伏羲与帝俊为何都有太昊一名

Question

在三皇五帝中说五帝是：
①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）；

②庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）；

③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）；

④伏羲、神农、黄帝为三皇，少昊、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝（伪《尚书序》）；

⑤黄帝、少昊、颛顼、喾、尧（《资治通鉴外纪》）。【帝喾为帝俊别称，庖牺为伏羲别称】
也就是说这两位都是五帝人选之一
是否这个不同体系的神的神格融合了？

请勿大量复制三皇五帝和五方天帝的资料，我就是看那些看出疑问来的
一楼，娥皇，帝俊之妻，生少昊 。黄帝和帝俊在上古应该是两个神话体系的，没可能混和得你提的那么厉害。也有可能是我不了解。
二楼，帝喾就是帝俊啊

Answer 1

三皇五帝的划分本来就很难，说法不一，毕竟几千年了，而且有都是后人传的。
在我看的书里，五帝是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。其中颛顼是黄帝的长孙，黄帝的二儿子是少昊，少昊的孙子是帝喾，尧是喾的儿子，舜就不是黄帝家族的了，是尧的女婿。
至于少昊，在我的知识里，黄帝曾打败蚩尤氏，将其家族赶离本土，其土地由少昊管理，建立了少昊之墟，以鸟为图腾。
而三皇更难说，如果是我划分，一定数女娲、伏羲、神农了，但女娲因是女的，不受古人青睐，就被换成了燧人或者祝融，其实他们是一样的，都是保留下了火种。
介绍一本丛书《话说中国》，虽然我认为里面还是有很多不健全的地方，但还是很好的，至少我对远古的第一次系统映象是从这册书中得到的.

楼主啊，娥皇、女英是帝尧的女儿，帝尧将传位于舜，于是让两个女儿嫁个舜，考察他的行为，所以说舜是尧的女婿。后来舜南巡死于长江，两女寻找丈夫不得，痛哭，于是有了斑竹，亦称湘妃竹，再后来两女投湘江，后人称为湘妃，屈原做诗《湘夫人》是出名的。
至于神话体系有无，主要看古代有多少人在编神话了。

Answer 2

三皇有三种说法：
1--天皇、人皇、地皇。
2--伏羲、女娲、神农。（有时以祝融或燧人代替了女娲）
3--伏羲、神农、黄帝。

五帝有多种说法，较为可信的有二：
1--黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。
2--少昊、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。

只有伏羲称太昊，据《十八史略》记述：“太昊伏羲氏，风姓，取代燧人氏为王。蛇首人身。”而帝俊没有太昊之称，也不是五帝之一，正统的史书也没有他的名字。但从传说中帝俊有娥皇、羲和、常羲三个妻子来看，羲和生了十个太阳儿子，应与天帝有关。而黄帝居于中央天宫，是统辖四方的中央神，他有与四方相应的四张脸，所以帝俊是黄帝的异称。

帝喾高辛氏是少昊的孙子（或儿子），据《史记》和《十八史略》记载，帝喾娶了诸候陈锋的女儿为妻，生了帝尧，第二夫人简狄生子契，第一夫人姜原生了后稷，从时间上看帝喾不是帝俊，而帝俊就是黄帝的别称，并非两个神话系统的人物。