《三国演义》中的刘备形象

Answer 1

1、以德服人

以德服人是指以良好的德行使人佩服。刘备虽然在机权干略上略有不足，但是却有着高尚的道德情操，并曾以此感化了刺杀他的刺客。刘备临死前还以此来教育他的儿子刘禅，即“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、“惟贤惟德，能服于人”。

2、求田问舍

求田问舍出自《三国志·陈登传》，本意是指只知道购置房田产业，没有远大的志向。许汜和刘备一起在荆州牧刘表处坐，刘表与刘备一起品论天下人。

许汜说：“陈登是个江湖之士，豪横之气不加检点。”刘备问刘表：“许汜君说的对不对啊？”刘表说：“要说不对，许汜君是个善士，不会说虚假的话；要说他对，陈元龙可是名重天下呀。”

刘备问许汜：“你说他豪横，难道有什么事例吗？”许汜说：“我曾经遭遇战乱路过下邳，我去见陈登。他没有招待客人的意思，很长时间不跟我说话，他自顾自地上大床睡卧，让我这个客人睡下床。”

刘备说：“您有国士的名声，现在天下大乱，帝主不能执政，希望您忧国忘家，有一点救世的念头。可是您呢，整天忙着求购土地，到处询问房产价格，说的话没有能采为良言的，这是元龙所忌讳的做派，他凭什么跟您说话呢？如果是当时是在下，我会自己睡在百尺楼上，让您睡地板，怎么会只是上下床之间呢?”

3、死里逃生

据《典略》记载：张纯反叛时，平原刘子平推荐刘备参军讨伐，途中遭遇敌军被打败，刘备佯装假死。敌军退散后，刘备遇上故人，一同乘车离去，逃过一劫。

4、髀肉复生

出自《九州春秋》。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。后表示感叹虚度光阴，想要有所作为。据记载：刘备依附荆州刘表后，在荆州居住多年。有一天刘备发现自己大腿生出赘肉，由此感概而落泪。

刘表见了，询问何因，刘备回答：“我过去常常骑马，大腿没有赘肉。现在不再骑马了，大腿上的肉又长起来了。时光飞逝，人即将步入垂老，却没能建功立业，因此感到悲伤。”

扩展资料：

刘备（161年－223年6月10日），即汉昭烈帝（221年－223年在位），又称先主，字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜之后，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家。

刘备少年时拜卢植为师；早年颠沛流离，备尝艰辛，投靠过多个诸侯，曾参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后，将徐州让与刘备。赤壁之战时，刘备与孙权联盟击败曹操，趁势夺取荆州。而后进取益州。

于章武元年（221年）在成都称帝，国号汉，史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操，但其弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反，事乃成尔”。

参考资料：百度百科-刘备 （三国时期蜀汉开国皇帝）

Answer 2

刘备长相异于常人，生于贫苦家庭却胸怀大志。他礼贤下士，思贤若渴，所以能笼络一大批像关羽、张飞、诸葛亮等有能力的人尽心辅佐他。他关心天下大势，渴望建立丰功伟绩，这也使他被当时人所敬重。所以当刘备帮助陶谦守护徐州时，陶谦将徐州和家人托付给刘备；兵败投靠曹操时，曹操给予厚待；离开曹操投靠袁绍时，袁绍之子袁谭出城百里相迎；投靠刘表时，刘表出城十里相迎；虽然实力很弱，却得到荆州、益州大批人才相助。
《三国演义》把刘备写成一个爱哭的人，诸葛亮为刘备的每次出谋划策都要叫刘备哭，所以很多人评价刘备时都要强调他爱哭，没出息。但纵观刘备一生，可谓一生坎坷：多次更换投靠势力，多次得到根据地又被抢走，战斗一生却胜少败多，多少次命悬一线。但刘备放弃过吗？没有！刘备一直就想当皇帝，即使是在刘表手下时，他也忍不住说出，如果能有自己的资本，天下其他那些人根本就不放在眼里。刘备的两个儿子，刘封和刘禅，合起来就是“封禅”，那是皇帝祭祀天地的礼仪，这也说明了刘备的野心。其实如果刘备安心做一个臣子，他也能建立一份功绩。但是内心的野心使他无法愿意屈居人下，他要做的是万人之上的人。他的这份野心给他带来不少危险和压力。投靠曹操时，曹操的谋士看出了刘备的野心，就建议曹操杀掉刘备；曹操自己也看出了刘备的野心，曾经还从容地对刘备说，天下英雄只有刘备和自己，吓得刘备筷子都掉了；在刘表手下时，刘表也看出了刘备的野心，连远在千里的的曹操谋士郭嘉都说刘表是不会信任刘备的。尽管如此，刘备却愿意承受那份危险与挑战，一直忍受，从不放弃，终于最后割据一方。
刘备是英雄，是绝对不输给曹操的真正的王者。

Answer 3

三国演义中的刘备方脸宽额，两耳垂肩，面相是有福之人。此人常以宽厚待人，善于笼络人心，堪称一流的政治家。

Answer 4

有王者气概，能广纳贤士。

Answer 5

脸厚、爱哭