1、理学思想
朱熹是理学一种哲学观念、是入世的哲学,是关于社会发展和人间万物的哲学,以人为中心,"理"是人类社会的最高准则,也是人类所憧憬的人生最高境界,是精神的理。
2、实质
朱熹理学思想的实质是强化“三纲五常”,宣扬“存天理,灭人欲”。
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朱熹是中国历史上著名的思想家,又是一位著名的教育家。他一生热心于教育事业,孜孜不倦地授徒讲学,无论在教育思想或教育实践上,都取得了重大的成就。
朱熹在世之时,曾经整顿了一些县学、州学,又亲手创办了同安县学、武夷精含、考亭书院,重建了白鹿洞书院和岳麓书院,并且还亲自制定了学规,编撰了“小学”和“大学”的教材。为封建国家培养了一大批知识分子,其中包括不少著名的学者,形成了自己的学派。
淳熙六年(1179年),朱熹知南康军的时候,重建了著名的白鹿洞书院,白鹿洞书院是宋代四大著名书院之一。原址在江西星子县境内庐山五老峰东南。此处曾经是唐代名士李渤隐居讲学之处,当年李渤喜养白鹿,因此得名。南唐开始在此建立学舍,号为庐山国学,宋时又在此建立书院。
十月,派人访查白鹿洞旧址,并拨款重建了书院,又遍搜江西诸郡书籍文字以充实藏书,购置日产以供办学之用。书院得到朝廷的认可,教学活动由朱熹亲自主持。
绍熙五年(1194年),朱熹在知潭州荆湖南路安抚使任内,又在长沙重建了岳麓书院。岳麓书院旧址在长沙岳麓山,原为宋朝初期潭州太守朱洞所创建,也是宋代四大著名书院之一。他还在湖南各地延聘了一些教师,广招生徒,来此就学者曾达到千人。
朱熹在岳麓书院讲学期间,对书院的建设做出的贡献,同时也产生了很大的影响。这所书院直到明清时期仍然是一处著名的高等学府。
1、朱熹的理学思想:
朱熹的理学是一种哲学观念、是入世的哲学,是关于社会发展和人间万物的哲学,以人为中心,"理"是人类社会的最高准则,也是人类所憧憬的人生最高境界,是精神的理。理学又称道学,是以研究儒家经典的义理为宗旨的学说,即所谓义理之学。
在宋朝,学术上造诣最深、影响最大的是朱熹。他总结了以往的思想,尤其是宋代理学思想,建立了庞大的理学体系,成为宋代理学之大成,其功绩为后世所称道,其思想被尊奉为官学,而其本身则与孔子圣人并提,称为“朱子“。
朱熹撰《周易本义》列河洛、先天图于卷首,又与弟子蔡氏父子(蔡元定、蔡沉)编撰《易学启蒙》笃信和诠释河洛、先天之学,后世皆以此立言,阐发朱子的河洛先天思想。
在元朝、明朝、清朝三代,一直是封建统治阶级的官方哲学,标志着封建社会更趋完备的意识形态。元朝皇庆二年(1313年)复科举,诏定以朱熹《四书章句集注》为标准取士,朱学定为科场程式。明洪武二年(1369年),科举以朱熹等“传注为宗”。
朱学遂成为巩固封建社会统治秩序的精神支柱。它强化了“三纲五常”,对后期封建社会的变革,起了一定的阻碍作用。朱熹的学说,也对后来明朝王阳明的心学有深刻的影响。王阳明的知行合一思想正是在朱熹哲学基础上的突破。
2、实质:
朱熹理学思想的实质是强化“三纲五常”,宣扬“存天理,灭人欲”。
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朱熹的理学思想的影响:
理学思想对中国社会政治、文化教育及伦理道德都产生了深远的影响。(三纲五常、重男轻女等)
朱熹的理学重视主体意志,注重道德品质,强调自我约束,突出人的尊严,强调人的社会责任和历史使命,对塑造中华民族的品格起着积极的作用。
朱熹理学适应了统治阶级的需要,被高度重视,成为南宋长期统治的官方哲学,有效地捍卫了封建专制。
