“轴心时代”的意义是什么？？？？

Question

这些回答网上都有了么，能不能有点更准确的？？

Answer 1

他在1949年出版的《历史的起源与目标》中说，公元前800至公元前200年之间，尤其是公元前600至前300年间,是人类文明的“轴心时代”.“轴心时代”发生的地区大概是在北纬30度上下,就是北纬25度至35度区间。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师———古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要的是，虽然中国、印度、中东和希腊之间有千山万水的阻隔，但它们在轴心时代的文化却有很多相通的地方。
　　在那个时代，古希腊、以色列、中国和印度的古代文化都发生了“终极关怀的觉醒”。换句话说，这几个地方的人们开始用理智的方法、道德的方式来面对这个世界，同时也产生了宗教。它们是对原始文化的超越和突破。而超越和突破的不同类型决定了今天西方、印度、中国、伊斯兰不同的文化形态。

Answer 2

亚斯贝斯提出第一轴心，王志成教授提出第二轴心。

Answer 3

周文强：轴心时代的阐释，什么是价值观

Answer 4

也许，这正是“轴心时代”理论的现实映照意义——“轴心时代”成为人类文明和精神的一个经纬；是今天我们更好地反思、洞悉人类社会状况的一个坐标。
德国哲学家雅斯贝尔斯给这个时代贴了一个标签——“轴心时代”。他在《历史的起源与目标》一书中认为：“人类的精神基础同时或独立地在中国、印度、波斯、巴基斯坦和古希腊开始奠定，而且直到今天，人类仍然附着在这种基础之上”。事实正是这样。今天我们精神的基础，仍是这些人类先哲们创造的这些东西，我们没有超越，我们也不可能超越。“人类一直靠轴心时期所产生的思考和创造的一切而生存，每一次新的飞跃都回顾这一时期，并被它重燃火焰……轴心期潜力的苏醒和对轴心期潜力的回归，或者说复兴，总是提供了精神的动力。”
“轴心时代”诠释着 人类的发展总是围绕着先辈们的创造 却没有超越 或者说根本不可能超越， 其实仔细想想 确实是如此 它就像个佯谬 似不真实而又真实