在冲绳,有5种混合了中国南拳的当地古老武术，孕育了唐手。首先，Ti'gwa，一种在暹罗(泰国的旧称)的打击术，在早期文化商业交流时传入冲绳。其次来自于南拳/福建拳法的kata型。第三，来自于法律执行部门使用的抓捕或锁关节的tuite擒拿。第四，tegumi冲绳摔跤。第五，buki'gwa武器术，在1609年禁武后被严重限制。以上提到的一种冲绳空手道的主要组成和来源是tuite：经常导致地战的摔跤，关节锁和破解，投摔，扫落。这些技术在琉球的小村庄里被广泛地练习，并且混合了中国武术，孕育出空手道。在型中，常用的地位步伐和/或收手于胸腹是这种技术的标志。 在刚柔流中，“柔”的技术的使用，如转掌型，揭示了来自于一种或多种白鹤拳法的影响。传统上，刚柔流被认为是福建白鹤的衍生。受白鹤影响，刚柔流进行圆型的移动和快速的击打。受虎型影响，刚柔流采取强力的直线击打仿佛老虎的爪抓（特别是急所术，也就是点穴）。关于这些中国武术是怎样帮助刚柔流诞生的有2种理论: 1.2在中国学习的中国南拳 19世纪末,空手道大师们为了名义上的"武术朝圣"回到中国.让刚柔流的发展回到冲绳那霸的当地人东恩纳宽量(1853-1916).青少年时期,他跟随一位叫做新垣世璋的冲绳大师学习,1873年,他旅行到中国福建省的福州,在那儿,他跟随多位老师学习.1877年,他开始跟随一位叫做RyūRyūKo的功夫大师学习（火星_Osu注:东恩纳宽量本人是文盲，所以不知自己师父的中文名字，只懂发音，但他的师兄弟仲井间宪里本姓‘卫’是“闽人三十六姓”后代，又精通中文所以知道自己师父姓名是刘龙公，所以他的孙儿仲井间宪考在1971年成立流派时用了刘龙公的姓加上本身的姓(刘+卫)而命名“刘卫流”。这说法现在还是用在冲绳官方介绍空手道的网站.）东恩纳盛宽量在1882年回到冲绳,一边继续卖火柴的家族事业,一边教授一种以整合刚和柔拳法为一个系统而闻名的新的武术.东恩纳的武术就是著名的那霸手.刚柔会的历史认为中国南少林拳法也影响了这种流派. 1.3在冲绳学习的中国南拳 FernandoCâmara称,冲绳的上地和刚柔可能都来自于1828年左右在那霸成立的一所拳法学校.Câmara说,宫城长顺,在他的>(1934)中没有提到东恩纳宽量,而提到刚柔流的创始是在那霸建立的一所中文学校.Câmara给了我们一些这所学校的著名大师:Sakiyama,新垣世璋,湖城大祯,仲井,和东恩纳,他认为RyūRyūKo可能是这所学校顾问中的一人,另外还有伟伯(イワァー,Iwah),WaiShinZan,和其他人. 宫城长顺说:"在1828年,我们祖先从中国福建省继承了一种功夫流派.他们继续着教学并型成刚柔流.甚至今天仍有一个传统的组织在传授真正的刚柔流."值得注意的是,对宫城长顺来说,有一个从1828年到1936年的持续性的正统刚柔家组织,而且他认为组织有且仅有一个,通过宫城长顺,东恩纳宽量并不是刚柔流的起源,而只是将系统传予宫城长顺的人.这样就有一个问题:谁是第一个非传统刚柔家?东恩纳宽量还是宫城长顺?众所周知,在宫城长顺改编成当代的型式时,他改变了系统.据说,东恩纳旅行到中国时带回了一些型.这也是刚柔流历史传统的一部分,东恩纳为了将他的武术编如冲绳高中体育课,将型中的开掌技术改为用拳. 现代武道 1933年,刚柔流成为第一个在日本被打日本武道会官方认定为武道的空手道学校,也是唯一一同时在冲绳和日本代表空手道历史的流派.