左右为尊的典故

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左右为尊的典故如下：

在中国传统文化中，“左右为尊”的概念起源较早，可以追溯到周朝时期。周朝规定，天子面南而坐，诸侯朝于天子，同姓从西面向北而上，位于天子的右侧；异姓则从东向北而上，位于天子的左侧。这表明周朝以右为尊。

在战国时期，以右为尊的制度得到了进一步确立和完善。例如，在《史记·廉颇蔺相如列传》中，蔺相如因为完璧归赵，在渑池会上立了大功，赵王封他为上卿，位在廉颇之右。这使得廉颇感到不满，想方设法羞辱他。这则故事清楚地展示了战国时期“右”比“左”地位高的现象。

到了汉朝，这一传统得以继承。例如，在汉朝初期，陈平、周勃因诛诸吕有功，汉文帝拜周勃为右丞相，陈平为左丞相。然而，由于周勃认为自己才能不及陈平，因此他上书请求将右丞相职位让于陈平，并获得文帝的同意。这表明在汉朝时期，右丞相的地位高于左丞相。

然而，在魏晋南北朝时期，官职次序开始以左为大。例如，左仆射的地位高于右仆射，左丞相的地位高于右丞相。这一变化表明，这一时期的“左右为尊”的观念已经发生了变化。

蒙古贵族建立元朝后，规定以右为贵。例如，在元朝的官制中，右丞相的地位高于左丞相。这一规定一直持续到明朝初期。然而，朱元璋建立明朝后，他恢复了以左为尊的传统。这一制度一直沿用至明清两代，延续了近500年。

在现代社会中

虽然左右尊卑的观念已经逐渐淡化，但在一些场合和文化领域中仍然有所体现。例如，在传统戏剧表演中，尊贵的客人或角色通常坐在左侧，而右侧则留给地位较低的人或角色。

此外，在一些古代文学作品和历史记载中，“左迁”表示降职，“右姓”或“右族”表示世家大族，这些词汇也反映了古代以左为尊的观念。