朱熹的理学思想对后人思想发展有着强有力的推动,朱熹的格物致知理论,对王阳明的心学的产生了起了重要的推动作用。
王阳明为了验证格物致知理论,他在书院一连坐了七天观察竹子,想体验会到竹子的道理,日不食,夜不寐,专注于观察竹子,思考问题,最后终于撑不下去生病了,但也没有体会出竹子的道理。
“王阳明格竹子”让他对朱熹的格物致知产生了怀疑,也对格物致知有了新的理解。他们对格物致知理解不同在于:朱熹倾向于对外在事物的理性探索,而王阳明则是指向内在的主观体验。
参考资料来源:百度百科—朱熹
本回答被网友采纳1、理学思想
朱熹是理学一种哲学观念、是入世的哲学,是关于社会发展和人间万物的哲学,以人为中心,"理"是人类社会的最高准则,也是人类所憧憬的人生最高境界,是精神的理。
2、实质
朱熹理学思想的实质是强化“三纲五常”,宣扬“存天理,灭人欲”。
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1、朱熹的科学思想
朱熹阐述“格物致知”时说:“上而无极、太极,下而至于一草一木一昆虫之微,亦各有理。一书不读,则阙了一书道理;一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。须着逐一件与他理会过。 ”
“天地中间,上是天,下是地,中间有许多日月星辰,山川草木,人物禽兽,此皆形而下之器也。然而这形而下之器之中,便各自有个道理,此便是形而上之道。
所谓格物,便是要就这形而下之器,穷得那形而上之道理而已。”认为对天文、地理、生物、农业、气象等万事万物都应该研究。
2、朱熹的理气论
①理是先于自然现象和社会现象的形而上者。
②理是事物的规律。
③理是伦理道德的基本准则.朱熹又称理为太极,是天地万物之理的总体。
参考资料来源:百度百科-朱熹
朱熹是理学的集大成者,他极力宣扬他的“太极”即“天理”和“存天理,灭人欲”的理学思想体系,成为程朱理学的创始人。其实质就是强化了“三纲五常”,驯化百姓顺从封建的统治,这一思想成为封建统治的强有力的支撑。
简单的说,朱熹理学思想的实质是强化“三纲五常”,宣扬“存天理,灭人欲”。
朱熹所谓的理,有几方面互相联系的含义:
①理是先于自然现象和社会现象的形而上者.
②理是事物的规律.
③理是伦理道德的基本准则.朱熹又称理为太极,是天地万物之理的总体。
主要成就
在宋朝,学术上造诣最深、影响最大的是朱熹。
他总结了以往的思想,尤其是宋代理学思想,建立了庞大的理学体系,成为宋代理学之大成,其功绩为后世所称道,其思想被尊奉为官学,而其本身则与孔子圣人并提,称为“朱子“。
朱熹撰《周易本义》列河洛、先天图于卷首,又与弟子蔡氏父子(蔡元定、蔡沉)编撰《易学启蒙》笃信和诠释河洛、先天之学,后世皆以此立言,阐发朱子的河洛先天思想。
在元朝、明朝、清朝三代,一直是封建统治阶级的官方哲学,标志着封建社会更趋完备的意识形态。元朝皇庆二年(1313年)复科举,诏定以朱熹《四书章句集注》为标准取士,朱学定为科场程式。
明洪武二年(1369年),科举以朱熹等“传注为宗”。朱学遂成为巩固封建社会统治秩序的精神支柱。它强化了“三纲五常”,对后期封建社会的变革,起了一定的阻碍作用。
朱熹的学说,也对后来明朝王阳明的心学有深刻的影响。王阳明的知行合一思想正是在朱熹哲学基础上的突破。
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本回答被网友采纳宋朝著名的理学家朱熹的理学思想及其实质是什么?
