我是信佛的，最近晚上尝试出体，并在睡前打了一下坐。半夜突然醒来，平时根本不会，听到一个单调的极大的

Question

我是信佛的，最近晚上尝试出体，并在睡前打了一下坐。半夜突然醒来，平时根本不会，听到一个单调的极大的孩子哭声，尝试出体，但每到关键时刻哭声又出现，就是一个声音，像是特别大，在楼下徘徊。我是否不要再尝试出体

Answer 1

最好不要，你这是要入魔啊。神魂以伤，不去紧守灵台清明，反去伤上舔伤。
修习止观坐禅法要
在心中朗声念诵，却不要开口发声。要精神专注，一字字认真默诵，就和平常的大声朗读一样，只是唇齿不动不真的出声，但每一字诵出在脑海中仿佛有回音。
最好以跨步行桩之法，配合呼吸与全身的劲力运行，边走边诵，要意念浑厚、字字清楚、诵出音节抑扬的流畅感与节奏感。
行者既觉知魔事，即当却之。却法有二：一者修止却之。凡见一切外诸恶魔境，悉知虚诳，不忧不怖，亦不取不舍，妄计分别，息心寂然，彼自当灭。二者修观却之。若见如上所说种种魔境，用止不去，即当反观能见之心，不见处所，彼何所恼，如是观时，寻当灭谢。若迟迟不去，但当正心，勿生惧想，不惜躯命，正念不动，知魔界如，即佛界如，若魔界如、佛界如，一如无二如，如是了知，则魔界无所舍，佛界无所取，佛法自当现前，魔境自然消灭。
复次，若见魔境不谢，不须生忧；若见灭谢，亦勿生喜。所以者何？未曾有人坐禅，见魔化作虎狼来食人，亦未曾见魔化作男女来为夫妇。当其幻化，愚人不了，心生惊怖、及起贪著，因是心乱，失定发狂，自致其患，皆是行人无智受患，非魔所为。若诸魔境恼乱行人、或经年月不去，但当端心正念坚固，不惜身命，莫怀忧惧。当诵大乘方等诸经治魔咒，默念诵之，存念三宝。若出禅定，亦当诵咒自防，忏悔惭愧、及诵波罗提木叉。邪不干正，久久自灭。魔事众多，说不可尽，善须识之。
是故初心行人，必须亲近善知识，为有如此等难事。是魔入人心，能令行者心神狂乱，或喜或忧，因是成患致死；或时令得诸邪禅定、智慧、神通、陀罗尼，说法教化，人皆信伏，后即坏人出世善事、及破坏正法。如是等诸异非一，说不可尽，今略示其要，为令行人于坐禅中，不妄受诸境界。取要言之，若欲遣邪归正，当观诸法实相，善修止观，无邪不破。故释论云：除诸法实相，其余一切皆是魔事。如偈中说：若分别忆想，即是魔罗网，不动不分别，是则为法印

追问

自己在家修呗！出体只是为了证道，一旦能出来我立即回身体 ，但我修佛的心就不会再有迟疑

谢谢你了，阿弥陀佛。发了这么大一段

追答

为证道而去出体，这本就是入魔先兆。心既是佛，又何须所谓出体之说？入定三宝，其心见佛，那不是佛，心佛不动，动既是心魔。有色声香味触法，万物本就生动。却见山不是山，见水不是水。随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎，此为参禅的经过阶段。却也是化解心魔的阶段。切莫沉迷当中，当自警醒！
禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。为证道而去出体，你已经在迟疑了。不去反省自己为何迟疑，反倒在舍本逐末。。。何其痴也？

追问

玄，耐人寻味啊，我突然觉得修佛即是修心啊

你的意思是不能出体吗？

追答

你明白了。心既是佛！心中有佛还是心中有魔？佛既是心象，佛是不会动的，动则成魔。至于出体！只是修心过程中的一个魔障，切不可刻意去追寻，反当静守灵台清明，期间你会感受神鬼诸项，所听所感却都是你心魔所生！不可妄动。结不动明王印或智手印以克心魔，从宁静中寻得大自在！
开篇给你的，修习止观坐禅法要（小雷音咒），不必刻意去扣字眼，只需做到专注的读诵每一个字，字不发音，但每一字诵出在脑海中仿佛有回音。

发散灵识感受天地，是有感而发，不是刻意追寻，可遇而不可求，若是没高人帮扶，被镇在当场者不计其数，伤了灵识可不是你想回复就能回复的。

追问

我应该先读地藏经还是先打坐练清静心

追答

你觉得呢？

追问

先打坐一段时间，再两者兼修

先打坐一段时间，再两者兼修

追答

量力而行，两者兼修我是做不到。

追问

为何做不到？很难？那我应该怎么修呢？

追答

我不是你，我又怎么知道你能不能做到呢？厚积薄发的道理你总该明白，你这。。。。。不又着魔了吗？刚从魔怔里把你拉出来，转个头你又进去了。

追问

？打坐不是基础吗？

追答

那你打算怎么兼修呢？

追问

晚上睡前打一下坐，有时间多读读经，这个。。。很难吗

追答

我以为你要出体，诵经两者兼修。是我自己想多了。打坐诵经不是兼修，这本来就是一体的啊。

追问

是啊！我就觉得奇怪了，好像没什么难的啊。。。你看过一本叫神游的书吗，里面有一些丹道之类的

Answer 2

请问兄台家师是谁？出自何门何派？我们庄有个神经病能不能拜你为师？

Answer 3

虔诚得我跟你解释下。天下无巧不成书，听到哭声说明你却有进步，不过修为尚浅，以致魔道入侵，建议咱不练出体，改连基本功，两三个月后在尝试出体，如果那时再无此异声，那时方可练出体，有缘在此，恭送此建议，我也是信佛的，修为尚浅，多多交流！

追问

自己在家修呗！出体只是为了证道，一旦能出来我立即回身体 ，但我修佛的心就不会再有迟疑。可能是我太急了，我多练练打坐吧，话说到目前为止，我还是容易被一些突然响起的声音吓一大跳

谢谢你

追答

不客气

Answer 4

自欺欺人，世界无鬼。你听到的可能是猫的思春声望，因为这时候是猫的交配季节

Answer 5

佛教根本没有“出体”一说 也不知你用了哪里听来的方法 这啼哭声像是幻听了 小心走火入魔了。。

追问

额，这在佛教是中阴观成法，忘说了

自己在家修呗！出体只是为了证道，一旦能出来我立即回身体 ，但我修佛的心就不会再有迟疑

自己在家修呗！出体只是为了证道，一旦能出来我立即回身体 ，但我修佛的心就不会再有迟疑

追答

个人觉得青灯古佛参研佛法以求来世平顺现世安稳才是正道
急于修炼神通就过于急功近利了 失了佛教徒的清净
况且只有信仰有动摇的时候才会需要别的东西来证明它
你本身对修佛就不坚定 而不能一心向佛也就不能修成神通的 所以按你的逻辑走这就是个死胡同

追问

嗯，谢谢，懂了

追答

嗯如果有帮到你的话请采纳吧 谢谢