内经 中 有 风有八风 之说? 这个八风是哪8个?

1楼的兄弟 不是你说的

内经说的是 天有8风啊?

八风说与八卦“卦气”说�

日月运行不仅形成了四时,而且导致了风雨寒温的气候变化。《汉书·天文志》云:“月为风雨,日为寒温。”意即月亮的运行导致了风雨的产生,太阳的运行导致了寒温变化。风在气候变化中占有十分重要的位置,因而医、《易》皆注重八风的作用。《内经》对风邪致病极为重视:“风者,百病之长也。” (《玉机真脏论》)〔1〕 “邪风之至,疾如风雨” (《阴阳应象大论》)〔1〕�,并云:“天有八风,经有五风,……八风发邪,以为经风,触五脏,邪气发病。” (《金匮真言论》)〔1〕�但《内经》所云八风之邪正有其规律性。《灵枢·九宫八风》专门讨论这一规律,对八风进行了较为详尽的描述:“风从南方来,名大弱风;……风从西南方来,名曰谋风;……风从西方来,名曰刚风;……风从西北方来,名曰折风;……风从北方来,名曰大刚风;……风从东北方来,名曰凶风;……风从东方来,名婴儿风;……风从东南方来,名曰弱风。”而《易》学之八风之名为广莫风(对应北方坎位)、条风(对应东北方艮位)、明庶风(对应东方震位)、清明风(对应东南方巽位)、景风(对应南方离位)、凉风(对应西南方坤位)、阊阖风(对应正西方兑位)以及不周风(对应西北方乾位)。�

两套八风之名虽不同,而其实质则是一致的,都与八卦“卦气”说有内在的联系,因为两套八风系统都与四时八节及后天八卦方位有联系。《白虎通疏证·八风》有云:“风之为言萌也。养物成功,所以象八卦”。而于1977年在阜阳县双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太乙九宫占盘”,其“九宫的名称和各宫节气的日数与《灵枢经·九宫八风》篇首图完全一致”〔4〕�,正好可以证明,八卦“卦气”说至少在先秦时期已经存在,并与八风说有内在的联系。补充证据是,《史记·律书》载:“凉风据西南维,主地”,因为坤为地,故在此已将凉风与西南坤位相配应。而司马迁之《易》学又可上溯至汉初田何。故“卦气”说此时应早已存在,从而也进一步证明刘大钧先生“卦气之说先秦早已有之”的论断何其正确!因其不是本文重点,故不在此赘述。�

《内经》又有直接与“卦气”说相联系者:“春应中规,夏应中矩,秋应中衡,冬应中权。是故冬至四十五日,阳气微上,阴气微下;夏至四十五日,阴气微上,阳气微下。阴阳有时,与脉为期,期而相失,知脉所分,分之有期,故知生死。” (《脉要精微论》)〔1〕�与魏相所谓“日冬夏至,则八风之序立,万物之性成,各有常职,不得相干。东方之神太昊,乘震执规司春;南方之神炎帝,乘离执衡司夏;西方之神少昊,乘兑执矩司秋;北方之神颛顼,乘坎执权司冬;中央之神黄帝,乘坤艮执绳司下土”(《汉书·魏相传》),其旨相同。�

根据不同节令的不同风向,八风又可分为实风与虚风:“因视风之所从来而占之。风从其所居之乡来为实风,主生,长养万物;从其冲后来为虚风,伤人者也,主杀、主害者。” (《九宫八风》)〔2〕�实风即正风,虚风即邪风,故要“谨候虚风而避之,故圣人避虚邪之道,如避矢石然,邪弗能害。” (《九宫八风》)〔2〕��

在八风说、八卦“卦气”说的应用方面,《易》、医之不同除上文所言前者重本天道以立人道,后者重本天象以推人之生理病理之外,两套八卦八风说尚有以下区别:其一,《内经》的八风说在日期划分上更为缜密,除乾(又称天门)巽(又称地户)所配折风(不周风)与弱风(清明风)各主45日外,其余六方风则各主46日,合之共计366日;而《易》之八卦“卦气”说之八风每方风皆主45日,合之共计360日。前者更接近实际的一岁之数。�

其二,二者候气之法不同。《内经》主张以八节交节之日以当日是否风调雨顺来占断民疾,并称“先之则多雨,后之则多旱。”张景岳注云:“风雨先期而至,其气有余,故多雨;风雨后期而至,其气不足,故多旱。”而《易》之八卦“卦气”说则以八节交节之日,于相应的时辰候气出之左右。如“乾,西北也,主立冬,人定,白气出直乾,此正气也。气出右,万物半死,气出左,万物伤。”(第200页)〔5〕�余卦类推,并据气至之早晚定气的盛衰:未当至而至则气盛,当至不至则气虚,并进而本天人之气相通之理,将自然之气(天气)之虚实与人体经脉之虚实相配。

参考资料:http://www.luopan.com.cn/bbs/dispbbs.asp?BoardID=10&id=2377

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第1个回答  2005-12-30
一是佛教八风:利、衰、毁、誉、 称、讥、苦、乐,是名八风
http://www.guoxue.com/fxyj/cxss/cxss044.htm

