作文 公仪休是个怎样的人

如题所述

第1个回答  2011-04-01
公仪休是身体力行的“师者”
从公仪休与学生子明不多的对话中,但我们不难看到,一个身体力行的师者形象。
“老师,您说得对,今后我一定照着您的样子去做。”目睹了老师的“拒收鲤鱼”的行为,子明的心中有了一个标准,像老师这样做,像老师这样想,就是子明将来的做人、为官的准则。公仪休用最简单又最有力的行为诠释了“为师”的方法。 他是这样的说的,更是这样做的。这对于一个学生是一种怎样的教育?师者,为人师表。不仅是为了教育别人。教育的过程不就是生活的过程吗?儒家是一个起点很高的学派,孔子的"士志于道",孟子的大丈夫精神,培育了中国历史上无数的志士仁人,造就了大批的鲁迅先生称之为"中国的脊梁骨"的伟大人物,这是一部二十五史,以确凿的史实昭示我们的,任谁也无法否认。但是,我们又要看到,人总是分为不同层次的,官吏也不例外,儒家学说中,又有着类似公仪休嗜鱼这样的针对起点不是很高的一般官吏的廉政理论和故事,这说明儒家廉政理论的务实性与多层次性。因为,儒家学说是用世的学说,凡用世的学说,则除了培育高层次的、先进分子的理论外,还要有针对普通一些的人们的理论,才能完备而切合于实用。这是我们今人应该从儒家学说中学到的东西。
公仪休是个聪慧圆通的“智者”
有一个很小的细节,公仪休关照对方的管家,回去务必转告主人:“谢谢你家大人的盛情,可这鱼我不能收。你不知道,现在我一闻到鱼的腥味就要呕吐。”“务必”一词并不多余,公仪休特别强调转告“行贿人”拒收鲤鱼之原因,在于“一见到鱼就呕吐”, 不是“不想收”,实在是“收不了”,婉转地拒绝了盛情。俗话说“盛情难却”,但公仪休却硬是“巧却盛情”, 不失为避免伤情的圆通之举。如果有下次,我不知道主人会不会了解了公仪休的其他爱好再来“对症下药”,但至少这次美丽善意的谎言既达到了拒收的目的,又自然地保全了行贿者的脸面,保护了彼此的情意。
公仪休是个非常知足的“达人”
“如果公仪休不是一国之相,他也一定是个非常知足的人。”
“只要天天有鱼吃,我也就心满意足了。”对于公仪休来说也许“有鱼吃”就是一种富足。尽管文中很多地方似乎给人公仪休“贫寒”的暗示,但我更愿意觉得,身为鲁国宰相的公仪休物质生活应该是富有的,只是,他不想太奢侈而已。 富足的勤俭相对于贫穷的勤俭价值应该是更大的。
孟子说过:人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。 我想,公仪休在拒绝了礼物的同时,也维护了自己的尊严与地位,这一切皆源于一种豁达知足的心态。本回答被提问者和网友采纳
第2个回答  2011-04-12
公仪休是身体力行的“师者”
从公仪休与学生子明不多的对话中,但我们不难看到,一个身体力行的师者形象。
“老师,您说得对,今后我一定照着您的样子去做。”目睹了老师的“拒收鲤鱼”的行为,子明的心中有了一个标准,像老师这样做,像老师这样想,就是子明将来的做人、为官的准则。公仪休用最简单又最有力的行为诠释了“为师”的方法。 他是这样的说的,更是这样做的。这对于一个学生是一种怎样的教育?师者,为人师表。不仅是为了教育别人。教育的过程不就是生活的过程吗?儒家是一个起点很高的学派,孔子的"士志于道",孟子的大丈夫精神,培育了中国历史上无数的志士仁人,造就了大批的鲁迅先生称之为"中国的脊梁骨"的伟大人物,这是一部二十五史,以确凿的史实昭示我们的,任谁也无法否认。但是,我们又要看到,人总是分为不同层次的,官吏也不例外,儒家学说中,又有着类似公仪休嗜鱼这样的针对起点不是很高的一般官吏的廉政理论和故事,这说明儒家廉政理论的务实性与多层次性。因为,儒家学说是用世的学说,凡用世的学说,则除了培育高层次的、先进分子的理论外,还要有针对普通一些的人们的理论,才能完备而切合于实用。这是我们今人应该从儒家学说中学到的东西。
公仪休是个聪慧圆通的“智者”
有一个很小的细节,公仪休关照对方的管家,回去务必转告主人:“谢谢你家大人的盛情,可这鱼我不能收。你不知道,现在我一闻到鱼的腥味就要呕吐。”“务必”一词并不多余,公仪休特别强调转告“行贿人”拒收鲤鱼之原因,在于“一见到鱼就呕吐”, 不是“不想收”,实在是“收不了”,婉转地拒绝了盛情。俗话说“盛情难却”,但公仪休却硬是“巧却盛情”, 不失为避免伤情的圆通之举。如果有下次,我不知道主人会不会了解了公仪休的其他爱好再来“对症下药”,但至少这次美丽善意的谎言既达到了拒收的目的,又自然地保全了行贿者的脸面,保护了彼此的情意。
公仪休是个非常知足的“达人” “如果公仪休不是一国之相,他也一定是个非常知足的人。”
“只要天天有鱼吃,我也就心满意足了。”对于公仪休来说也许“有鱼吃”就是一种富足。尽管文中很多地方似乎给人公仪休“贫寒”的暗示,但我更愿意觉得,身为鲁国宰相的公仪休物质生活应该是富有的,只是,他不想太奢侈而已。 富足的勤俭相对于贫穷的勤俭价值应该是更大的。
孟子说过:人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。 我想,公仪休在拒绝了礼物的同时,也维护了自己的尊严与地位,这一切皆源于一种豁达知足的心态。 希望我的答案被采纳

参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/246312232.html?an=0&si=1

第3个回答  2011-04-12
以身作则 清正廉明 聪明机智
第4个回答  2011-04-11
11111111111111111111111111111111111111111111111
第5个回答  2011-03-31
以身作则 清正廉明 聪明机智

作文公仪休是个怎样的人
1. 公仪休是一个以身作则的教师。尽管他与学生子明的对话不多,但我们能够从中看到他是一个身体力行的师者。2. 子明见证了公仪休拒绝接受鲤鱼的行为后,心中树立了一个榜样。他决心像老师一样行动和思考,这将成为他未来做人、为官的标准。3. 公仪休用实际行动诠释了“为师”之道。他不仅言语教...

作文公仪休是个怎样的人
1. 公仪休是身体力行的“师者”从公仪休与学生子明不多的对话中,我们不难看到,他是一个身体力行的师者。子明目睹了老师的“拒收鲤鱼”的行为,心中有了一个标准:像老师这样做,像老师这样想,就是子明将来的做人、为官的准则。公仪休用最简单又最有力的行为诠释了“为师”的方法。他是这样说...

公仪休拒鱼的启示作文400字
公仪休因嗜鱼而拒绝前任老鱼的典故,历经千年仍被人们津津乐道,原因在于他深刻理解个人喜好与事业成败之间的关联,始终能够克制自己的欲望,抵御诱惑,谨慎对待自己的爱好,体现了公仪休的高尚品质。这一故事给我们的启示是:应以清白之心做人,以堂正之道为官。

作文 公仪休是个怎样的人
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