古代女子的婚姻观

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在古代女子的婚姻观念中，爱情与婚姻往往呈现出截然不同的面貌。恋爱时，她们热情而憧憬，对爱情充满浪漫的想象；而婚姻后，她们的生活变得平淡，遵守传统的妇道。这种观念的转变，是由一种观念的中断而转向另一种截然相反的观念。爱情观由人性化转变为教条化，由自由选择到遵从父母之命。
首先，古代女子的爱情观以婚姻为分割点，不具备积累的特质。爱情观由人性化转向教条化，这在《诗经·卫风·氓》中的女子身上表现得淋漓尽致。她深知没有媒人的婚姻不会被社会所认可，因此要求男方拖延婚期，以便请媒人。这表明，古代女子在婚姻问题上，还是希望能够得到社会的认可，遵循传统的婚姻礼仪。
其次，古代女子在择偶时，有三种不同的类型。第一种是完全自主的婚姻，如荀阐之的女儿，她反对家长的包办婚，有自己的恋人，一点不征求家长的意见，按照自己的愿望办。第二种是在家长主持下的局部内容的自主婚姻，如徐吾氏、徐邈女、郑畋女和周、汉国公主，她们在家长的范围内选择夫婿。第三种是家长承认女儿选择对象的既成事实，如贾充同意贾午与韩寿的婚事。
然而，无论是哪种类型，古代女子的婚姻自主权都受到限制。她们要么受到家长的干涉，要么受到社会的压力。即使在自主婚姻的情况下，她们也往往因为不符合封建的婚姻礼仪而受到歧视。这种对婚姻自主权的限制，使得古代女子在婚姻问题上往往感到无奈和束缚。
总的来说，古代女子的婚姻观念是在社会压力和家长期望中形成的。她们在婚姻问题上的选择权和自主权受到限制，这使得她们的婚姻生活往往不如意。然而，正是这些女子在争取婚姻自主权的过程中，展现出了争取自由、争取人权的精神，这是值得我们尊敬和学习的。