二是八风穴:【标准定位】在足背侧,第一~五趾间,趾蹼缘后方赤白肉际处,一侧四穴,左右共八个穴位。
http://www.cintcm.com/lanmu/zhenjiu_jingluo/zhenjiu_qixue/qixue_bafeng.htm
第2个回答  2020-02-20
从中医内经角度说八风。
《黄帝内经·灵枢经》,即《灵枢·九宫八风》第七十七篇中有具体说到哪八种风。九宫,指四方、四隅、中央九个方位;八风,指八方之风。“八风”分别是:
1.大弱风南风离火宫,热盛则风至必微,故称大弱风。其在人以火脏应之,内应心,外在脉。
2.谋风西南方坤土宫之风,阴气方生,阳气尤盛,阴阳去就,若有所议,故称谋风,其在人一土脏应之。
3.刚风西方兑金宫之风,金气刚劲故称刚风,其在人以金脏应之。
4.折风西北方乾金宫之风,金主折伤,故称折风。
5.大刚风北方坎水宫之风,气寒则风烈,故称大刚风,其在人以水脏应之。
6.凶风东北方艮土宫之风,阴气未退,阳气未盛,故称凶风。
7.婴儿风东方震木宫之风,东应春,万物始生,故称婴儿风,其在人以木脏应之。
8.弱风东南巽木宫之风,气暖而风柔,故称弱风,东南湿盛,湿气侮土,故其在人内伤于胃腑,外主肌肉身重。

黄帝内经中的“八风”是指什么?
《吕氏春秋·有始》:“何谓八风?东北曰炎风,东方曰滔风,东南曰熏风,南方曰巨风,西南曰凄风,西方曰(风翏)风,西北曰厉风,北方曰寒风。”《淮南子·墬形训》作:炎风、条风、景风、巨风、凉风、(风翏)风、丽风、寒风。《说文解字》则作:“东方曰明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,...

黄帝内经中的八风之理是什么意思
此语出自《素问,金匮真言论》.八风是指《灵枢,九宫八风论》中所提到的从八个方向来的风:大弱风,谋风,刚风,大刚风,折风,凶风,婴儿风,弱风.经的意思是经脉的意思,经脉是流通营卫血气的.要与后文一起看,才能明白,五风在后文中提到了,岐伯对曰:八风发邪,以为经风,触五藏,邪气发病.《九宫八...

内经:天有八风,经有五风,这个经指的是什么?这五风又是什么?
八风是指《灵枢,九宫八风论》中所提到的从八个方向来的风:大弱风,谋风,刚风,大刚风,折风,凶风,婴儿风,弱风。经的意思是经脉的意思,经脉是流通营卫血气的。要与后文一起看,才能明白,五风在后文中提到了,岐伯对曰:八风发邪,以为经风,触五藏,邪气发病。《九宫八风论》所指的中...

黄帝内经中八风是指"八节之风"还是"八方之风"?
8.弱风东南巽木宫之风,气暖而风柔,故称弱风,东南湿盛,湿气侮土,故其在人内伤于胃腑,外主肌肉身重。

八风指什么
八风指利,衰,毁,誉,称,讥,苦,乐,四顺四逆共八件事。八风,统指四时气候变化而言,一说为八方之风,在《吕氏春秋》、《淮南子》、《说文解字》、《左传·隐公五年》等中都有记载,在《黄帝内经》中则引申为“从其虚之乡来,与其所主时令不相一致,所谓非其时其风,亦名虚风,故能...

黄帝内经中的八风之理是什么意思
《黄帝内经》中的“八风之理”是指自然界中八种不同的风,它们代表了不同的气候和环境因素,对人体的健康和疾病有一定的影响。这八种风分别是:1. 大弱风:这种风比较柔和,对人体有一定的滋补作用,可以增强人体的免疫力。2. 谋风:这种风比较轻柔,可以促进人体的气血循环,增强肌肉的力量。3. ...

黄帝内经中的八风之理指的是什么
八风指的是四季的风邪湿热。

八风指什么
《易纬通卦验》:“八节之风谓之八风。立春条风至,春分明庶风至,立夏清明风至,夏至景风至,立秋凉风至,秋分阊阖风至,立冬不周风至,冬至广莫风至。”3、指八音。《左传·襄公二十九年》:“五声和,八风平。”王引之《经义述闻·春秋左传中》:“古者八音谓之八风。襄 二十九年传:‘五声...

八风百度什么意思?
八风指的是四季的风邪湿热.八风之理就是适应自然界的规律黄帝内经中的“八风”是指: 风从南方来,名曰大弱风。 风从西南方来,名曰谋风。 风从西方来,名曰刚风...

如何用现代的观点解释中医中的八风啊?
《内经知要通俗讲义》中说,“八风:从南来者名大弱风,从西南来者名谋风,从西来者名刚风,从西北来者名折风,从北来者名大刚风,从东北来者名凶风,从东来者名婴儿风,从东南来者名弱风”;主要是指从不同地区来的人得了病。用不同的方法去治。比如从东北来的人病了。必定病凶急。施治时...

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