开明兽。
在古籍记载中，开明兽是守护黄帝昆仑仙境的一只异兽，见《山海经・海内西经》：“昆仑之墟方八百里高万仞……有九门，门有开明兽守之……开明兽身大类虎，而九首皆人面。东向立昆仑上。”从这段描述中我们可以感受到，它实在具有相当勇猛的性格，否则也不会被委以这样的重任。然而非常有趣的是，在这昆仑之上还有个叫陆吾的天神，见《山海经・西次三经》：“西南四百里曰昆仑之丘，神陆吾司之。其神，状虎身而九尾，人面而虎爪。是神也，司天之九部及帝之囿时。”将上下两段文字对照，可以发现在“九”，“虎”等关键词上有相当部分的重合。以一兽守九门，不合情理，而若有九首，则正应了那句“司天之九部”，也与古例“黄帝四面”（黄帝为中央天帝，便有四张脸孔观看四方）相合。创作组据此认为，开明兽的正体就是陆吾，是黄帝手下一个具有很大权力的天神，后世有人将其看作是神格较低的神兽，甚而安排它去给西王母和东王公之类的神仙当拉车的，实际上是有些穿凿附会了。
云生兽。
在中国上古神话之中，并没有一种叫做云生兽的东西，风生兽倒是有一只，在《抱朴子・仙药篇》里被提到过。这东西长的像只绿豹子，却又只有狸猫大小，烧不死，刺不伤，要拿铁锤狠砸脑门数千下才会翘掉。然而即使死了，只要风进嘴巴，转瞬就能复活，这时拿石头上的菖蒲堵了它的鼻子，它才真个死去。取其脑髓和菊花吞个十斤，可望寿至五百（真累）。
穷奇。
《神异经・西北荒经》：“西北有兽焉，状似虎，有翼能飞，便剿食人，知人言语。”它就是西方天帝少昊的儿子，大名鼎鼎的穷奇。这家伙很有意思，看见有人打架，它就要去吃了正直有理的一方；听说某人忠诚老实，它就要去把那人的鼻子咬掉；听说某人作恶多端，反而要捕杀野兽馈赠。由此可见，它应该是头有些吃饱了撑着的凶兽。然而有些书上又说它也不是那么坏，在古时腊八的前一天，宫廷里要举行一个叫逐疫的仪式，由方相氏带着十二只异兽游行，穷奇和另一只叫腾根的异兽，共同负担着吃掉害人的蛊的任务，于是又让人感觉它对人还是有些益处的。之后神话被历史化，神鬼也被人格化，穷奇逐渐演变为天下四凶之一，最后终于被舜帝日翻了。
英招。
据《山海经・西次三经》：“槐江之山……实惟帝之平圃，神英招司之。其状，马身而人面，虎文而鸟翼，循于四海，其音如榴。”由此可见英招的神格当与陆吾平级。只是和管着昆仑正宫的同事相比，它看管的只是个类似避暑山庄的东西（不过倒是同类里最大的一个），显然地位差了不少。想来是因为它经常丢下自己的职责不管而跑去周游四海，缺乏责任心而被责罚的缘故……
九尾狐
《山海经·南山经》中有载，“青丘之山......有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人。食者不蛊。”是食人的怪兽。
汉代赵晔在《吴越春秋·越王无余外传》中说道,“禹三十未娶，恐时之暮，失其制度，乃辞云：‘吾娶也，必有应矣。’乃有九尾白狐，造于禹。禹曰：‘白者吾之服也，其九尾者，王者之证也。涂山之歌曰：绥绥白狐，九尾庞庞。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹成行。明矣哉！’禹因娶涂山，谓之女娇。”所以郭璞注《大荒东经》“有青丘之国，有狐九尾”则云：“太平则出而为瑞”意为祯祥之物。在汉代的石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属并列于西王母座旁，以示祯祥。而九尾狐象征子孙繁息（《白虎通·封禅篇》），也是禹娶涂山神话的遗意。自此，九尾狐“食人”之说渐隐，“为瑞”之说终张。
又六朝时人李逻注解《千字文》中“周伐殷汤”言妲己乃是九尾狐。后来那本神乎其神
的《封神演义》依据此定妲己为九尾狐精，使得九尾狐又从“祥瑞之物”变成了妖惑君王，
祸国殃民的妖怪。而其善于魅惑众生，随人心所想从容变化的能力也自此成了定论，少有更改。
狐狸在活了100年以后就开始具有法力，然后随时间的增加和自身的修行而不断增加。法力越高的尾巴的数量越多。
