《墨字吟》
Staff
策划：迟意【裔美声社】
填词：迟意【裔美声社】/付遮书
念白：一寒呵/付遮书/迟意【裔美声社】
作曲/编曲：简吟【千歌未央】
后期：墨【决意同人】
美工：墨子曰
宣传：爱爱【昆仑班】
Cast
唱：慕寒/慕斯の小乖【优声由色】
越人：断离【决意同人】
鄂君：弦小雾
龙阳：苏榭【裔美声社】
魏王：阿春
董贤：DD【清音社】
刘欣：乘风归去【水岸聆音】
韩嫣：风华无双
刘彻：薄荷【决意同人】
韩子高：天韵晓晓【星之声】
陈茜：天海无贝【影音同画】
慕容冲：心外无物
符坚：至尊宝
唱：
朝起摊开帙卷又一宗
袂拂错翻青瓷盅
岁月晕成墨色浓
湿了旧帛湿了梦
且把风华纸上留
一笔深情一笔愁
吟尽前人爱恨太匆匆
只差一句再从头 (总)
清明古渡口 雨打涟漪风露愁
曲水中流一眼惊鸿 兰楫声不休
歌尽弦音久 别意长留
枝叶总相守 红线锦被绣（鄂君&越人）
舟伴沧溟奔 清河红鲤妒争闻
隔岸犹捧谁家花灯 当年字迹陈
汩没楼台蜃 月下影深
子规渡双人 许不负今生（龙阳&魏王）
竹马绕床走 漠北秋云深几重
来年官拜汉家王侯 纵马青衫薄
轻寒锁深宫 谁可白头
锦衣暖狐裘 玉堂人不久（韩嫣&刘彻）
念白：
越人：山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。这汴河两岸，枝叶相守，苍旻无极，日月同升。可刻在我心底的情字，你却不识。
鄂君：我虽不是情种，却也有别于莽夫。即使不识相思字，亦能闻得断肠声。今日我捧这锦被相邀，你可愿与我共赴此长天阔水。
龙阳：我能与君同船而钓已是幸事，世间憎恨爱怨犹如百川入海 ，水过无痕，不知百年后，还会不会有人得知今日种种。
魏王：人生有涯，能留一日，寡人便守你一时，从今日起，四海 之内，有胆敢引荐美人者，即灭其族！
韩嫣：苦饥寒，逐金丸……他们说这金丸值上万千宠爱，佞幸当 道，祸国殃民，我却说……不值。
刘彻：呵，不值？这么多年了，我待你如何旁人看的一清二楚。 可是你，怎么终究是看不清呢？
唱：
世间情字沉 最怕无心踏宫门
宝帘未垂遗袖色深 徒挽酹旧樽
凉意凭空遁 孤冢谁等
玉案清茶冷 怎容我独存 （董贤&刘欣）
铁马踏神州 刀剑喑哑怎登楼
长河饮马挥斥方遒 江山待谁收
经年常左右 生死誓同
何愁两雄并 金貂应让侬（韩子高&陈茜）
墙掩年岁更 人折枯藤怎窥春
莫诉长恨缄锁绛唇 只作香尽焚
玉弩气焰浑 血酝城门
阿房凤染尘 梧桐乱年轮（慕容冲&苻坚）
念白：
董贤：我还记得，皇上见我那日落了雪，不是什么稀罕日子，可那一眼片刻，换我今生。
汉哀帝：能得你一生，断袖何妨？
陈茜：这天下快意之事并非君临天下，而是与你并肩高处。阿蛮，今生我若为帝，必立你为男后！你……敢不敢？
韩子高：古有女主，当亦有男后，我有何不敢？
慕容冲：这紫寰宫内，纵然歌台暖响，又岂敢忘了华胥梦？有时我常常想，梧桐翠，竹影深，虽隔离了江天秋水，却也只有它们能伴在我身边，让我望尽荒芜后终是有了些希望的念头。
苻坚：别的朕允诺不了你什么，但你若当真非梧桐不栖，非竹实不食，那朕便令人在阿房城种上万株桐竹，可好？
唱：
谁予前人留白把悲送
一场传奇一场梦
墨字情深千古咏
连成一句再从头（总）追问
谢谢啦
同性恋属于性倾向的一种，指对同性产生情感、爱情或性的吸引。同性恋本身并不具有古代或现代的限制条件。
我建议您遵守道德和法律规定，并尊重他人的权利和尊严。如果您需要帮助或有其他问题需要解答，请随时向我提问。
求一首古风剧情歌,唱的是古代好多男性同性恋,有汉哀帝,董贤,还有汉武...
