第1个回答 2020-12-13
1、本质不同
妾妇之道，其本质是指在权和利面前没有原则，只是顺从。大丈夫之道，其本质是指对内心的仁、义、礼的坚守。
2、对象不同
妾妇之道针对于女性。大丈夫之道，针对于男性。
3、含义不同
妾妇之道，表现为顺从。大丈夫之道，表现为富贵不能迷乱思想，贫贱不能改变操守，强权不能屈服意志。
扩展资料：
《妾之道》和《人之道》出自孟子的《滕翁功》。
《孟子》是由孟子和他的追随者所写的《孟子的演讲集》。它是一部记录了孟子的语言、政治观点和政治行为的儒家经典。
孟子以孔子为榜样，带领弟子周游世界。然而，当时并没有被其他国家所接受。他隐居隐居，和他的门徒一起写书。他的理论以善论为出发点，提出“仁政”和“王道”，主张以德治国。
南宋时，朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》相结合，称其为“四书”。《孟子》是四书中篇幅最长、最重要的一部，有三万五千多字。从那时起，直到清末，“四书”一直是科举考试的必修课。
孟子认为，一个人在生活中应该遵循内心的仁义原则，永远不要放弃善的原则。他不想做好事，或者认为自己不能做好事，放弃了主观的努力。这样的人是一个自我废除主义者。
孟子一直认为，一个人只要有良心、有良心、有修养，他就是一个实干家。放弃自我追求和努力的人是自暴自弃的“贱丈夫”。至于“贱丈夫”，孟子不屑地摇头白眼，不肯理。
参考资料：百度百科-妾妇之道与大丈夫之道
参考资料：百度百科-妾妇之道
本回答被网友采纳第2个回答 2020-10-31
妾妇之道和大丈夫之道区别是：
1、含义不同：
妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权、利面前无原则，如张仪之流， 只是顺从秦王的意；
“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威 武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则 独善其身，达则兼济天下”
2、对象不同：
妾妇之道适用于女性，大丈夫之道适用于男性。
3、本质不同：
妾妇之道本质上是对权力的屈从和对女性身份的贬低，大丈夫之道是面对压迫面对逆境不放弃不退缩的精神，但也是对男性地位的抬升。
扩展资料
作品出处：
《妾妇之道与大丈夫之道》出自《孟子》的《滕文公章句下》。
《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。
《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。
南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”,《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字.从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。
1、含义不同：
妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权、利面前无原则，如张仪之流， 只是顺从秦王的意；
“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威 武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则 独善其身，达则兼济天下”
2、对象不同：
妾妇之道适用于女性，大丈夫之道适用于男性。
3、本质不同：
妾妇之道本质上是对权力的屈从和对女性身份的贬低，大丈夫之道是面对压迫面对逆境不放弃不退缩的精神，但也是对男性地位的抬升。
扩展资料
作品出处：
《妾妇之道与大丈夫之道》出自《孟子》的《滕文公章句下》。
《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。
《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。
南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”,《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字.从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。
第3个回答 2020-10-31
妾妇之道和大丈夫之道的区别就是，大丈夫知道大气磅礴，顾全大局，从不拘泥小节。而妾妇之道就是整天婆婆妈妈，鸡肠狗肚的。
第4个回答 2020-10-31
妾妇之道和大丈夫之道的区别，我觉的区别就是大丈夫知道应该是嗯，以国家大事为主，妾妇之道呢，就是以小家庭的主食知道
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