知彼知己,百战不殆翻译

Answer 1

翻译：

了解对方也了解自己的，百战不败

一、原文

故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼,不知己，每战必殆。

二、译文

所以说：了解对方也了解自己的，百战不败；不了解敌方而熟悉自己的，胜负各半；既不了解敌方，又不了解自己，每战必然失败。

三、出处

《孙子兵法》

扩展资料

一、创作背景

《孙子兵法》又称《吴孙子兵法》、《孙子》、《孙武兵法》，孙武撰。孙武，字长卿，春秋末期齐国人，从齐国流亡到吴国，辅助吴王经国治军，显名诸侯，被尊为“兵圣”。《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。它在我国古代军事学术和战争实践中，都起过极其重要的指导作用。

二、作品赏析

《孙子兵法》是现存最早的兵书，历来备受推崇，研习者辈出。凡十三篇，每篇皆以“孙子曰”开头，按专题论说，有中心，有层次，逻辑严谨，语言简练，文风质朴，善用排比铺陈叙说，比喻生动具体。

三、作者简介

孙武（约公元前545年—约公元前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人 。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、东方兵学的鼻祖”。  

孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初，由齐至吴，经吴国重臣伍员（伍子胥）举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。 

其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位，并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。

被译为英文、法文、德文、日文，该书成为国际间最著名的兵学典范之书。

参考资料来源：百度百科-孙子兵法·谋攻篇

Answer 2

知己知彼，百战不殆　　
【词 目】知己知彼，百战不殆 　
【读 音】zhī jǐ zhī bǐ，bǎi zhàn bù dài 　
【释 义】如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来百战都不会有危险。 　　
【出 处】《孙子·谋攻》：“知彼知己者百战不殆。” 　　示例：我们只有知己知彼，才能百战不殆。 　　军事事例：官渡之战，赤壁之战。 　　出自兵家：《孙子·谋攻篇》中说：“知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。” 意思是说，在军事纷争中，既了解敌人，又了解自己，百战都不会有危险；不了解敌人而只了解自己，胜败的可能性各半；既不了解敌人，又不了解自己，那只有每战都有危险。

Answer 3

1978年4月，上海古籍出版社出版的《十一家注孙子》附有当今我国著名军事理论家郭化若译的《孙子》。他对孙武的这句名言的翻译是：“所以说，了解敌人，了解自己，百战都不会有危险；不了解敌人而了解自己，胜败的可能各半；不了解敌人也不了解自己，那就会每战都有危险。”（第77页至78页）

台北市常春树书坊出版的一也编译的《白话孙子兵法》，对孙武的这句名言的解释是：“所以说，能够知道自己，同时也能够知道别人，那么纵有百次战争，也不致发生危险。假如只知道自己的实力还可以，而不知道别人的实力究竟如何，那么一旦作战可能是胜，也可能是败。假如不知道别人的实力如何，也不估计自己的实力，那么必然的会打一次败一次。”（第76页）

1978年5月，北京人民出版社出版的齐光撰著的《孙子兵法评注》，对孙武的这句名言的评注是：“所以说，既了解敌人又了解自己的，百战都没有危险；不了解敌方而仅仅了解自己，一胜一败；既不了解敌方，又不了解自己，每次打仗都得失败。”（第65页）

1992年5月，中国青年出版社出版的陈济康、吴建华合译的《白话武经七书》，对孙武这句名言的译文是，“所以说，知彼知己百战不败；不知彼而能知己可能胜利，也可能失败；既不知彼又不知己，每战必败。”（第39页）

1992年5月，成都出版社出版的中国军事艺术编委会编写的《白话中国兵书》，对孙武这句名言的翻译是，“所以说，既了解敌人，又了解自己，百战都不会有危险；不了解敌人但了解自己，或者胜利，或者失败；既不了解敌人，也不了解自己，那么每次用兵都会有危险。”