汉哀帝：能得你一生，断袖何妨？陈茜：这天下快意之事并非君临天下，而是与你并肩高处。阿蛮，今生我若为帝，必立你为男后！你……敢不敢？韩子高：古有女主，当亦有男后，我有何不敢？慕容冲：这紫寰宫内，纵然歌台暖响，又岂敢忘了华胥梦？有时我常常想，梧桐翠，竹影深，虽隔离了江天秋...
我想要有关古代经典BL事例:例如:董贤和汉哀帝等
古亚述人就已对同性恋推崇备至了。特别是到了古希腊人那里,就更不得了,他们把男同性恋关系,看成是男人武德表现的巅峰,而且还往往给予他们富于理智、美观、道德高尚等等评价,觉得男人爱男人,要比爱女人要尊贵得多。 据说著名的亚历山大大帝,就是个同性恋,虽然他有皇后,但那不过是为了礼仪和子嗣考虑。 ——做为女...
同性恋名人有多少,讲讲国内外古代与现代的同性恋性向的名人!谢谢
11、汉成帝与张放(泣血而死),西汉 12、汉文帝与邓通(吮疽之爱),西汉 13、汉武帝与韩嫣(逐金丸之说),西汉 14、汉武帝与李延年(一顾倾人城),西汉 15、汉武帝与卫青、霍去病,西汉 16、霍光与冯子都(主仆关系的典型),西汉 17、梁冀与秦宫(主仆关系的典型),西汉 19、汉哀帝与董贤(断袖之癖),东汉 20、晋...
如果古代的皇上是同性恋
汉哀帝与董贤 他们之间产生了历史上最著名的同性恋典故，即断袖故事：董贤美丽自喜，哀帝悦其仪貌而幸之。一次，董贤白天压着哀帝的衣袖安睡，帝欲起而不欲惊贤，便将自己的衣袖割断，可见恩爱之深。古代没有“同性恋”这一名词，“断袖”是对同性恋现象最典型的概念表达。废帝海西公司马奕与相龙...
同性恋历史记载
同性恋现象在古代中国已有踪迹可循。《汉书·佞幸传》记载了汉哀帝与董贤的断袖故事，展现了特殊的君臣关系。《战国策·魏策》中的龙阳君，以及《红楼梦》中贾宝玉的行为，都反映出古代对男风的接受。中国古代最著名的同性恋人物是董贤，他的故事成为同性恋历史的象征。《离骚》和《抽思》等作品虽引人...
古代皇帝有没有同性恋的?
有，汉哀帝。就是一位同性恋。西汉建平二年，有一天，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，正在传漏报时，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗？”那人忙叩头道：“正是小臣董贤。”董贤是御史董恭的儿子，在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人。 就是这一瞥，哀帝忽然发现，几年不见，董贤越...
古代有没有lesbian或者gay阿~~?
有人统计,自西汉高祖至东汉宁帝,就有10个帝王有过男同性恋的史迹,在西汉25个刘姓帝王中,占了40%。又如被认为是英明君主的汉武帝,所宠的男子竟达5个之多。到了魏、晋、南北朝,这种风气又有了进一步的发展。从春秋战国以至于秦、汉,男风主要存在于君主和贵族阶层之中,是他们淫奢生活的一个方面;而到了魏、...
男男才是真爱,古代那些“基友”们是如何毁三观操作的?
在中国古代专门有一个词来形容男男之间的这种说不清的关系，我们把它称之为“断袖之情”。而这个词的出处是汉哀帝和董贤的故事。话说汉哀帝有一次和董贤完事之后，董贤躺在汉哀帝的胳膊上睡着了。这时有一个太监跑过来告诉汉哀帝要去处理一件非常着急的事，而汉哀帝看着躺在自己胳膊上的董贤已经...
古代文人有拿些人是同性恋
(12)汉哀帝与董贤他们之间产生了历史上最著名的同性恋典故,即断袖故事:董贤美丽自喜,哀帝悦其仪貌而幸之。一次,董贤白天压着哀帝的衣袖安睡,帝欲起而不欲惊贤,便将自己的衣袖割断,可见恩爱之深。古代没有“同性恋”这一名词,“断袖”是对同性恋现象最典型的概念表达。(13)霍光与冯子都霍光是西汉权臣,冯...
古代哪些皇帝有断袖之癖
魏安釐王，中国战国时代魏国君主，宠幸对象为龙阳君 汉文帝，中国西汉皇帝，宠幸对象为邓通、赵谈（史记为了避讳，将赵谈写为赵同）、北宫伯子 汉昭帝]，中国西汉皇帝，宠幸对象为金日磾之子金赏和金建 汉元帝]，中国西汉皇帝，宠幸对象为弘恭、石显 汉成帝，中国西汉皇帝，宠幸对象为张放、淳于长 桓...