但是好象日本的有名的九尾狐只有一只，叫“玉藻前”，因为爱上了国王而化身进入王宫。后来国王生病，请阴阳师入宫祈福时被发现，然后被安上导致国王生病的罪名，被人围攻至死，死后变为一块叫“杀生石”的石头，不停的放出毒气杀死靠近的人。最后以“玉藻”的名字复活，活跃在很多漫画、电影中。
在古籍记载中，开明兽是守护黄帝昆仑仙境的一只异兽，见《山海经・海内西经》：“昆仑之墟方八百里高万仞……有九门，门有开明兽守之……开明兽身大类虎，而九首皆人面。东向立昆仑上。”从这段描述中我们可以感受到，它实在具有相当勇猛的性格，否则也不会被委以这样的重任。然而非常有趣的是，在这昆仑之上还有个叫陆吾的天神，见《山海经・西次三经》：“西南四百里曰昆仑之丘，神陆吾司之。其神，状虎身而九尾，人面而虎爪。是神也，司天之九部及帝之囿时。”将上下两段文字对照，可以发现在“九”，“虎”等关键词上有相当部分的重合。以一兽守九门，不合情理，而若有九首，则正应了那句“司天之九部”，也与古例“黄帝四面”（黄帝为中央天帝，便有四张脸孔观看四方）相合。创作组据此认为，开明兽的正体就是陆吾，是黄帝手下一个具有很大权力的天神，后世有人将其看作是神格较低的神兽，甚而安排它去给西王母和东王公之类的神仙当拉车的，实际上是有些穿凿附会了。
云生兽。
在中国上古神话之中，并没有一种叫做云生兽的东西，风生兽倒是有一只，在《抱朴子・仙药篇》里被提到过。这东西长的像只绿豹子，却又只有狸猫大小，烧不死，刺不伤，要拿铁锤狠砸脑门数千下才会翘掉。然而即使死了，只要风进嘴巴，转瞬就能复活，这时拿石头上的菖蒲堵了它的鼻子，它才真个死去。取其脑髓和菊花吞个十斤，可望寿至五百（真累）。
穷奇。
《神异经・西北荒经》：“西北有兽焉，状似虎，有翼能飞，便剿食人，知人言语。”它就是西方天帝少昊的儿子，大名鼎鼎的穷奇。这家伙很有意思，看见有人打架，它就要去吃了正直有理的一方；听说某人忠诚老实，它就要去把那人的鼻子咬掉；听说某人作恶多端，反而要捕杀野兽馈赠。由此可见，它应该是头有些吃饱了撑着的凶兽。然而有些书上又说它也不是那么坏，在古时腊八的前一天，宫廷里要举行一个叫逐疫的仪式，由方相氏带着十二只异兽游行，穷奇和另一只叫腾根的异兽，共同负担着吃掉害人的蛊的任务，于是又让人感觉它对人还是有些益处的。之后神话被历史化，神鬼也被人格化，穷奇逐渐演变为天下四凶之一，最后终于被舜帝日翻了。
英招。
据《山海经・西次三经》：“槐江之山……实惟帝之平圃，神英招司之。其状，马身而人面，虎文而鸟翼，循于四海，其音如榴。”由此可见英招的神格当与陆吾平级。只是和管着昆仑正宫的同事相比，它看管的只是个类似避暑山庄的东西（不过倒是同类里最大的一个），显然地位差了不少。想来是因为它经常丢下自己的职责不管而跑去周游四海，缺乏责任心而被责罚的缘故……
九尾狐
《山海经·南山经》中有载，“青丘之山......有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人。食者不蛊。”是食人的怪兽。
汉代赵晔在《吴越春秋·越王无余外传》中说道,“禹三十未娶，恐时之暮，失其制度，乃辞云：‘吾娶也，必有应矣。’乃有九尾白狐，造于禹。禹曰：‘白者吾之服也，其九尾者，王者之证也。涂山之歌曰：绥绥白狐，九尾庞庞。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹成行。明矣哉！’禹因娶涂山，谓之女娇。”所以郭璞注《大荒东经》“有青丘之国，有狐九尾”则云：“太平则出而为瑞”意为祯祥之物。在汉代的石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属并列于西王母座旁，以示祯祥。而九尾狐象征子孙繁息（《白虎通·封禅篇》），也是禹娶涂山神话的遗意。自此，九尾狐“食人”之说渐隐，“为瑞”之说终张。
