大乘归依三宝仪轨？

Answer 1

（一）请师
一、受三皈依者齐集大殿对面立。
二、鸣引磬，接钟鼓，转向上；顶礼三拜，一问讯。
三、转身再对面立。
四、引礼师引为首者，迎请法师。
五、法师到大殿已，顶礼三拜；为首者执香旁立。
六、法师升座，拈香，敛衣而坐。
（二）礼佛（举香赞）
性觉灵明，寂照真常。昔迷今悟露堂堂，三宝是慈航。一瓣心香，皈礼法中王。
南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨！
（三）求受皈依
夫宅中宝藏，非指示而莫晓；衣里明珠，必解说而方知。若不依僧，安能闻法？苟非佛法，无以出尘。今居士等人，身处世俗，念欲皈真，理须求请明师，乞受 净法。我今为汝等恭请某堂上某和尚，为汝等作三皈本师。请师之语，汝合自陈。恐汝未能，我今教汝。称自己名（受皈依者，即各称自己法名）。其余言词，皆随 我道：
大德！一心念我，弟子（各称法名）今请大德为三皈本师。愿大德为我作三皈本师。我依大德故，得受清净三皈。慈悯故。（如是三请，每请一叩首。然后长跪而听。）
（四）法师开示（和尚鸣尺，云）

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Answer 2

要在法师前受，才能得到三皈依戒体，很重要！

"常师傅您好！晚学想问自己在佛像前领三皈依行吗？好像晚学这里不易找到合适法师，谢过了！三皈依应该从僧众中领受，首选从比丘、比丘尼法师受；次则可请沙弥、沙弥尼或式叉摩尼法师授。若条件或种种原因所限，极力也寻觅不到出家僧宝，才可开出方便佛前自受，待他日机缘时至再从僧中补领方更妥当如法。 ​
请问仍未领受三皈依，直接领受五戒可否？领受五戒前必需领受三皈，绝对不能跳过三皈程序先受五戒，这是非常重要的。皈依佛法僧三宝后，便是正式的佛门子弟，开始踏上修行的第一步。 ​"～常观世音师父

Answer 3

三皈五戒 烧香后念诵
祈请十方诸佛菩萨为弟子见证，弟子{名字}今天正式皈依佛门，接受五戒 ，皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛不堕地狱，皈依法不堕恶鬼，皈依僧不堕旁生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟{三遍}。尽形寿不杀生、不偷盗、不淫乱、不妄语、不饮酒 三遍
皈依有三种层次！！
最高的是佛菩萨来给我们皈依，
中等的是出家师父给我们皈依,
低层次的是和佛说自愿皈依！

Answer 4

佛言长者。彼弥罗摩如是行施。不如有人以其饮食施一正见人。一正见人不如施百正见人。百正见人不如施一须陀洹。一须陀洹不如施百须陀洹。百须陀洹不如施一阿那含。一阿那含不如施百阿那含。百阿那含不如施一阿罗汉。一阿罗汉不如施百阿罗汉。百阿罗汉不如施一缘觉。一缘觉不如施百缘觉。百缘觉不如施如来应正等觉。施如来应正等觉不如施佛及随佛大苾刍众。施佛及随佛大苾刍众不如施四方一切持钵僧食。施四方一切持钵僧食不如施四方一切僧园林。施四方一切僧园林不如施四方一切僧精舍。施四方一切僧精舍不如尽形志心归依佛法僧。尽形志心归依佛法僧不如尽形不杀生不偷盗不淫欲不妄语不饮酒。尽形不杀生不偷盗不淫欲不妄语不饮酒。不如有人于十方世界。遍一切处行大慈心饶益众生。离诸分别心无相故。所得果报胜前果报。——世尊(乾隆大藏经《佛说长者施报经》)
尔时世尊，而说偈言： 　　吾观地藏威神力，恒河沙劫说难尽，见闻瞻礼一念间，利益人天无量事。 　　若男若女若龙神，报尽应当堕恶道，至心归依大士身，寿命转增除罪障。 　　少失父母恩爱者，未知魂神在何趣，兄弟姊妹及诸亲，生长以来皆不识。 　　或塑或画大士身，悲恋瞻礼不暂舍，三七日中念其名，菩萨当现无边体， 　　示其眷属所生界，纵堕恶趣寻出离。若能不退是初心，即获摩顶受圣记。 　　欲修无上菩提者，乃至出离三界苦。是人既发大悲心，先当瞻礼大士像， 　　一切诸愿速成就，永无业障能遮止。 ——《地藏菩萨本愿经》