求个《山居秋暝》的鉴赏。要自创的哦

Answer 1

山居秋暝
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
《山居秋暝》就是王维写的一首五言律诗。诗一开始“空山新雨后，天气晚来秋。”山是空空的，很容易让人想到空旷、静谧。王维受其母的影响较深，佛教讲究“四大皆空”，在诗人的眼里，一切胜景浮名都不过是一“空”而已！傍晚十分，一切都迷蒙起来，淅淅沥沥的秋雨过后更是一片清冷的秋意！也是为全诗定下了恬淡、清新的感情基调。同时暗点了时间、地点。
颔联“明月松间照，清泉石上流”“月”是入声，“照”是去声。声调由低敛而趋向高放，与月亮逐渐铺洒松林的景况相容。下句前四字全为齿音，末尾“流”字是舌音，发音由细碎而圆转，让人仿佛听到了月光照射下的清澈的泉水流经石上的潺潺之声，像优美的奏鸣曲一样响起，在空旷辽远的山间传得很远很远！诗人眼中的明月不似苏东坡笔下的“白露横江，水光接天”那般豪迈奔放，却是疏疏朗朗地从松叶之间倾泻下来，似乎月光可以用心去数一数！“照”写出月光倾洒的情态。“流”字却化出了声音。这不能不说诗人精当的炼字功夫。在诗人的笔下，不仅勾勒出了一幅恬静、淡远的秋色晚景图，还呈现出山水画难以表现出的动态美、声音美，这是由于他在音乐方面的造诣，因此诗人更能精确的感受到自然山水音响的协奏。
诗的颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”从上联的所见之景写到所闻之景。先是闻到竹林中传来的阵阵欢声笑语，再带出浣纱女子归来的情景；莲叶翻滚，传来渔舟荡水之声，原来是渔人乘着月夜去捕鱼。他们从不同侧面写出了山村居民淳厚、朴实、勤劳的品质。这种不见其人先闻其声的写法符合当时的生活实际，也陡添了诗的情趣和意味，激发了读者的兴趣和联想。在静寂的秋夜雨后，却透露出一种浓浓的生活气息。的确，人是一切景物中的点缀。人的出现，会使原本美丽的画面更加增添一种灵动、飞扬的色彩和情调。“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”，这种以动写静的写法，更衬出山林的“空”和“静”。
清人王国维说得好“一切景语皆情语”，也有人说“一片自然景色，便是一个心灵的世界。”诗人笔下的景色如此清幽、明净、静寂。正是诗人内心世界的外化。由于母亲的影响，人生的挫折和屈辱，王维常将自己的身心沉浸在佛教的精神王国中，以求得超脱。佛教有所谓通过“禅定”“止观”的方式来体悟佛礼的做法。它要求人们屏弃杂念，唯存一念于所观照的物境。久而久之，就可以达到安适、自如、明净的状态。“审象于静心”就是指这种通过凝神静观以体悟佛礼的方法。由于诗人的心境极为淡泊、宁静，不含任何杂念，所以一草一木，一泉一石，皆能打动诗人的心，所见的所闻的皆是美之所在，形诸于诗，则是空灵清净、平淡之境。
诗的尾联，诗人大发感慨，“随意春芳歇，王孙自可留。”春草就随它衰败吧！如此清幽、恬静、淡远的秋景，自可以留住王孙去静静地欣赏品味，其实这是诗人借《楚辞·招隐士》反其意而用之，意在表明自己的人生志趣和追求。
经过我们的分析、品读，我们发现“登山则情满于山，观海则意溢于海。”王维笔下的景其实就是 诗人心灵的物化，只有借助外物来表现自己内心的情感，读来才会觉得韵味悠长，含蓄隽永，打动人心。

