信佛的人不杀生,但为什么还会吃着别人杀生的肉?

迷惑!不解!是不是有点自欺欺人?怎么解释?

对于这个问题,其实也说来简单,就是有些佛弟子尤其是在家弟子,一时难以戒荤,所以只好确定一个权宜之计就是吃三净肉,但绝对不允许亲杀!
我说过,这是权宜之计,正信的佛弟子到最后都会选择素食,吃三净肉只是一个过渡阶段。
所以,可能信佛的人吃肉(因为信众有可能不是佛弟子,只是普通的人而已),真正的学佛的人(佛弟子)是不会选择长期的肉食,肯定会吃素的。不要混淆信佛与学佛的概念。
再者,戒肉是汉传佛教的发明,而小乘佛教、藏传佛教并不戒肉。若以戒肉为标准,那他们都不算佛教徒了。其实,眼下的汉地佛教中,又有多少人能在实际生活中做到?当人面不吃、心里想吃或背地里偷吃也是一样。淫欲也是一样。所以,吃不吃肉是次要的,关键在于要去掉的是那颗非要吃什么的“心”。此心不去,再怎么戒都是枉然。关于动物,许多动物生来就是吃肉的,强制的把它们变成“素食者”也不是做功德,看它快饿死了你还不给它吃,慈悲何在?也正是因为它们低级,所以才会离不开肉,时刻处于追逐食物的痛苦之中。人若以吃喝为最大的乐趣,摆脱不了贪吃的执着,来生也许会变畜牲忍受吃喝的煎熬。
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第1个回答  2007-06-06
三净肉啊,朋友!什么是三净肉呢?第一、眼不见杀,既没有亲眼看见动物临死的凄惨景象;第二、耳不闻杀,既没有听见它惨叫的声音;第三、不为己所杀,既不是为了自己想吃才杀的。举例来说,如果到市场正好看到摊贩在杀鸡,杀鱼,或者贩卖的人告诉你这是先宰的鲜肉,这就不符合上述条件;又如,到亲戚朋友家里作客时,他们特地杀鸡宰鸭来款待,此即让众生为自己而北杀,这便不是三净肉。不能完全吃素的人,可以暂时吃这种肉,或到街上买现成已被宰杀了牲畜禽类等的肉。
第2个回答  2007-06-07
管好你自己吧,放这些P有什么用?
提这样的问题就说明你有惊天大发现?只能说明你缺心眼!
就你这一开口,已经丧失了谈论宗教哲学问题的资格。
漫说信佛的人吃肉,即便是佛徒杀生吃肉,也轮不到你来监督啊
提这个问题,显然你不是信佛的人
既然你不是信佛的人,提这个问题目的是什么呢?
如果没有目的而为之,就是无聊了
无聊你可以独自一个人消遣,不应该探头探脑去窥视别人,
探头探脑去窥视别人,说明你人格有问题。

总之,我的回答是:楼主的特点是:1,缺心眼;2,有人格问题!
(但愿你不是茁壮成长中的青少年!否则,我的话说重了)
第3个回答  2007-06-05
都没看过佛经.
楞严经上说:吃肉断大悲心种子,所以佛教其实不提倡吃肉,但是有很多人戒不掉,所以说吃三净肉,对自己果报稍微小点,其实也是有果报的,但是有些人很有决心,说不吃就不吃了.
有人可能拿佛祖当年化缘荤素都要反驳,那是因为:佛祖去化缘的人,与佛祖就有了缘分,以后佛祖再渡他们或者他们自己成就就容易些,这也是佛祖渡他们,而佛祖吃肉有果报吗?有,但是佛祖已经成就,已经不会再因为受报而堕落,而迷惑,所以佛祖就不顾自己受报而来渡我们.
和尚不吃肉是我国的梁武王定的,这个人是很虔诚的佛教徒,曾经多次要放弃皇位而去做和尚,但是大臣们就是不让......
第4个回答  2007-06-07
◆◆ 佛教也是方便之门,佛法也是方便法

有些人进化的不吃肉会死的,“三净肉”,“五净肉”就是给这些人过度时吃的。

但修佛是给自己修的,我们不必去管别人。因为自己总爱拿自己的观点来解释一切,当解释不通时就苦恼、郁闷。

信佛的人不杀生,但为什么还会吃着别人杀生的肉?
对于这个问题,其实也说来简单,就是有些佛弟子尤其是在家弟子,一时难以戒荤,所以只好确定一个权宜之计就是吃三净肉,但绝对不允许亲杀!我说过,这是权宜之计,正信的佛弟子到最后都会选择素食,吃三净肉只是一个过渡阶段。所以,可能信佛的人吃肉(因为信众有可能不是佛弟子,只是普通的人而已)...

