怎样理解魏晋南北朝文学的人的觉醒和文的自觉?

Answer 1

人的觉醒，在下实在不知所言何物，而所谓文学的自觉，主要有三个标志
其一：文学从广义的学术中分化了出来，成为独立的一个门类。（之前的汉所谓的文学是指学术，特别是儒学）
其二：对文学的各种体裁有了比较细致的区分，更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。（如曹丕的《论文》，陆机的《文赋》，李充《翰林论》，刘勰的《文心雕龙》等大批文学理论著作的问世，《文心雕龙》更是标志中国文学理论和批评建立了完整的体系。）
其三：对文学的审美特征有了自觉的追求。（所谓文学的自觉，最终还是要体现在对审美特性的自觉追求上的。在魏晋出现的理论著作中，已提出“诗赋欲丽”“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”等，这些都是对审美的追求…到了南朝，四声的发现及在诗歌中运用，用事和对偶的讲究，永明体宫体出现…文章从古直慢慢步入华靡，由慷慨走到风流乃至下流…凡此种种，都证明了对语言的形式美有了更自觉的追求）
对了，不知道你所谓人的觉醒是不是指文人雅士作文更多地倾向于个人情感的抒发？比如汉大赋的歌功颂德到了魏晋发展出抒情小赋之类

Answer 2

人的觉醒？文的自觉？是你的表述有问题，还是我才疏学浅呢？觉得这句话的有些语病，不清楚你想问什么？
但是你如果要从魏晋南北朝来降的话要涉及很多方面哦！如当时的政治，经济，文化，以及当时的玄学兴起，及佛教的传入。要从魏晋，南魏，以及南北朝。等等讲起。总之。复杂