盗墓行规：分金定穴，灯灭人走，见好就收，只说行话

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笔者认为盗墓贯穿整个历史，研究盗墓就是在研究历史。盗墓不容于世俗，从事盗墓业的盗墓者同样与世人有所区别，本文将一一介绍盗墓业种种匪夷所思的“行规”。

“怪癖”一:点灯东南隅，灭灯即灭欲

摸金校尉“工作”之前会在墓穴东南角点一支蜡烛，开工以后蜡烛熄灭或者有异常变色，不管墓穴有多少好宝贝，也要扑灭心中的欲火“净身出户”，免得“粽子”暴怒丢掉小命。

可以说它是迷信鬼神、胆小无知，也可以说它是为了吓唬外行人切勿入行，减少竞争。但不可不说点灯也有其科学依据，入墓前蜡烛是检验氧气含量的极佳方法。当然也有盗墓贼用活鸡活鸭，用活物代替蜡烛，方法虽有不同，但目的却完全一致，贸然入洞只回白白丢掉性命。

进入现代，盗墓贼的“专业水平”也不断提升。现代盗墓贼当然不会采用这种落后愚昧的方法，职业盗墓贼有大量的资金支持，技术先进，专业程度高，空气质量自然交给了专业仪器来检测。

“怪癖”二: 分金定穴

盗墓还得看风水武则天给自己的墓穴选位时，命令袁天罡与李淳风寻找风水宝地。袁天罡在经过多次测算确定了风水穴，并放置了一枚铜钱作为标志，李淳风同样也找到了一块宝地，并在此处插入钢针作为标志，验收时发现李淳风的钢针正好插在袁天罡的铜钱孔中。

可能夸大了历史事件，但也充分说明了风水定位对于选墓的重要性。

风水其实也是一门地理学。古代盗墓贼通过一番“望闻问切”确定当地确实有古墓的迹象，便拿出罗盘，根据风水原理确定墓穴位置。

分金定穴并非确定墓穴位子的最重要的方法。盗墓开始之前，盗墓贼会伪装各种角色在当地不断打探，野外观察。这一系列的“望闻问切”会给盗墓贼提供大量信息用来确定此地是否有古墓群，确定以后再定位古墓，不做调查研究，凭空拿出罗盘，即使是袁天罡也难以下手 。

“怪癖”三:绝不“贪污”，见好就收

每个行业都有自己的职业道德，盗墓行业也有自己的“规矩”。摸金校尉盗墓绝不破坏尸骨，“冥器”拿一两件最好的，总还是要留给墓主人一些的，下墓必须带摸金符。

这些都是规矩必须守，守这些规矩的盗墓贼基本都是职业盗墓贼，不比那些业余盗墓贼(多是农民等穷苦者)他们有相对固定的收入来源不必到一处就一扫而空，也为以后留个后路，而业余选手找到一个墓穴实属不易当然要赚个盆满钵满。

“怪癖”四:不说“人话”,接头有暗号：

盗墓作为一种见不得光的职业，自然不能明目张胆的出现在他人面前。在进行一系列的活动时，与人交流多用“黑话”，也形成了固定词汇。

“支锅”:搭班子组织盗墓团伙，“锅支不起来了”意思就是盗墓失败。

“回窑”或“回窑堂”:停止盗墓离开现场

“倒斗” “斗”即棺材，倒斗即翻棺材，自然就是盗墓。

在过去，只有北京周边及东北沈阳这些地方的盗墓贼才会说这种黑话。 这类黑话有很多，都是行业内根据习惯逐渐形成的，各地区也有不用称呼，但目的都是为了隐蔽。