又六朝时人李逻注解《千字文》中“周伐殷汤”言妲己乃是九尾狐。后来那本神乎其神
的《封神演义》依据此定妲己为九尾狐精，使得九尾狐又从“祥瑞之物”变成了妖惑君王，
祸国殃民的妖怪。而其善于魅惑众生，随人心所想从容变化的能力也自此成了定论，少有更改。
狐狸在活了100年以后就开始具有法力，然后随时间的增加和自身的修行而不断增加。法力越高的尾巴的数量越多。
但是好象日本的有名的九尾狐只有一只，叫“玉藻前”，因为爱上了国王而化身进入王宫。后来国王生病，请阴阳师入宫祈福时被发现，然后被安上导致国王生病的罪名，被人围攻至死，死后变为一块叫“杀生石”的石头，不停的放出毒气杀死靠近的人。最后以“玉藻”的名字复活，活跃在很多漫画、电影中。
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第1个回答 2007-05-09
开明兽。
在古籍记载中，开明兽是守护黄帝昆仑仙境的一只异兽，见《山海经・海内西经》：“昆仑之墟方八百里高万仞……有九门，门有开明兽守之……开明兽身大类虎，而九首皆人面。东向立昆仑上。”从这段描述中我们可以感受到，它实在具有相当勇猛的性格，否则也不会被委以这样的重任。然而非常有趣的是，在这昆仑之上还有个叫陆吾的天神，见《山海经・西次三经》：“西南四百里曰昆仑之丘，神陆吾司之。其神，状虎身而九尾，人面而虎爪。是神也，司天之九部及帝之囿时。”将上下两段文字对照，可以发现在“九”，“虎”等关键词上有相当部分的重合。以一兽守九门，不合情理，而若有九首，则正应了那句“司天之九部”，也与古例“黄帝四面”（黄帝为中央天帝，便有四张脸孔观看四方）相合。创作组据此认为，开明兽的正体就是陆吾，是黄帝手下一个具有很大权力的天神，后世有人将其看作是神格较低的神兽，甚而安排它去给西王母和东王公之类的神仙当拉车的，实际上是有些穿凿附会了。
云生兽。
在中国上古神话之中，并没有一种叫做云生兽的东西，风生兽倒是有一只，在《抱朴子・仙药篇》里被提到过。这东西长的像只绿豹子，却又只有狸猫大小，烧不死，刺不伤，要拿铁锤狠砸脑门数千下才会翘掉。然而即使死了，只要风进嘴巴，转瞬就能复活，这时拿石头上的菖蒲堵了它的鼻子，它才真个死去。取其脑髓和菊花吞个十斤，可望寿至五百（真累）。
穷奇。
《神异经・西北荒经》：“西北有兽焉，状似虎，有翼能飞，便剿食人，知人言语。”它就是西方天帝少昊的儿子，大名鼎鼎的穷奇。这家伙很有意思，看见有人打架，它就要去吃了正直有理的一方；听说某人忠诚老实，它就要去把那人的鼻子咬掉；听说某人作恶多端，反而要捕杀野兽馈赠。由此可见，它应该是头有些吃饱了撑着的凶兽。然而有些书上又说它也不是那么坏，在古时腊八的前一天，宫廷里要举行一个叫逐疫的仪式，由方相氏带着十二只异兽游行，穷奇和另一只叫腾根的异兽，共同负担着吃掉害人的蛊的任务，于是又让人感觉它对人还是有些益处的。之后神话被历史化，神鬼也被人格化，穷奇逐渐演变为天下四凶之一，最后终于被舜帝日翻了。
英招。
据《山海经・西次三经》：“槐江之山……实惟帝之平圃，神英招司之。其状，马身而人面，虎文而鸟翼，循于四海，其音如榴。”由此可见英招的神格当与陆吾平级。只是和管着昆仑正宫的同事相比，它看管的只是个类似避暑山庄的东西（不过倒是同类里最大的一个），显然地位差了不少。想来是因为它经常丢下自己的职责不管而跑去周游四海，缺乏责任心而被责罚的缘故……
在古籍记载中，开明兽是守护黄帝昆仑仙境的一只异兽，见《山海经・海内西经》：“昆仑之墟方八百里高万仞……有九门，门有开明兽守之……开明兽身大类虎，而九首皆人面。东向立昆仑上。”从这段描述中我们可以感受到，它实在具有相当勇猛的性格，否则也不会被委以这样的重任。然而非常有趣的是，在这昆仑之上还有个叫陆吾的天神，见《山海经・西次三经》：“西南四百里曰昆仑之丘，神陆吾司之。其神，状虎身而九尾，人面而虎爪。是神也，司天之九部及帝之囿时。”将上下两段文字对照，可以发现在“九”，“虎”等关键词上有相当部分的重合。以一兽守九门，不合情理，而若有九首，则正应了那句“司天之九部”，也与古例“黄帝四面”（黄帝为中央天帝，便有四张脸孔观看四方）相合。创作组据此认为，开明兽的正体就是陆吾，是黄帝手下一个具有很大权力的天神，后世有人将其看作是神格较低的神兽，甚而安排它去给西王母和东王公之类的神仙当拉车的，实际上是有些穿凿附会了。
