下了这首《康桥再会吧》。在这首诗里，诗人表现了对康桥难舍难分的依恋之情，他对
康桥的钟爱，远远超过了一般人常有的喜悦和激动。祖国，是生养他的土地，那里有他
的亲人、朋友，他对祖国的感情，就象儿子对母亲的感情；康桥，则是诗人在外求学时
遇到的“难得的知己”，是他精神上的朋友。如果说，祖国是诗人永远的故乡，是他的
家，那里有他的“根”，那么，康桥同样也是诗人永远的故乡——精神之故乡，那里可
以寻得他精神上的“根”。
1920—1922年，徐志摩游学于英国剑桥大学期间，不仅深受康桥周围的思想文化气
氛的熏陶，接受了英国式资产阶级思想文化的洗礼，他还忘情于康桥的自然美景中，在
大自然的美中，发现了人的灵性，找到了天人合一的神境，待诗人离英返国时，康桥已
成了诗人“难得的知己”，诗人称康桥为自己永远的精神依恋之乡，此时的诗人，心头
盛满离愁别绪。在诗里，诗人热烈而又缠绵地倾诉自己对康桥的精神依恋。这里的康桥，
不仅实指诗人生活过、求学过的地方，它更是作为在“楼高车快”的现代生活之外的一
块精神净土而存在于诗人心中，它就是大自然，就是美和爱，就是和谐。诗人对康桥的
欣赏和赞美，实际上就是对大自然、对美和爱、对和谐的一种欣赏和赞美。徐志摩虽然
生活在现代都市里，却始终膜拜和迷恋十九世纪浪漫主义诗人崇尚大自然的精神境界，
对现代喧闹繁杂的都市文明持一种拒绝的心理态度，“我但自喜楼高车快的文明，不曾
将我的心灵污抹”，他庆幸自己虽然生活在现代都市里，但心灵仍保持着自然纯洁的天
性，而“古风古色，桥影藻密”的康桥，一如诗人自己，也保存有大自然古朴的气息，
这，正是诗人和康桥能够进行精神交流和心灵对话的原因所在，昔日他们如神交已久的
知己终于走到了一起，肝胆相照、心心相印，今日别离时“依然能坦胸相见，依依惜别”。
诗人在同康桥神秘的精神交感中，同大自然“坦胸相见”的心灵默契里，体验到一种美
好的感情，体悟出爱的永恒：“康桥！山中有黄金，天上有明星，／人生至宝是情爱交
感，即使／山中金尽，天上星散，同情还／永远是宇宙间不尽的黄金，／不昧的明星”。
把心心相印的情爱奉为人生至宝，奉为宇宙间永恒不变的美，这是诗人的一种人生信仰。
徐志摩的人生信仰在现实社会里不免显得单纯和虚幻，在他回国后不久，他的所谓“理
想主义”、“诗化生活”在现实中便开始碰壁，虽然他也悲伤和绝望过，但“他的一生
的历史，只是他追求这个单纯信仰的实现的历史”（胡适语）。康桥，它在诗人心灵上
深深打下烙印的，是那天人合一的神境，是大自然那脱离尘埃气、清澈秀逸的纯美精神，
是爱和美、肉体和灵魂的和谐一致，“总之此地，人天妙合，虽微如寸芥残垣，亦不乏
纯美精神”，这种对爱和美的极切关注和热烈赞美，成为后来诗人生活及其诗歌创作的
“主旋律”。康桥，它对诗人在精神上的影响是久远的，它重塑了徐志摩，使徐志摩的
生命历程出现了转机，成为他的精神故乡：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康
桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的”（徐志摩《吸烟与文化》），回首往
事，诗人想到自己心灵革命的怒潮，尽冲泻在康桥妩媚河身的两岸，正是妩媚的康桥激
起了诗人的诗情，鼓荡起诗人灵感的潮水，开始了他有意义的文学生涯：“我心我智，
方始经爬梳洗涤，／灵苗随春草怒生，沐日月光辉，／听自然音乐，哺啜古今不朽／—
—强半汝亲栽育——的文艺精英”，康桥美丽的自然景色同诗人的自然天性和谐美妙地
融合在一起，在这天人合一的神境里，诗人的心智、诗人的艺术天赋得到了开启，诗人
得以自由地感受着生命、感受着爱、感受着美。康桥，无愧为诗人永远的精神依恋之乡！
《康桥再会吧》是徐志摩一篇较为重要的早期诗作，它以一种近乎自传独白式的叙
述抒情方式，记录下了康桥对诗人在精神上深远的影响，从一个侧面反映了诗人崇尚自
然、崇尚爱和美、崇尚和谐的思想观，体现了他的人生追求和美学追求。在艺术上，这
首诗采用细致的铺叙手法，表达出诗人对康桥真挚的爱恋，情感细腻而深切，但过分细
致的铺叙，往往容易产生艺术上的琐碎和幼稚，如诗中精心着意地长篇点数康桥之美以
及康桥在精神上对诗人的影响，却产生了太用力反而不就的效果。全诗意象繁复，情思
丰富驳杂，但由于在形式上缺乏统一性，不如后来写的《再别康桥》在形式的驾驭上达
到圆熟的境地。本回答被提问者采纳
急需徐志摩〈康桥再会吧〉赏析
得以自由地感受着生命、感受着爱、感受着美。康桥，无愧为诗人永远的精神依恋之乡！《康桥再会吧》是徐志摩一篇较为重要的早期诗作，它以一种近乎自传独白式的叙 述抒情方式，记录下了康桥对诗人在精神上深远的影响，从一个侧面反映了诗人崇尚自 然、崇尚爱和美、崇尚和谐的思想观，体现了他的人生追求...