简单的说,朱熹理学思想的实质是强化“三纲五常”,宣扬“存天理,灭人欲”。
朱熹的理学思想及其实质是什么
1、朱熹的理学思想又称道学,是以研究儒家经典的义理为宗旨的学说,即所谓义理之学。理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系,其影响至深至巨。理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化中华民族注重气节和德操,注重社会责任与历史使命的文化性格。2、理学思想的实质是强化三纲五常,宣扬存天理...
朱熹的思想是什么
朱熹是宋代理学的集大成者,他继承了北宋程颢,程颐的理学,完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质,理在先,气在后,提出存天理,灭人欲。朱熹学识渊博,对经学 ,史学,文学,乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正,风格俊朗,无浓艳或典故堆砌之病。主要思想:1、动静观 ,朱熹主张理...
朱熹的思想是什么?朱熹的主张思想是什么
朱熹的思想是理学思想和格物致知论。思想主张如下:1、理是先于自然现象和社会现象的形而上者。他认为理比气更根本,逻辑上理先于气;同时,气有变化的能动性,理不能离开气。他认为万物各有其理,而万物之理终归一,这就是“太极”。2、理是事物的规律,理是伦理道德的基本准则。3、理在人身上就...
朱熹理学的主要思想是什么
正心,即端正内心,去除私欲,使心灵纯净;诚意,则是真诚地对待事物,不虚伪,不欺骗。朱熹强调,正心诚意不仅是个人修养的关键,也是实现社会和谐的基础。他指出,正心诚意的过程需要通过自我反思和自我反省来完成。个人应当时常反省自己的行为,确保自己的动机和行为符合道德规范。此外,朱熹还强调了教育的...
朱熹的核心思想主张及实质 是什ɺ
朱熹的思想只是后继无人,也并未有人能将其思想包括美学思想真正地发扬光大,反而,其哲学伦理思想因合统治者的口味,终被统治者大肆挞伐而致使朱熹生活世界的鲜活性和完整性被肢解和歪曲。[17] 正如李泽厚所说的那样,朱熹(包括理学)的“这个本体”是“天地境界”,而“不是神,也不是道德”。由此...
朱熹理学的核心思想
理学核心思想解析:1、朱熹认为"理"是至高无上的,是自然和社会的根本法则,是事物的规律和本源,是世界的本体,体现在社会上就是封建的伦理道德。他提出"理一分殊"的思想,认为天地万物都是由"理"所产生的,并且把"理"贯彻到人类社会的政治、经济、文化等各个领域中,使社会秩序得以稳定和维持。2...
朱文公文集朱熹的理学观点与政治思想
朱文公的文集详细记录了朱熹的学术思想,包括他的理学观点和政治理念。在书信如《答黄道夫》中,朱熹阐述了他以理为本、理在气先的客观唯心主义体系,强调太极一理生化万物的重要性。他通过引用周敦颐的理论,揭示了“无极而太极”对于万化根源的深远影响,认为理实质上是万物的根源,因而也具有了神性。在...
朱熹主要思想主张是什么
朱熹主要思想介绍 1、认为理是世界的本质,“理在先,气在后”,提出“存天理,灭人欲”。2、理是事物的规律,理是伦理道德的基本准则。3、理在人身上就是人性。朱熹又称理为太极,是天地万物之理的总体,即总万理的那个理。“太极只是一个理字”。太极既包括万物之理,万物便可分别体现整个...
为什么说朱熹是宋代理学集大成者
认为理是世界的本质,“理在先,气在后”,提出“存天理,灭人欲”。朱熹学识渊博,对经学 、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正,风格俊朗,无浓艳或典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲,比较讲究。但其词意境稍觉理性有余,感性不足,盖因其注重理学的哲学思想...