这项认定让刚柔流空手道进入了现代武术或者是现代武道. 东恩纳最杰出的学生是宫城长顺(1888-1953),他14岁就跟随东恩纳学习.1915年,宫城长顺和一位朋友吴贤贵去福州寻访东恩纳的老师.他们逗留了一年,跟随了几位大师学习,但是过去的学校已经没有了(1900年义和团运动).他们回去不久,东恩纳就过世了.许多东恩纳的学生继续跟随他学习,他教授了一种在福建白鹤六机手学到的型,叫做转掌. 东恩纳最年长的学生许田重発成立了"东恩流",保留了东恩纳接近于那霸手的东西. 1930年,东京举行全日本武术演武,一位其他演武者问宫城长顺最好的学生新里仁安练习的是什么流派的武术.回到冲绳以后,他将这件事报告给了宫城长顺,于是决定取名为刚柔流.宫城长顺取自诗>里的一句,大概意思是"打拳的八条法则",也就是武术八戒.这首诗是中国武术医药经典>里的一部分.这句是"法刚柔吞吐"(吸气和吐气的方法是刚和柔或者宇宙间的一切事物都是吞吐相对,刚柔并济). 型 1基本型 基本型也就是型的基础.在刚柔流,三战型是所有其他刚柔流型的基础,因为它教授了基本移动,基本技术,发力和运气的呼吸技巧.它也是身体控制的基础.空手道家练习这套型越多,他的闭手型变化得越多.第一种变化的三战型(三战第一)被认为是基本型. 2闭手型 闭手型也是基础型.在学习基本型后学习这套型,这是流派的基础,不仅是基础移动,更是基础原理.传统上,开手型作为第二套型教授,或者在闭手型(三战型和/或转掌型)学习和练习之后的学生的"擅长型". 三战型:在刚柔流有两套三战.宫城长顺的三战(或者三战第一):宫城长顺为了作为初始和基本型创造而被最广泛得教授,型中没有转身,空手家向前走然后后退.东恩纳宽量的三战(或者三战第二):这是由东恩纳宽量教授,更早的完整版本的三战型.在这套型中,空手家总是向前,但有两次180度转身. 转掌型:转掌是由宫城长顺在1921年作为"柔三战"创立的,为了平衡闭手型(三战型)刚的外表而创立闭手型柔的版本.这是一种结合了伴随深呼吸的刚的动态张力和柔滑的手部移动. 3开手型 这是闭手型基础上的高级型.开手型的动作意图作为"实战应用参照"型和开放于多种解释(分解) 碎破:这是大多数刚柔组织中,通常学生在击碎第一和击碎第二后学的第一套刚柔高级型.头三个动作是这套型的标志--手腕-抓握-抛出技术.型的中间是鹭足立,或鹤步,同时做双手受和前蹴后的膝蹴. 制引战:制引战型表现了破坏平衡,抛投,抓取,包括近身战击打,扫落,摔倒和抛投技术的使用. 四向战:它整合了强力的直线进攻(掌底突)和圆型移动和格挡.这也是宫城长顺晚年最喜爱的型. 三十六手:这套型教授了怎样在近身战时绕着敌人移动,而关节蹴强调了对敌人灵活性的破坏. 十八手:十八手型融合了四个方向的移动,45°角攻击,远距离和近身战的实现技术.这也是渡口政吉擅长的型. 久留顿破:基于中国的螳螂拳,是宫里荣一擅长的型. 十三手:十三手被认为是在其他那霸手流派中流传的最古老的型之一.其他流派也练习这套型或是其他版本. 一百零八手:也叫百步连,刚柔流最高级的型.开始,对大师来说有三个Go,Chu和Jo级别,后来宫城长顺只保留了最高的Jo级别.这也是八木明德和东恩纳盛男擅长的型. 4普及型 1940年,冲绳省长GenHayakawa召集了由IshiharaShochoku(主席),宫城长顺,神谷仁清,新里仁安,MiyasatoKoji,徳田安文,金城兼盛,KyanShinei,和长岭将真组成的空手道特别委员会.