云生兽。
在中国上古神话之中，并没有一种叫做云生兽的东西，风生兽倒是有一只，在《抱朴子・仙药篇》里被提到过。这东西长的像只绿豹子，却又只有狸猫大小，烧不死，刺不伤，要拿铁锤狠砸脑门数千下才会翘掉。然而即使死了，只要风进嘴巴，转瞬就能复活，这时拿石头上的菖蒲堵了它的鼻子，它才真个死去。取其脑髓和菊花吞个十斤，可望寿至五百（真累）。
穷奇。
《神异经・西北荒经》：“西北有兽焉，状似虎，有翼能飞，便剿食人，知人言语。”它就是西方天帝少昊的儿子，大名鼎鼎的穷奇。这家伙很有意思，看见有人打架，它就要去吃了正直有理的一方；听说某人忠诚老实，它就要去把那人的鼻子咬掉；听说某人作恶多端，反而要捕杀野兽馈赠。由此可见，它应该是头有些吃饱了撑着的凶兽。然而有些书上又说它也不是那么坏，在古时腊八的前一天，宫廷里要举行一个叫逐疫的仪式，由方相氏带着十二只异兽游行，穷奇和另一只叫腾根的异兽，共同负担着吃掉害人的蛊的任务，于是又让人感觉它对人还是有些益处的。之后神话被历史化，神鬼也被人格化，穷奇逐渐演变为天下四凶之一，最后终于被舜帝日翻了。
英招。
据《山海经・西次三经》：“槐江之山……实惟帝之平圃，神英招司之。其状，马身而人面，虎文而鸟翼，循于四海，其音如榴。”由此可见英招的神格当与陆吾平级。只是和管着昆仑正宫的同事相比，它看管的只是个类似避暑山庄的东西（不过倒是同类里最大的一个），显然地位差了不少。想来是因为它经常丢下自己的职责不管而跑去周游四海，缺乏责任心而被责罚的缘故……
第2个回答 2007-05-09
开明兽
云生兽
穷奇
英招
青鸟
九尾狐
天禄、辟邪
烛龙
白泽
魑魅
魍魉
鳌
角端
巴蛇
年兽
飞廉
飞黄
猫妖
夔
梼杌
獬豸
凿齿
横公鱼
猰貐
化蛇
鸣蛇
南海蝴蝶
幽安鸟
狸力
马交
孰胡
媪
患
九婴
飞廉
奚鼠
傲因
玄蜂
青牛
呲铁
山臊
火鼠
商羊
讹兽
民鸟（此为一字）
钦原
钩蛇
并封
夫诸当康
山蜘蛛
云生兽
穷奇
英招
青鸟
九尾狐
天禄、辟邪
烛龙
白泽
魑魅
魍魉
鳌
角端
巴蛇
年兽
飞廉
飞黄
猫妖
夔
梼杌
獬豸
凿齿
横公鱼
猰貐
化蛇
鸣蛇
南海蝴蝶
幽安鸟
狸力
马交
孰胡
媪
患
九婴
飞廉
奚鼠
傲因
玄蜂
青牛
呲铁
山臊
火鼠
商羊
讹兽
民鸟（此为一字）
钦原
钩蛇
并封
夫诸当康
山蜘蛛
第3个回答 2007-05-09
开明兽
云生兽
穷奇
英招
青鸟
九尾狐
天禄、辟邪
烛龙
白泽
魑魅
魍魉
鳌
角端
巴蛇
年兽
飞廉
飞黄
猫妖
夔
梼杌
獬豸
凿齿
横公鱼
猰貐
化蛇
鸣蛇
南海蝴蝶
幽安鸟
狸力
马交
孰胡
媪
患
九婴
飞廉
奚鼠
傲因
玄蜂
青牛
呲铁
山臊
火鼠
商羊
讹兽
云生兽
穷奇
英招
青鸟
九尾狐
天禄、辟邪
烛龙
白泽
魑魅
魍魉
鳌
角端
巴蛇
年兽
飞廉
飞黄
猫妖
夔
梼杌
獬豸
凿齿
横公鱼
猰貐
化蛇
鸣蛇
南海蝴蝶
幽安鸟
狸力
马交
孰胡
媪
患
九婴
飞廉
奚鼠
傲因
玄蜂
青牛
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山臊
火鼠
商羊
讹兽
第4个回答 2007-05-09
那还列出来干吗，直接给它起个吉祥威武的名字不就可以了吗!
叫天禄!本回答被提问者采纳
叫天禄!本回答被提问者采纳
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