佛教严禁杀生,喇嘛为什么还能吃肉
佛教严禁杀生,那是为了培植人的慈悲心,至于藏地僧人条件不好,蔬菜存活率地,不得不吃肉,这也是佛教的方便法门之一。你不是佛弟子,不知道持戒还有“开持遮犯”的运用。世俗的人就是如此,往往不了解戒律不是禁忌,是保护我们行为的“交通规则”,同时也不是约束,是活泼泼的,也有“开持遮犯”的...

不杀生为什么可以吃肉
但是有一种严格的说法,肉净与不净的区别,主要在于:一是自死,一是他杀。 现在世人所食用的肉,多为夺命他杀,且是为“我等”吃肉者而杀,所以不可能是“净肉”。 《四分律删繁补阙行事钞》: 今有凡愚多嗜诸肉,罪中之大勿过于此。故屠者贩卖但为食肉之人,必无食者亦不屠杀。故知食者同屠造业,沾杀生...

佛教戒律不杀生,为何密宗可以吃肉。难道不是亲手杀的就是三净肉吗?
佛教戒律中的不杀生,是指不亲自杀生,到魏晋时才开始不是肉,而且是大乘律的规矩,密宗传入途径和华严宗、禅宗、律宗都不一样,教义上也就不一样了。

学佛人士告诫不要杀生,但是支持经常吃肉的坏人,作何解释?
这种现象是因为信仰的深浅和愿力悲心所致,大致分 信佛和学佛两种,咱们看看有什么不同。信佛,相信有过去未来,有佛在,做好事积德行善,最后得到的是 人天福报;学佛,严守戒律(包括杀 盗 淫 妄 酒),慈悲喜舍,众生平等,决计不会再吃一口!真正学佛人,他们有救度众生离苦愿。最后跳出三界不再...

信佛的虽然不杀生,但也不吃素,吃别人杀的会怎么样?
没有买卖,便没有杀戮。有人吃,就会有人杀。既使是别人杀,你吃了,也就形成杀业的完整链条,你与屠宰者,造了共同的恶业,还债也会一起来还。比如说,十分杀罪之中杀者占七分,吃者会占三分。

我们每天在学佛法,每天都在吃肉,虽然没杀生,罪业也很多?
当然有罪业。生活中在恨某人时,常说:恨不得吃他肉、抽他筋。可见,吃肉本就是仇恨的表现。据一此佛教的大德高僧讲,动物死后,其神识还认为尸体是自己,每切一刀,都会感到痛,每咬一口,也会感到痛,每一人的每次分割肉和吃肉,都让他痛苦至极,从而生起对杀者、割者和吃者的仇恨心,会一个...

请问佛教为什么要吃三净肉?不杀生?
原本的和尚是可以吃肉的,后来有一个皇帝信佛,因为他很少吃肉,所以就命令和尚不准吃荤菜【荤菜的意思不是肉,而且有很重味道的都不可以吃,比如葱姜蒜】

佛教到底能吃肉吗,为什么有些佛教可以吃有些不可以吃?
佛教徒分出家弟子、在家弟子。汉传佛教寺院出家人是不吃肉的。在家居士,没有不吃肉的硬性规定,五戒是不杀生,不是不吃肉,居士方便可以吃三净肉,即不见杀、不闻杀、不为我杀的肉。在戒律中本身只有对肉食的选择性开许,而不是刻意回避,所以才有三净肉五净肉的许可。完全的绝对素食等概念实际上...

信仰佛教的人为什么不能吃肉杀生?
佛家以为众生平等,既然人不能吃人肉,那么为什么可以吃其他动物的肉呢?楼主或许会说,蔬菜、农作物一样有生命,为什么就能吃?我个人认为,佛家戒荤腥或许其真正来历因为佛祖割肉喂鹰造成的。

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