这些人的目的是创立一套既能在学校体育课上教授的非常基础的冲绳独立武术流派的冲绳型,而不是像日本为了普及剑道和柔道那样创立一种标准化的空手道. 这种型不是传统刚柔流的型,而是"推广型",简单到可以作为学校体育课的一部分,作为学校标准空手道课程的一部分,不同于道场里的那种. 长岭将真(松林流)创立了如今作为松林流课程一部分的普及型第一;宫城长顺创立了普及型第二,也就是如今刚柔流课程中的击碎第一.一些刚柔流道场仍练习普及型第一.宫城长顺还创立了击碎第二,但只有刚柔流和其一些衍生在练习. 击碎第一: 由宫城长顺在1936创立,这也是教给初学者的第一套刚柔型.在松林流练习者中称为普及型第二. 击碎第二: 击碎第二融合了些更柔的技术,尽管它和击碎第一很像.它包含了开掌的使用和圆形技术,这也是教给初学者的第二套型. 5其他非传统刚柔流型 一些刚柔流学校有他们自己额外的,不在其他刚柔流课程里的型.一些型是简单的基本型(像普及型第一或者太极),一些是高级型(像明武馆型).一些来自渡口政吉派系的刚柔流学校(如尚礼馆)更有额外的型,如Geikiha1,2和Hookiyu1,2.另一种非传统型是KuroganeShatsu(铁布衫)用来训练肉体和精神的忍耐. 5.1明武馆型 名武馆创始人八木明德先生,以他认为宫城长顺最喜爱的技术创立了一套五个型: 天地青龙白虎朱雀玄武 这些型被认为是明武馆型,由两人组成.天地的前一半能"打"后一半,而其余四套型能成对对打. 明武馆道场也练习一些太极型,和棍/钗的刚柔流型(击碎,碎破,四向战) 5.2山口刚玄刚柔会型 地鹤 玄鹤 天龙 黄龙 太极:由刚柔会创始人山口刚玄创始人创立的一套五个型.太极教授了基本的格挡/进攻形式和向四个方向的基础移动. 太极上段第一,第二 太极中段第一,第二 太极下段第一,第二 太极挂受第一,第二 太极廻受第一,第二 5.3正刚馆型 正刚馆的创始人多田正刚为了向初学者推广教育课程而创立的额外的型: 基本受之型基本突击之型 5.4尚礼馆 尚礼馆刚柔流的创始人渡口政吉,创立的额外型: Hookiyu型一Hookiyu型二 击碎第三 Gekiha第一Gekiha第二 Kakuha第一Kakuha第二 白鹤之舞 渡口政吉也为每个Hookiyu,击碎,Gekiha,和Kakuha型创立了双人型,和一些古流型 刚柔流空手道分支 冲绳和日本组织 全日本空手道连盟刚柔会(JKFGojuKai) 全日本空手道刚柔会(JKGA) 全日本刚柔流空手道连盟 国际明武馆刚柔流空手道协会 国际冲绳刚柔流空手道联盟(IOGKF) 国际刚柔流空手道连盟 冲绳刚柔流空手古武道神武会神武馆 冲縄刚柔流空手道协会(OGKK) 刚柔流国际空手古武道连盟 NPO法人刚柔流武术协会 国际顺道馆 冲绳顺道馆 拳志会 素东刚柔流 Sengukan Shodokan 尚武馆 尚礼馆 正刚馆 其他组织 国际健友馆刚柔流空手道古武道会 尚礼尚武馆 Hatha刚柔流 刚拳馆刚柔流 刚柔流西风馆和道流和道流空手道的创始人为大冢博纪，大冢博纪出生于明治25年。6岁起学习柔术。于大正9年到船越义珍的明正塾学习空手道及日本神道扬心流柔术。大正13年，在皇居济宁馆道场举行的舞蹈演武会中参加琉球唐手术表演，大冢博纪表演自创的“唐手术乱取形”（现代空手道中的约束对打），以及“捕短刀”、“捕真剑白刃”博得好评。