分不清孔子老子孟子韩非子

Answer 1

“孔孟”是一家，都是儒家代表人物。儒家学派在春秋战国时期主要是仁的思想。
孔子主要是仁和礼。仁是爱人，礼是恢复西周的礼乐制度。
孟子发展人的思想，提出‘仁政’，上升到政治范围了。
老子是道家创始人，提出‘无为而治’，还有朴素的辩证法。道家还有庄子，合称“老庄”。
韩非子是法家学派。
主张：以法治国；历史是不断发展的，不必遵守祖制，要进行改革；法不阿贵；提出君主专制，中央集权。
另外还有墨子，他是墨家创始人，墨家也是影响很大的学派，主张‘兼爱’‘非攻’，‘尚贤’。
还有就是他们的阶级属性，在考试中也会涉及。
孔子是没落奴隶主贵族的利益。所以主恢复礼乐制度，为的是加强封建统治，他的仁者爱人也存在着阶级差别。
孟子代表地主阶级的利益。
老子代表奴隶主贵族的利益。
韩非子也是地主阶级。
墨子代表的是小生产者，社会最底层劳动人民的利益。墨家的兼爱比儒家的更为广泛，是无阶级差别的。

Answer 2

孔子是儒家创始人，孟子是学了老祖宗的东西自己又总结了一下，升华了。老子倒像是道家学派的，有点仙风道骨的感觉，哲学思想更浓厚一些。韩非子不是法家学派的么，就是强调要设置严厉的法律，来规范人民的生活。

Answer 3

孔孟是儒家的， 老子是道家创始人 韩非子法家的代表人物

Answer 4

1、孔子

孔子：（前551年～前479年），子姓，以孔为氏，名丘，字仲尼。春秋时期鲁国陬邑昌平乡(今曲阜市南辛镇)人。家中排行第二。是文学家，思想家，教育家，社会活动家，儒家学派创始人，古文献整理家——相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》，《论语》。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃；相传有弟子三千，贤弟子七十二人。“子”：古代对成年男子的尊称，在战国末期时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”是也。但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人：要么在社会上公信力较高的，如“老师”；要么就是较有道德的贵族；孔子、老子属于前者。而孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家之一。他还是儒家学派创始人，世界最著名的文化名人。在天道观上，孔子不否认天命鬼神的存在，但又对其持怀疑态度，主张“敬鬼神而远之”。 孔子与孟子并称“孔孟”，孔子被尊为“至圣”，孟子为“亚圣”。孔子又称“文圣”

2、老子

老聃（dān）（约前571～前471），字伯阳，谥号聃。又称李耳（“李耳”是汉武帝反黄老之道时，对“聃季”两字各去一半的贬义反称，无先汉依据）。楚国苦县厉乡曲仁里(此地本是封于西周的陈国，安徽涡阳，河南鹿邑互有争论）人。我国最伟大的哲学家和思想家之一，被唐皇武后封为太上老君，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。被道教尊为教祖，世界百位历史名人之一。

3、孟子

孟子：（前372年－前289年），名轲，字子舆，邹国（今山东省邹城市）人。又字子车、子居（待证实）。孟子的出生距孔子之死（前479）大约百年左右。关于他的身世，流传下来的已很少，《韩诗外传》载有他母亲“断织”等故事，《列女传》载有他母亲“三迁”和“去齐”等故事，可见他得力于母亲的教育不少。据《列女传》和赵岐《孟子题辞》说，孟子曾受教于孔子的孙子子思。但从年代推算，似乎不可信。《史记.孟子荀卿列传》说他“受业子思之门人”，这倒是有可能的。无论是受业于子思也罢，孟子的学说都受到了子思的影响。所以，荀子把子思和孟子列为一派，这就是后世所称儒家中的思孟学派。孟子与孔子合称孔孟其道,多数人称为“孔孟之道”。孔子是至圣，孟子是亚圣。中国古代著名思想家， 教育家，政治家，政论家和散文家，战国时期儒家代表人物，孔子第四代弟子。继承并发扬孔子的思想，批驳杨朱，墨翟。孟子像(20张)父名激，母仉氏。字号在汉代以前的古书没有记载，但魏、晋之后却传出子车、子居、子舆等多个不同的字号，字号可能是后人的附会而未必可信。生卒年月因史传未记载而有许多的说法，其中又以《孟氏宗谱》上所记载之生于周烈王四年（公元前372年），卒于周赧王二十六年（公元前289年）较为多数学者所采用。在十五、六岁时到达鲁国后有一种说法是拜入孔子之孙子思的门下，但根据史书考证发现子思去世时离孟子出生还早几十年，所以还是如《史记》中所记载的受业于子思的门人的说法比较可信。孟子本为“鲁国三桓”之后，远祖是鲁国贵族孟孙氏，后家道衰微，从鲁国迁居邹国。孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养成人，孟母管束甚严，其“孟母三迁”、“孟母断织”等故事，成为千古美谈，是后世母教之典范。《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”,《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字.从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩,逻辑严密,尖锐机智,代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论，即“人之初，性本善。”

4、韩非子

韩非生于周赧王三十五年,卒于秦王政十四年（约前281年-前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。