南怀谨先生开示健康与开悟的关系

如题所述

第1个回答  2018-11-18
没有直接关联的 健康其实就是守戒好 身体就不会有疾病 开悟是一种极大的愿力来的 是为了度众生而成就的阶段性的智慧··············

没有人能入定吗
南怀瑾先生反复开示:'没有健康的身体,是无法修道与证道的,这是一个事实。色身没有绝对的健康,即不能得定。不能去掉身体的障碍,想进入定境,是绝对不可能的事。能做到身心健康,求证道业就比较容易了。若气脉未通,虽有时可见自性光明一面,但如禅宗所谓孤光偶露,石火电光,只这样发一下而已,...

南怀瑾参什么开悟
开悟的人(真正开悟的人)和不开悟的人重要区别在于:开悟的人不再相信自己的想法是真的,包括任何想法;而不开悟的人则相反,他们无意识中相信自己的任何想法是真的,简直是“任何”。所有想法都是自己从虚无中建立的,都是从本无所有的心地上构建的,所以诸佛(开悟的人)不相信自己的任何想法——...

世事庄周蝴蝶梦,养生吕祖百字明
南怀瑾先生在《如何修证佛法》中,有一段重要的开示:欲得健康长寿,要留意研究吕纯阳的百字铭。吕纯阳,即道家的高人吕洞宾,世称“吕祖”。关于他,有一个非常有名的故事,说他因考不取功名,后来做了黄梁一梦,醒来以后觉悟到世事无常,就出家去了。他修的是道家,在唐末到五代之间非常有名。他...

世事庄周蝴蝶梦,养生吕祖百字明
南怀瑾先生在《如何修证佛法》一书中,分享了一段精辟的开示:要想健康长寿,不妨研究吕纯阳的百字铭。吕纯阳,也就是历史上著名的道家仙人吕洞宾,他在唐末五代间以其高深的气功修为而闻名。据说,他能够在空中飞行。他的两句诗:“丹田有宝休寻道,对境无心莫问禅。”道出了修行的真谛。如果普通...

有关南怀瑾的格言
17、政治、军事、外交都是没有善恶是非的,只有利害关系。怎么临时处理,要懂得应变。但是要注意,虽然没有善恶是非,都还是有因果的。 18、佛学像百货店,有钱有闲,可去逛逛,逛了买东西也可,根本不逛也可,但社会需要它;道家像药店,它包括了兵家、纵横家的思想,乃至天文、地理、医药,一个国家、民族生病,非去这个...

南怀瑾海底轮怎么打开
南怀瑾海底轮打开的方法简述如下:一个人在“开悟”的那一刹那,身体中的“海底轮”,一定是打开的,因为身、心是互为因果的,“开悟”在心理上是一个极大的认知与转变,“海底轮”在那当儿,必然会受影响而开开来了,反之,当色身的“心脉轮”打开时,也极可能导致心理上的“开悟”。如果一个人...

南怀瑾60句经典语录
南怀瑾先生经典语录 1) 但愿此情长久,哪里分地北天南。 2) 真要学佛就要放下一切,至少有个短时期要放下。有的人不肯放下,还以功利心来求佛法,希望对他的事业有帮助。这我就不懂了,我学佛一辈子了,对我的事业没有帮助,我也不求帮助,要这样的心情才可以学佛。没有这个认识,不但学佛,学任何宗教我都反对。

南怀瑾语录,南怀瑾经典语录大全
如果不修一切的善法,光想求开悟,那就是青蛙跳井了,噗通!那不是悟啦,那个是自误,聪明反被聪明误。 23、所以我常告诉青年同学们,一个人先要养成会享受寂寞,那你就差不多了,可以了解人生了,才体会到人生更高远的一层境界。这才会看到鸿福是厌烦的。佛经上说,一个学佛的人,你首先观察他有没有发起厌离心,也...

南怀瑾老师开示:什么是真正的自己
南怀瑾老师开示:什么是真正的自己 佛又说在《楞严经》上说,障碍还给墙壁,光明还给太阳这八个现象都还完了,有一个还不掉的,比如我们生病,知道痛苦,哪里难过,知道痛苦,痛苦还给身体,我知道痛苦的,朱医师讲一定是脑的反应,那我又归还给脑,能够知道脑有反应的那个东西是还不掉的,还到哪里去...

南怀瑾语录三千年读史
世间法就是佛法,任何学问,任何事情,都是佛法,这一点要特别了解,千万不要认为般若波罗密有一个特殊的智慧,会一下蹦出来开悟,很多人都有这个错误的观念。佛告诉你般若波罗密,即非般若波罗密,是名般若波罗密。一切世间智慧、思想,一切世间的事,在在处处都可以使你悟道。所以啊!一切世间法都是佛法;学佛法,不要被...

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