因不满船越先生反对练习组手,大冢博纪在昭和8年5月创设“和道流”即将空手道与日本柔术合而为一的意思。该流派受到“神道扬心流”柔术的影响颇深，其中“别”、“流”、“押”、“引”、“入身”、“转身”等更是柔术的技法特征。和道流最具特色的是格斗技术，是极少数在格斗中能体现流派特征的空手道，该流派出现了许多空手道格斗比赛冠军。同时该派空手道也属松涛馆一系因此在套路上深受松涛馆流的影响，但也有自身的特色。 和道流空手道的代表团体有全日本空手道联盟和道会，世界和道流空手道联盟等，和道流最大势力是在日本的大学和学校，以东京大学、东京农业、明治、日本、立教、日本齿科、东京工业、东京外语、北海道、熊本工业、福冈等高校体育联盟中空手道强校为中坚力量。现任全日本空手道联盟事务局长荒川通就是和道流的代表人物之一。糸东流 日本糸东流流祖摩文仁贤和糸东流的创始人摩文仁贤和生于明治22年琉球首里市，13岁时成为首里手名家糸州安恒的嫡传弟子，20岁时投入那霸手名师东恩纳宽量的门下练习那霸手2年。后又学习了松村派、新垣派等空手道更学习了空手道以外的日本古武道器械。摩文仁贤和于昭和3年上京,他在日本时与宫城长顺关系密切,互相学习。 昭和9年摩文仁贤和在大坂开设养秀馆道场，以自己两位恩师名字的开头各取一字当成流名，成为糸东流。糸东流的特点是以“守、破、离”三字来总结，即对型的忠实遵守而后应用最后独立，以此独特的方法来修行空手道。不少松涛馆的学生从摩文仁处受益良多. 糸东流空手道极其重视空手道精神的修养，开祖摩文仁贤和极强调糸东流空手道为“君子的拳”是为修行圆满的人格和崇高的人生目的而进行空手道修行。摩文仁先生记忆力极强,为了保存冲绳的型,他的糸东流中一共有47个规定型。 糸东流的代表团体有全日本空手道联盟糸东会，世界糸东流空手道联盟，林派糸东流、正气会、修交会、修道会、圣心会、明武会等。自1989起每两年举一次世界级空手道比赛。极真会 极真会馆创始人大山倍达极真会馆是由大山倍达于1965年于东京创立。大山倍达原名崔永宜,1923年生于日据时期的韩国全罗北道金堤郡（现:金堤市）龙池面卧龙里,父亲崔承玄(최승현),母亲金芙蓉(김부용),其为家中6男1女第四子。9岁时在其姊居于满洲的农场内，首次接触到武术。1938年，15岁的大山与哥哥前往日本，并投考空军学校。后来，他跟随船越义豪学习松涛馆空手道获得黑带二段。学习柔道4年后，成为黑带3段。 二战结束后。大山跟随刚柔流曹宁柱学习空手道，曹宁柱以其惊人的力量和精神意志而闻名，对年青的大山倍达有着极具深远的影响。他鼓励大山应一生献身于武道，并建议他离开文明的人类社会去进行肉体及精神上的隐居修炼。这时，大山接触到吉川英治之著作《宫本武藏》，他从书里学习到剑圣宫本武藏之武士道精神，自此这本着作就成为他心灵上的导师。 1947年，大山倍达参加了某个组织的空手道赛，虽然他得到了冠军,但他深深体会到空手道比赛并不能最好地锻炼实际的打斗能力.他在战后以酒吧看门人为职,经常袭击美国兵而被宪兵通缉．这次，他选择了千叶县清澄山作为躲避之处。为了这次狂热的修炼，他每天练习十二小时，每天不停地在寒冷的瀑布下炼习，徒手击碎石块，以树干作拳打脚踢的鍜炼及在有刺的植物丛上作上百次的跳跃等。晚上，大山会以冥想及
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