人的“七情六欲”是哪七情哪六欲?

如题所述

医家的七情:喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。
六欲:眼、耳、鼻、舌、身、意。
佛说六识 眼、耳、鼻、舌、身、意
产生六尘 色、声、香、味、触、法
故有七情 喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲
佛学大词典》 七情,指一般人所具有之七种感情:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。六欲,据大智度论卷二记载,系指凡夫对异性所具有之六种欲望:色欲、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲;或指眼、耳、鼻、舌、身、意等六欲。今所用‘七情六欲’一语,即套用佛典中之‘六欲’,泛指人之情绪、欲望等
何谓七情?《礼记•礼运》说:“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见,情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动,而欲是七情之一。奇怪的是,佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异,指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫,把欲也放在七情之末。中医理论稍有变化,七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志,这七种情志激动过度,就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病,令人深思的是,中医学不把“欲”列入七情之中。<br>
那么,什么是六欲呢?《吕氏春秋•贵生》首先提出六欲的概念:“所谓全生者,六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西?东汉哲人高诱对此作了注释:“六欲,生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存,生怕死亡,要活得有滋有味,有声有色,于是嘴要吃,舌要尝,眼要观,耳要听,鼻要闻,这些欲望与生俱来,不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远,认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲,基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望,也就是现代人常说的“情欲”。<br>
现代人似乎更喜欢笼统地提“七情六欲”,而不把七情六欲作具体的区分。有一首流行歌曲,歌名就叫“七情六欲”,歌词记不太清楚了,但有几句印象很深,说什么“醉了吧反正清醒更断肠”,“陪你走过一段七情六欲全都品尝/爱你的苦不要你扛泪不要你挡/七情六欲打翻/笑着哭哭着笑去想你的模样 ……”具体哪七情六欲歌者虽然没有说清楚,但却把现代青年失恋后醉生梦死的心态和感觉唱得淋漓尽致、死去活来了。<br>
说到这里,情与欲似乎已经得到了统一。也就是说,情与欲是不能分开的,没有情哪来的欲?没有欲又哪来的情?没有情,没有欲,六根清净,四大皆空,不食人间烟火,没有儿女情长,没有悲欢离合,这样的人不是尼姑、和尚,就是神仙、鬼怪了。<br>
由此观之,七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态,是人性基础的基础,是人人皆有的本性,也是人间生活的最基本色调。但人与人并不一样,七情六欲的表现也就有五花八门,正所谓七情六欲人人有,千差万别各不同。正因为如此,如何表现人的七情六欲,就成了文学艺术创作取之不尽的源泉和气象万千的话题。<br>
然而情毕竟不等于欲,在现代汉语概念里,情与欲还不完全是一回事。<br>
情主要是指人的情感表现,属于人的心理活动范畴;而欲主要是指人的生存和享受的需要,属于生理活动的范畴。有一句谚语说:情太切伤心,欲太烈伤身,说明情与欲分别属于“心”与“身”两个联系密切但又不同的领域。其次,情与欲互动互补,相辅相成,情可以生欲,欲也可以生情;欲的满足需要感情的投入,而情的愉悦也有赖于欲的满足。但如果非要对情与欲排个坐次,分个先后,不妨展开一场辩论,那么正方和反方恐怕都可以振振有辞,说得头头是道,讨论起来就像先有鸡还是先有蛋一样热闹而有趣。不信你去问热恋中的青年男女,他们虽说身临其境,但肯定很难说清楚情与欲到底是怎么个关系。文学艺术作品如果无情无欲,恐怕就不成其文学艺术了,但如果你想从文学艺术作品中找答案,可能就更扑朔迷离,云遮雾障,稀里糊涂了。<br>
不过科学家已经有比较明确的说法。在我们生存的世界里,可以把一切分为矿物、植物、动物三大类。矿物是没有生命的;植物有生命但没有欲觉,只有接受而没有感受;动物有生命有欲望,而且知道“感受”。人是动物,当然具有求生存的基本欲望,所以孟子说:“人之异于禽兽者几希”。但人毕竟不是禽兽,而是高等动物,是“万物之灵”,比起禽兽的欲望当然要高级得多,也就是说,人类不仅能接受信息,感受信息,而且还能因授受信息而感动、激动、冲动,并理智地加以节制或处理,把动物的欲望发展到情感和理智的高度,而普通动物的欲望和感受只停留在本能的水平上。从某种意义上来说,文学艺术就是表现人的七情六欲的艺术。看一件文艺作品的精粗、雅俗与高下水平,有一个重要标志,就是看作品表现人的七情六欲时,究竟达到了与时代相适应的情感和理智的何种程度或高度
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第1个回答  2020-01-18
第2个回答  2019-10-02
自感情方面说,七情是喜、怒、哀、惧,爱、恶、欲;是我们各种情绪的变化;
六欲出自《大智度论》,是指色欲,形貌欲,姿态欲,言语声音欲,细滑欲,人想欲。
中医指的七情是:喜,怒,优,思,悲,恐,惊。
第3个回答  2019-12-31
七情:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
六欲:见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲。
第4个回答  2007-04-02
礼记•礼运》说:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
儒家的“七情”指的是:喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。
中医理论中的七情指:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。

