读经：
（创1:1） 起初神创造天地。
（出3:14）神对摩西说，我是自有永有的。
（赛45:22） 地极的人都当仰望我，就必得救。因为我是神，再没有别神
（申6:4-5） 以色列啊，你要听。耶和华我们神是独一的主。你要尽心，尽性，尽力爱耶和华你的神。
一、上帝是谁？
上帝不是人所造成的，上帝的存在不是神话，也不是人思想中所拟定的观念，更不是一种抽象的能力，或一般人所说的“天”。上帝乃是真实的，是创造宇宙天地万物的主宰（创世记第一章）。
二、怎样知道有上帝？
1、藉着上帝所造的事物
[(罗一20)“自从造天地以来，神的永能与神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”宇宙万物处处皆是上帝存在的证明。若没有一位满有智慧全能的上帝，便不能解释万物的由来、生命的起源、天体的秩序，自然界的平衡以及生命奇妙的创造……
2、藉着上帝的启示
上帝既然造人，他必把自己启示于人，人藉着这些启示可以知道他的存在。
上帝的启示包括下列三种：
（1）圣经： 圣经是上帝的话，是上帝所启示的。藉着圣经中我们可以知道并认识上帝的存在，他的计划和旨意以及上帝对我们的要求。
（2）耶稣基督： “从来没有人看见上帝，只有父怀里的独生子将他表明出来”（约一18）。圣经里耶稣自己说：“人看见了我就是看见了父”（约十四9）。耶稣乃是上帝在肉身显现，所以耶稣基督的降世正是上帝存在的最明显的证据（提前三16）。
（3）神迹： 神迹就是上帝所行的一种超自然的作为。或是本乎他的预旨和特别恩典，或藉着信徒的祷告显明出来，为要给世人和他的儿女作见证。所以藉着神迹的启示，我们也确知上帝的存在。
3、藉着人心对神的渴慕
甚至未开化的人，都有有形无形的敬拜观念，虽然他们多数是拜错了对象，但单从这种渴慕已可证实有一位真神。这个敬拜的意念是从人的心灵里发出的，所以人心灵的渴慕和敬拜也证实了上帝的存在。
4、藉着蒙恩得救者的亲身经历
历代以来，多少人因信靠耶稣离弃了罪恶，归向上帝，生命与生活得着更新。他们的亲身经历，是上帝的存在和大能的明证。
三、上帝的形像
上帝是个灵且是有位格的（约四24）。他是纯灵非物质，是非肉眼所能看见的。肉眼可见的是物质，物质是受时空限制的，而受限制的就不是神。因着神的怜悯，上帝的灵，有时候会用人看得见的形象显明出来（赛六1）。上帝的形象是有真理的仁义和圣洁（弗四24），所以人只能以心灵来与神相交。
四、上帝的属性
上帝的属性乃指上帝本性的特征。
1.上帝是自有永有的（出三14；诗九十2；太十六16；提前一17）。上帝是永恒的，是昔在、今在、以后永在的真神（启二二13）。
2.上帝是独一的（提前二5，出二十3）。
3.上帝是活的，是永存不变的（耶十10，启四：8，诗一0二：27；来一12、十三8；雅一17
4.上帝是全能、全知、全在的
全能 (创十八14；耶三二17；太十九26)。
全知 (赛四六10；来四13)。
全在 (诗一三九2～3；耶二三23～24；徒十七27～28；太二十八20)
5.上帝是圣洁的（利十一44，彼前一15－16）。
6、上帝是公义的（诗一四五17，约壹一9
7、上帝是慈爱的（约三16，约壹四8、16）。
8、上帝是信实的（申七9，约壹一9，提后二13）。
.五、上帝的名称
圣经中上帝常用一些专用名称自称，他的子民也用一些专用名称呼他。这些名称都有其独特的含义，如太六9“天父”、创一1“上帝”、“主”、“全能者”、“耶和华”，这些称呼是关乎他的本性以及他与人类的关系。
六、三位一体的真神
圣经没有明文提起“三位一体”的字样，但却显示“三位一体”的真理与内容。三位一体的真神，是根据圣经的启示与教会的认定，并圣灵的明证为根据的。圣经所启示的上帝，是独一无二的真神，但是他具有三个位格，那就是以圣父、圣子及圣灵的名称为代表。这三位一体的真神在本体上，是同存、同在、同等、同质、同权及同荣的。在旧约中，提到上帝不只是一个位格的经节如创一26；赛四十八16、六十一1、六十三9～10等。新约中，有关三位一体真神的经节如太三15～17、二十八19；林后十三14；彼前一2等。
圣父、圣子、圣灵在神性的本质上是一致的
2、圣父、圣子、圣灵在工作上侧重不同
圣父侧重作创造及维护的工作（林前八6；来一3）。圣子侧重作救赎与中保的工作（弗一3；提前二5）圣灵侧重作启示与成圣的工作（彼后一21；约十六13；加五17）。
七.人对上帝应存的态度
人应当诚心实意地敬畏他，单单事奉他，用心灵和诚实敬拜他，尽心、尽性、尽意、尽力地爱他，听他的话，遵行他的旨意。（书二十四14～15；申十12～13）。
42、上帝之道的核心是自然之道，上帝之道绝无强迫。