徐志摩《再别康桥》诗词的完整意思
这便是他的留学生活,但他不后悔,他说,他读了三本书:自然书,人生书,社会书.康桥也在其生命中之深1922年回国后,他写了第一首与康桥有关的诗《康桥再会吧!》,康桥是其生命的源泉,精神的依赖之乡。自然风光陶冶之下,造成了他清高,超脱的英国绅士风度.徐志摩一生出了4本诗集。生前3本,可以概述一生。1925年一本...
徐志摩的诗歌特色是什么?大概来个200字的回答
徐志摩不仅是２０世纪二、三十年代中国诗坛上一位很有声望的诗人，也是一位颇有争议的传奇人物。由于种种原因，在对他的诗歌评价上却有很大的反差，其根本点就在于对徐志摩诗的认识上。徐诗内容斑驳陆离，思想复杂；语言浅显，多用口语，感情奔放；形式多变，追求艺术技巧。有人立足徐诗的艺术技巧与细腻...
再别康桥与康桥再会吧有什么提升
1、首先两首诗共同点都表达了作者对母校的依恋之情。2、其次康桥再会吧是徐志摩第一首，再别康桥，在感情上要更加加深。3、最后语气上层层递增，表达深深的爱恋。
求 再别康桥 的解析
…在中国现代诗人中，徐志摩是真正称得上“诸体皆备”的诗人，对话体，叙事体，唐璜体，俱擅胜场。……惊叹之余，惟剩四字：鬼斧神工匠――当然，真诗人未必即大诗人，正如真小人也不会是在恶棍。二、写作背景 “康桥”，现在通译为“剑桥”，即英国剑桥大学的简称。该校创立于1209年，由数十个...
如何理解徐志摩的“康桥理想”
情感的孤独与美景的融合,个性的追求与现实的困顿使徐志摩在娓娓的康河波光潋滟神思恍惚中沉淀了多少文学孕思。他说:在康桥之前,他对于诗的兴味远不如对于相对论或民约论的兴味。正是康河的水,开启了诗人的性灵,唤醒了久蜇在他心中的诗人的天命。因此,1922年8月,他离开康桥返国时写下了《康桥,再会吧!》一诗:...
清啭诗禽榆阴深,玫瑰点首风多情。这首诗的含义是什么 是什么意思?_百度...
“清啭诗禽榆阴深，玫瑰点首风多情。”——这是对徐志摩作品的阉割物，并不是诗。徐志摩《康桥再会吧》：“难忘榆荫中深宵清啭的诗禽，一腔情热，教玫瑰噙泪点首，……”除了“风多情”三个字外，其它都是摘取徐志摩这句诗的字词，这样的组合没有意义。
徐志摩康桥再会吧
康桥，再会吧！你我相知虽迟，然这一年中 我心灵革命的怒潮，尽冲泻 在你妩媚河身的两岸，此后 清风明月夜，当照见我情热 狂溢的旧痕，尚留草底桥边，明年燕子归来，当记我幽叹 音节，歌吟声息，缦烂的云纹 霞彩，应反映我的思想情感，此日撤向天空的恋意诗心，赞颂穆静腾辉的晚景，清晨 富...
徐志摩的《再别,康桥》
徐志摩忘情于康桥，沉迷于大自然，乃是因为他以为现实社会是丑陋的，生活是痛苦的，只有大自然是纯洁的，美好的，为要救治这个社会和人们，医治当前生活的枯窘，最好的办法是：离却堕落的文明，回向自然的单纯。只有接近自然，才能回复人类童真的天性，社会的病象就有缓和的希望。他在康桥接受资产阶级的...
中外名家经典诗歌:再别康桥内容简介
在浩瀚人海中，《中外名家经典诗歌：再别康桥(徐志摩卷)》这本著作以深情的笔触描绘了一段寻找灵魂伴侣的心路历程。作者以独特的视角，将自己对康桥的深深眷恋和对人生哲理的思考融入诗篇之中，让我们一同感受那份独特的情感世界。书中的"秋月呀"，如同明亮的月光，照亮诗人的心灵，映照出他对理想与现实...