东汉哲人高诱对六欲作的注释:生、死、耳、目、口、鼻。
六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存,生怕死亡,要活得有滋有味,有声有色,于是嘴要吃,舌要尝,眼要观,耳要听,鼻要闻,这些欲望与生俱来,不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。
但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远,认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲。

古语中所说的“七情六欲”它指的哪七情?哪六欲啊???
【七情】喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲,这七种情感在古语中被统称为“七情”。【六欲】色欲、形貌欲、威仪姿态欲、语言音声欲、细滑欲、人相欲,这六种欲望在古语中被合称为“六欲”。【六欲详解】1. 色欲:指的是见到青、黄、赤、白等颜色以及男女之间的美色时,缺乏智慧的人会产生贪爱之情。

人有七情六欲,请问,是哪七情、哪六欲。
六欲:色、声、香、味、触、法 ;七情:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲 。七情的内容 《礼记·礼运》说:“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”佛教的“七情”与儒家的“七情”大同小异,指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫。七情是相对稳定的,是人与外界交流所表现出...

“人有七情六欲”,这七情六欲指的是哪七情,哪六欲呢?
六欲是泛指人的生理需求或欲望、香欲、怒,不用人教就会,舌要尝,鼻要闻、欲、恐、欲《礼记•。儒家的“七情”指的是、鼻、形貌欲:喜、惊、威仪姿态欲,于是嘴要吃、怒、细滑欲,耳要听、意欲”六欲,眼要观、忧、憎,有声有色、爱、怒、死、目、爱、哀、悲、味欲。后来有人把这...

七情六欲的“七情”和“六欲”分别指什么?
1、一般来说,七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,感情的表现或心理活动;六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。不同学派对七情六欲内容的描述有所不同。七情按《礼记》的观点指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,按儒家的说法是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,按佛教的说法则是...

人有七情六欲,其中七情指什么?六欲又是哪六种?
喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。《吕氏春秋·贵生》首先提出六欲的概念:“所谓全生者,六欲皆得其宜者。”东汉哲人高诱对此作了注释:“六欲,生、死、耳、目、口、鼻也。”后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲,可见六欲是泛指人与生俱来的生理需求或欲望。

七情六欲指的是什么?
七情六欲指的是人的情感和欲望。一、七情 七情是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,这七种情感是人类基本的情感表现。这些情感是人类在长久的生活中形成的,用来表达和体验生活中的各种情境和经历。二、六欲 六欲则具体指人的六种基本欲望,包括色欲、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲。

七情六欲是指哪七情哪六欲
七情六欲指的是七情:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。六欲:色欲、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲。接下来对七情六欲进行详细的解释:七情:1. 喜:人们遇到欣喜、快乐的事情时产生的情绪反应,如获得荣誉、成功等。2. 怒:遭遇不公或挫折时产生的愤怒情绪,如受到他人的攻击或挑衅。3...

佛家所说“七情六欲”是指哪七情,哪六欲?
在佛教中,"七情六欲"是对人情绪和欲望的一种概括。其中,“七情”指的是人的七种基本情绪,而“六欲”则是指人的六种基本欲望。二、七情的具体内容 1. 喜:快乐、愉悦的情绪。2. 怒:愤怒、生气的情绪。3. 忧:忧虑、担忧的情绪。4. 思:思念、思考的情绪。5. 悲:悲伤、失落的情绪。6. ...

“人有七情六欲”,这七情六欲指的是哪七情,哪六欲呢?
七情六欲中的七情包括:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。喜指的是快乐、高兴的情感,当人们遇到愉快的事情时,内心会不由自主地感到快乐。怒则代表愤怒,当人们遇到令他们生气的事情时,会在言语和行为上表现出愤怒的情绪。哀是指悲伤,比如亲人去世或朋友遭遇不幸,人们会感到沮丧,这种心情就可以用哀来...

“七情六欲”是指哪七情?哪六欲?
《礼记·礼运》中提出“七情”之说,包括喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。儒家亦持有相似观点,将“七情”定义为喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。中医理论则将七情细分为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。东汉哲人高诱对“六欲”进行了注释,即生、死、耳、目、口、鼻。这些欲望或需求是人的本能,人类...

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