作文:大金塔或游大金塔(德宏的朋友帮帮忙!!!作业!最后一天!)

今天要啊!

第1个回答  2011-04-17
下车到吃好东西,我最多花了20分钟的时间,打了张车去“勐焕大金塔”.一路上都是徒步行走上山的人,因为今天是妇女节,人多得没法形容,但由于我太累了,所以忘了拍照。

10多分钟的时间,到了勐焕大金塔,很远看到这样的建筑,让我想起了缅甸仰光的“大金塔”这塔不算什么,在车上司机还一天和我讲,这个塔值得一看,因为它是中国第一,亚洲第三大的南传佛教金塔,这样的塔在缅甸只能算是一般般的塔。

天气真的是很热,晒得皮肤都有了刺痛的感觉,正打算买一瓶水,刚好碰到一个背着很古老的木箱在卖冰棍的老人,老人的着装,以及太多都不出来的感受,让我不禁从包里掏出钱来向他买了冰棍,三毛钱一个,给了他一元,他还在那里找零钱准备找给我,我说不用找了。他又给了我二根冰棍,我说我吃不了那不多,我要了一个,就走了。老人用方言对我说了很多谢谢姑娘!已经有10多年没有吃过这种冰棍了,它让我想起了童年的很多趣事,所以右手拿冰棍,左手拿相机的拍了这张照片。

我一边吃着冰棍,却不忘时时看表,加快步子到了进塔区的门口,看到售票窗口有很多人,听周边的人说,是傣族的就只收半价,外地人收全票(全票30元一人,就是看这么一个塔?)我本来打算去买票的,没想到,可能因为我穿的衣服,让卖票的误认为我是傣族,用傣族问我,几个人?还好,我可以听懂他说的傣语,我也用傣语和他说,一个人。他说半价,我问他,以前不是不收费吗?怎么现在收费了?他又问我是不是瑞丽人?我看着他笑,那一分钟,我也不知道在想什么,只是在想要说是还是不是呢?我还没有回答他,他却误认为我是瑞丽人,所以只收了我 10元,然后撕票给我,我被下一个要卖票的人挤了出来,拿着票,我有种说不上来的心情,一口把手上的冰棍吃了。

这是进门处的走栏上拍的芒市全景。

为了回来写日志,我用笔记下了以下有关该塔的介绍:

传说“释加牟尼”生前转世为“阿鸾”时曾生活于此地,佛涅磐后数百年,佛家弟子“召罕大”“阿罗汉”为传播佛祖教义亲临此山修练。为使“召罕大”有个修练的好环境,野草和棘全部让开,故称为雷牙让山,意为野草让出的地方。尔后在此山建一佛塔,自古以来是人们公认的佛教圣地之一。

原雷牙让山佛塔毁于公元一九四二年抗日战争,潞西市勐焕大金塔毁于公元一九六六年文革期间,为满足广大信教群众的愿望,弘扬民族文化推动社会经济与旅游业的必发展决定合为一体重建,定名为勐焕大金塔,塔高76米,基座直径50米,为八角四门空心佛塔,于公元二00四年六月三十日举行“净土”仪式并破土动工。二00七年五月一日举行开光加晃大典。

“勐焕大金塔”位于芒市东南郊区海拔一千零七十九点六米的雷牙让山顶。塔高七十三米,基座直径长五十米,总体结构为八角形空心佛塔,开有四道大门。

分别为东门;南门;西门;北门;这是其中一个门。 大殿中央的顶天柱周边塑有四尊天然汉白玉大佛像,东面释迦牟尼佛像,西面是药师佛像,南面是观音菩萨像,北面是弥勒佛像。(这是其中一尊佛像)

开有四道大门,分别有八大天神守卫像,这是其中一门的守卫像。 塔内大殿中央的顶天柱周边塑有四大殿内的二楼、三楼展示反映佛祖生平及教义的壁画和器物,第二、三层外平台分别建有十六座造型别致的群塔,第四层外平台建有八个具有佛教艺术创意精美的花瓶塔。基座之上的主心柱以佛教专用物大钟和十三个钵上垒砌而成,最高点戴有重达2.3吨的大金顶。

我在塔内的顶天柱旁。

听说:2005年3月29日举行了佛塔舍利子安放仪式,2007年5月1日,隆重举行了勐焕大金塔加冕开光仪式,云南佛教协会同时还举办了斯里兰卡圣菩提树的迎请安奉大法会。

我在塔内:(托人拍的,说实话,当时心里想得更多的就是想到了缅甸仰光的大金塔)

这二个小师父用红线在编可以戴手上的吉祥线,我也随喜请了二条。 拜了佛,一个人在塔四周随诳了一小会,看到了这个香炉。 有傣族人的地方,到哪里都可以看到大象的雕像。 16点30多,打车去机场。

17点40的飞机,因为延机,晚上19点左右才抵达昆明,结束了我这次的半月之旅。

注:由于回来以后一直忙着处理手头上的事,所以不能如期写日记,现在以回忆的方式写,感谢大家和我一起分享我的游记!

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