殿中置摄摩腾和竺法兰之像。白马寺有金大定十五年（1175）所造齐云塔，塔为四方形密檐式，高35米，塔身挺拔秀丽。 白马寺建成后便成为东汉最主要的译经场所。摄摩腾、竺法兰首先在这里译出了第一部汉文佛经《四十二章经》，之后天竺僧人昙柯迦罗又译出了第一部汉文佛律《僧祗戒心》。随着佛经汉译本的逐渐增多，佛教在我国日益广泛传播开来。所以尽管后来佛教派系繁多，刹庙林立，但白马寺一直被佛门弟子同尊为“释源”，即中国佛教的发源地。
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第1个回答 2011-01-09
公元68年），汉明帝下令在洛阳城西兴建寺院
第2个回答 2011-01-09
白马寺是佛教传入中国后由官方营造的第一座寺院。
第3个回答 2017-10-19
白马寺有中国佛寺“祖庭”之称，始建于东汉永平十一年（公元68年），因汉明帝“感梦求法”，遣使迎请天竺僧人回洛阳后而创建。历代屡有修葺增缮，唐代前期达到最盛，武则天曾派亲信薛怀义任住持，安史之乱后即有残损，明嘉靖三十年（1551）重修后，始成今日之规模布局。寺址位于汉魏洛阳故城雍门西，现有天王殿、大佛殿、大雄宝殿、接引典及毗卢阁等建筑，殿堂共达百余间。山门外有东汉来华的天竺僧迦摄摩腾、竺法兰之墓，青石bao砌。寺内还有唐代经幢。元代华严大师文才撰、赵孟頫书写的《洛京白马寺祖庭记碑》及原存石刻弥勒菩萨像已被盗往美国。大雄宝殿内供奉释迦牟尼佛、药师佛及阿弥陀佛，东西分置十八罗汉，均为元代以来干漆工艺制成。寺后部有清凉台，台上建有毗卢阁，西侧配殿中置摄摩腾和竺法兰之像。白马寺有金大定十五年（1175）所造齐云塔，塔为四方形密檐式，高35米，塔身挺拔秀丽。 白马寺建成后便成为东汉最主要的译经场所。摄摩腾、竺法兰首先在这里译出了第一部汉文佛经《四十二章经》，之后天竺僧人昙柯迦罗又译出了第一部汉文佛律《僧祗戒心》。随着佛经汉译本的逐渐增多，佛教在我国日益广泛传播开来。所以尽管后来佛教派系繁多，刹庙林立，但白马寺一直被佛门弟子同尊为“释源”，即中国佛教的发源地。
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