孟子三章论点论据论证

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孟子三章论点论据论证如下：

在《得道多助失道寡助》一文里，作者列举“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”诸多有利的地利条件，又指出了守城者“委而去之“”，实际上是强调了“地利不如人和也”的观点。

这里，为了论证地利不如人和，一连运用了“非不......也”的句式，体现了再优越的条件，人心散了，那自然不攻自败。

再如，在《富贵不能淫》一文，用“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”生动形象的比喻构成的排比展示大丈夫始终视仁、礼、仪而处事的态度。同样，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

更是从大丈夫不以自身境况变化而变化以及在个人遭遇外界威胁乃至危及生命时的处事原则，更加有力揭示了真正的大丈夫应当是绝不为自身条件优劣与外界诱惑干扰威胁而动摇个人的坚定信念，相反，在关键时刻和危难关头不惜牺牲个人生命舍生取义杀身成仁。

还有，在《生于忧患死于安乐》一文里，为了论证“生于忧患死于安乐”的观点，孟子用高度概括的语言论证了担当大任者“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。

即必定要经历各种磨炼与种种坎坷的道理，把经受的多种磨炼阐明得清清楚楚明明白白，进而也对开头列举的历史上那些名人给与了强有力的概括。

孟子的文章里还使用了对比的修辞，这也是孟子文章中的一个特色。

比如，在《得道多助失道寡助》里，作者将战争中的三个因素，天时、地利、人和进行对比，明确提出了个人的主张：“天时不如地利，地利不如人和。在作者看来，人和是三个因素里最重要的因素。包括题目中“得道多助，失道寡助”也明显的运用了对比手法。

通过对比，读者更加认识到了人和的重要性，即人和的中心就是“得道”，即统治者要施行仁政，这样帮助和拥护他的人才会多起来。

作者：豫园草之页。