Answer 2

《山居秋瞑》赏析

空山新雨后， 天气晚来秋②。
明月松间照， 清泉石上流。
竹喧归浣女③，莲动下渔舟。
随意春芳歇④，王孙自可留⑤。

[注释]
①山居：山中的住所。瞑：黄昏，晚。
②晚来秋：夜晚天气渐凉更有秋意。
③这句意思是：竹林间人声喧闹，那是洗衣的女子们归来了。
④这句意思是：任凭春天的花草香气都消失了。随意：任凭。歇：消歇、消失。
⑤这句是说：秋光大好，而王孙公子依旧可以待在山中。刘安《楚辞·隐士》中有“王孙兮归来，山中不可以久留”，王维在这里反其意而用之，表达了自己希望归隐山林的意思。王孙：原指贵族子弟，这里是诗人的自喻。
[赏析]
王维是我国盛唐时期“山水田园诗派”最杰出的代表诗人之一。他的山水诗不仅“诗中有画”，而且独具鲜明强烈的动态美和悦耳的音乐美，视觉美和听觉美浑然融为一体。《山居秋瞑》就集中体现了王维山水诗这一重要的艺术成就和独特风格，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后，天气晚来秋”，点出了时间、地点、节令，巧妙地导出了“山居秋瞑”的主题。“空”字描绘了雨后山居的空旷寂静，表面上似给人孤寂凄清之感。但紧接着着一“新”字，便一扫秋雨的凄迷氛围，给画面增添了生机勃勃的清丽色彩，虽是晚来之秋，但其景色却有独特的审美意蕴。由此展开“秋瞑”画卷，让读者以闲适的步子随作者走入奇妙的殿堂。
颔联“明月松间照，清泉石上流”和颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”仅寥寥20字，却为我们推出了有如现代电影的一组充满诗情画意的镜头，试看：皎洁的明月高悬蓝天之上，把如银的光辉洒向松林，松林间树影斑驳，幽美迷人；新雨之后，山水充盈，清泉溪流随山势蜿蜒而下，遇巨岩坚石便飞贱而过，不仅让人欣赏到幅幅优美的图画，而且也能听出淙淙潺潺的天然琴韵。就在作者陶醉于眼前的美景之中，心驰神往之时，山居旁边那茂密的竹林中，又传来了悉悉索索的竹叶抖动的声响和姑娘的欢歌笑语，原来，这是洗衣的少女们回村来了。在山居的另一侧，水面上，莲叶摇动，条条小渔船顺流而下，肯定他们这一天又是满载而归吧……这两联，可谓诗中有画，景中有声，静中有动，极准确地写出了自然景色变幻多姿的特点。尤其是系列动词“照”、“流”、“归”、“下”的运用，体现出诗人观察角度的变化，使画面呈现出一派流动的美。
尾联“随意春芳歇，王孙自可留”，意思是说春天的花草要凋零尽可让它随意而去，我们没必要为之惋惜。通过前三联的描绘，我们已感受到诗人对山居秋色的由衷赞美，它不似春色，但胜似春色，因此诗人表达了自己要留居此地的愿望。可以说这里是诗人的“世外桃源”。王维久已厌倦了封建官场的腐败、肮脏，不愿再受其烦扰，所以他从佛教禅理中求精神解脱，于山林胜景处寻找乐趣。尾联正是作者这一思想的集中体现，乃全诗的点睛之笔。
总而言之，《山居秋瞑》充分发挥了王维诗人兼画家、音乐家的全面艺术素养的优势，在取景、设色和调度诗歌音响节奏上都能与创造意境密切配合，给人以丰富新鲜的感受，让读者既欣赏到一幅清新秀丽的山水画，又聆听到一支恬静优美的抒情乐曲。这大概也是王维的山水诗惹人喜爱的一个主要原因吧。

Answer 3

这首诗写山居所见秋山雨后黄昏的迷人景色和融怡陶醉的心境，大约是诗人隐居终南或辋川别墅时所作。诗的境界清澄透明，玲珑剔透，恰似一泓秋水，其中洋溢着浓郁的生活气息。诗歌于诗情画意当中寄托着诗人的高洁情怀和对理想生活的执着追求。