伯牙鼓琴选自哪里
《伯牙鼓琴》出自《吕氏春秋》,《吕氏春秋》又称《吕览》,是先秦杂家代表著作,《吕 氏春秋》由秦国丞相吕不韦集合门客们编撰而成。成书于秦始皇统一前夕。“伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山。”少选之间,而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若...
伯牙鼓琴的上一句是什么
“伯牙鼓琴”的上一句是:“而流鱼出听;”,诗句出自先秦荀子所著的《劝学》“伯牙鼓琴”全诗《劝学》先秦 荀子君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,...
伯牙鼓琴是先秦谁的代表作什么流派
《伯牙鼓琴》出自《吕氏春秋》,亦称《吕览》,是先秦杂家的代表著作之一。《伯牙鼓琴》描述了春秋战国时期的故事,反映了当时的社会风貌与人文精神。伯牙,作为春秋战国时期的晋国上大夫,其原籍是楚国郢都(今湖北荆州)。伯牙不仅是一位杰出的琴师,还是一位出色的作曲家,被尊称为“琴仙”。他精湛的琴...
伯牙鼓琴,志在高山.全文是什么?
伯牙鼓琴,志在高山 出自先秦《吕氏春秋·本味》原文 伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。译文 伯牙弹琴,锺子期听...
伯牙鼓琴选自哪篇文章?
《伯牙鼓琴》节选自《吕氏春秋·本味篇》,记载了春秋时期楚国人俞伯牙和钟子期,虽然社会地位悬殊,但却因琴曲相识相知的故事。《伯牙鼓琴》全文翻译:伯牙弹琴,钟子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山,钟子期说:“你弹得真好呀,就像那巍峨的太山。”不一会儿,伯牙心里又想到流水,钟子期又说:“...
伯牙鼓琴出自哪个故事?
伯牙鼓琴出自《伯牙绝弦》,译文如下:伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“好啊!这琴声就像巍峨的泰山!”伯牙弹琴时,心里想到澎湃的江河,钟子期赞叹道:“好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河!”无论伯牙想到什么,钟子期都能准确地说出他心中所想的...
伯牙古琴选自哪本书
《伯牙鼓琴》出自《吕氏春秋》,《吕氏春秋》又称《吕览》,是先秦杂家代表著作,《吕氏春秋》由秦国丞相吕不韦集合门客们编撰而成。成书于秦始皇统一前夕。全书共分二十六卷分为十二纪、八览、六论,一百 六十篇,二十余万字。《吕氏春秋》注重博采众家学说,以儒家学说为主干,以道家思想为基础,以名、...
《伯牙善鼓琴》是哪本书里的?
《伯牙善鼓琴》是初中语文七年级下册的。伯牙善鼓琴,选自《列子》,为战国郑国人列御寇所著。《汉书.艺文志》著录《列子》八篇,讲述了琴师伯牙与樵夫钟子期之间由于鼓琴听琴而产生交情。原文: 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“...
伯牙绝弦的故事出自哪里?
伯牙绝弦的故事出自《吕氏春秋·本味篇》。全文如下:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,至于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操,更造...
伯牙鼓琴的诗意是什么
伯牙鼓琴出自《高山流水》,讲述了琴师伯牙与樵夫钟子期之间由于鼓琴听琴而产生的交情。赏析 人生苦短,知音难求;云烟万里,佳话千载。纯真友谊的基础是理解。中华文化在这方面最形象最深刻的阐释,莫过于俞伯牙与钟子期的故事了。“伯牙绝弦”是交结朋友的千古楷模,他流传至今并给人历久弥新的启迪。正...