43、宇宙中有一个超自然灵魂，这个超自然灵魂就是上帝。
44、上帝是宇宙最高主宰，是众神之主，是生命的摇篮，是智慧的发祥地，是宇宙和生命的创造者，是宇宙的原动力，是宇宙的能量中心，是沙漠中的甘泉，是迷雾中的灯塔，是佛祖，是真主，是大梵天，是老天爷。
45、上帝之道的本质是性、爱、道。性是结构的特征，爱是能量的特征，道是意识的特征。
46、上帝创造了宇宙并在宇宙中创建了36维空间和20个平行世界，摆下了36道八卦阵，各有各的妙用，各有各的秩序和规则。
49、上帝具有唯一、无定形、中性、无明、公正、仁慈、超能、智慧八大特征。
50、上帝从来不与某个人直接用人类的语言对话，万事万物就是上帝的话语，变化的万象就是上帝与人的对话，能够解读无字书的人就是在与上帝直接对话。
51、上帝从来不用文字记载自己的意愿，上帝从来不进入人的大脑给人以特殊教诲和指点，上帝从来不试探和考察人，上帝从来不担心什么神或魔夺了自己的帝位，上帝从来不审判人。
52、上帝在哪儿呢？上帝的质在清凉界，灵在宇宙万事万物中。清凉界在哪儿呢？清凉界就是坐标系中的那个0点，不论是x轴、y轴、z轴，都要经过那个0点，20个平行世界都与0点相连，所以，上帝同时存在于20个平行世界中。没有了上帝，任何一个世界都将不复存在。
53、上帝是第一生产力。我们没必要去征服自然，没必要去改造自然，我们只要顺应自然法则去自然地生存生活就万事大吉。
参考资料：生命禅院《禅院文集》上帝篇
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你知道谁是上帝?
上帝是耶和华，我们所说的耶稣是圣子，耶和华是圣父，是造耶稣的人。还有一个意识体是圣灵，三位一体叫做神。神创造了炽天使，炽天使又创造了其他，一共分十级，我们一般说的angel是最低···
谁是是上帝
1、上帝（全能的）创造了时间和空间，如果时间和空间不是上帝创造，就必然受时空限制，那么他就不是全能的，也就不是上帝了，所以说宇宙万物必然(包括时间和空间）必然是全能的上帝所创）。2、既然时间和空间是上帝创造，那么上帝也就不需要原因而自由有永有了，因为因果关系是一个时间概念，起初、开始...
上帝与佛祖是什么关系?
上帝也是轩辕黄帝的称呼。上帝是中国古代对上天的敬称，北极星是上帝的代表。《黄帝四经》曰：“帝四面，传一心”。月牙山人说：“一心是人类最早的哲学，源于中国的轩辕黄帝，在三千年前传遍世界成为世界哲学的开端。“
上帝是谁?谁生的??
上帝是耶酥\/耶和华,妈妈是圣母玛利亚 上帝是三位一体的：他有三个位格——圣父、圣子、圣灵，一个本体——圣父的神性、圣子的神性和圣灵的神性，本质上是同一个。换句话说：只有独一无二的耶和华；圣父完全是耶和华，圣子完全是耶和华，圣灵完全是耶和华；圣父不是圣子，圣子不是圣灵，圣灵不是圣父。
谁是上帝?
三位一体的上帝：圣父上帝耶和华，圣子上帝耶稣，圣灵上帝保惠师。楼主可以在下面的文章中认识三位一体的上帝。读经：（创1:1） 起初神创造天地。（出3:14）神对摩西说，我是自有永有的。（赛45:22） 地极的人都当仰望我，就必得救。因为我是神，再没有别神 （申6:4-5） 以色列啊，你要听。
上帝到底是谁?
摸的着的方式告诉人，耶稣就是神，就是上帝。上帝是有位格的，是三位一体的神，不是三合一叫三位一体，不是这样的。圣父是完整的，圣子也是完整的，圣灵也是完整的。圣父是一个位格，子是一个位格，圣灵也是一个位格，虽然是三个位格，但是却是一位上帝。也就是说，耶稣就是上帝。
谁是上帝
给你生命的，父母就是你的上帝！走向社会，经商的，用户就是你的上帝，从政的，党是上，百姓是帝！
谁是上帝呀?
而希伯来语“上帝”（Elohim）这个词是“神明”这个词的众数形式——希伯来语单词分单数、双数和众数三种形式——顾名思义，上帝是“创造诸神明的大神”。圣经认为，上帝是万有的创造者、宇宙的统管者、真理的启示者、选民的拯救者和罪恶的审判者。这也是《圣经》的解释，所以《圣经》不承认在万物创造...
救赎与审判,谁是上帝
上帝(耶和华=神=耶稣)创造天地万物，创造植物，生物，人类，始祖坠落，预备救恩，差遣救主耶稣基督来到世上，被钉十架，流出宝血，成为人类救赎，来到耶稣基督认罪，悔改，接受圣灵的审判，离开罪恶，得到耶稣新生命，遵行神的话直到，耶稣第二次再来，接真基督徒去天堂，不悔改，不信耶稣，信迷信，拜偶像...
上帝到底是谁?
根据<<圣经>>记载,耶和华应该是犹太人的上帝,耶稣就是基督,圣诞节是耶稣的生日!上帝就是犹太人的创世者,等同于佛教中的玉帝,希腊神话中的宙斯.换句话说,就是人们心中的主,也是人们行为的准则的体系之一.
