围绕偷写一篇作文范文

如题所述

每个人童年都有很多趣事,我也一样,其中有一件让我至今仍然记忆犹新。那是去年初夏去桃园偷桃子,这件事记载着我曾经的尴尬。
那天是星期五,我放学回家,经过一大片桃园,看见桃园里的桃子又大又红,特别诱人,于是我的嘴就馋了起来。星期六的下午,我经过一番准备,便骑着自行车向桃园出发了。到了桃园,我观察了一下,发现有两块桃子地,一块没有人管理,所以桃子长得又小又少;而另一块有人管理,所以桃子结的又红又大。我心想:还是去有人管理的那块地理摘吧!于是我蹑手蹑脚地钻进了桃子地里,东摘一个、西摘一个,嘴里还轻声的哼着小曲。总觉得在这边摘时,那边还有更好的在等着我呢。
我正摘得高兴呢,突然发现来了3个给桃子打农药的人,吓得我拔腿就跑,心想:这下惨了,要是被他们抓住,那可就完蛋了!而且那几个人看起来凶巴巴的,还在后面不停的骂我。我真想回去和他们理论,但又觉得自己势单力薄,只好骑着车带着桃子飞快地离开了桃园。回家之后,我觉得看桃子的人应该很气愤吧。
后来老师教育我,偷桃子不一定体现自己道德有问题,也确实有很多的乐趣,但是你偷一点,他偷一点,损害的就是别人的利益,所以偷桃子的行为是不对的。现在回想起这件事,我觉得非常尴尬,觉得自己的行为太不文明了,与今天的学雷锋活动也太不相符了。

偷”来的成功值得羡慕吗?
近来,不少男女老少沉迷一个叫做“偷菜”的游戏。据玩家们的心得,这玩意儿“妙”就妙在一个“偷”字,“偷”得好才算玩得好,敢于“偷”才能赢得大。只有千方百计去“偷菜”,才能迅速发家致富,而老老实实“种菜”的,常常空忙一场。

又如前段热播的电视剧《蜗居》,片中有位叫宋思明的“公仆”,以其见不得光的精明智巧,“偷”得了巨额国家资财;还有位叫海藻的女子,不惜以权色交易“偷”得荣华富贵。对他们的“偷”,声讨者有之,但也不乏艳羡者、力挺者。

本来,游戏乃虚拟世界无伤大雅,影视在戏说人生也难以较真,但玩得多了,看得多了,不免起了疑心。突然觉得,这“偷”被娱乐、被消费、被追捧,其实也是一种真实世界的一种映射。放眼国际,有纳斯达克前主席麦道夫以高回报诱骗投资者,诈得了600多亿美元巨款。看看国内,有官员善玩数字“魔术”而平步青云;有学者通过作假抄袭而“成就斐然”;有老板连农民工的几个辛苦钱也要昧了以“做大做强”……

游戏不能太认真,但虚构情节中隐藏的现实逻辑却不能不认真。“偷”的背后意味深长,它不只是一种玩法,更象征一种途径:为了利益,为了成功,可以急功近利、不择手段、不管道义达到目的。

在竞争压力如泰山压顶的现代社会,人人都在渴求成功,在为如何成功绞尽脑汁。我们的时代,也为奋斗者提供了无限的可能。每个人都有权利选择自己的成功路径,但每一条道路,都应是在道德和法制的路基上构筑的。走正道,干正事,这是我们追求成功的底线伦理。否则,既不道德、也没王法的成功之路,看似康庄大道,其实是歪门邪道,不是通往人生辉煌之域,而是把人带往歧途。

“敢偷才能赢”之所以理直气壮地成为“励志宣言”,“偷”来的成功之所以被大张旗鼓地认同与艳羡,除了说明“偷”所隐喻的“成功路径”,在现实中有生存发展的空间,潜规则有时比正规则“更快更高更强”,也折射出我们社会价值观的错乱。在一些人看来,成功等不得艰苦奋斗,顾不上道义责任,而是要趁早速成,要不问来路,不管代价。这种风气,像病菌一样,飘荡在社会的各个角落,感染了一些人的思想,误导着一些人的人生,并在形成某种“社会下意识”,企图裹挟人们滑向危险的方向。当一个小学生说出自己的理想是要当贪官的时候,当一个花季少女说她的人生梦想是要当二奶的时候,我们只能感到一种新的“病态价值”已经兵临城下。

面对“敢偷才会赢”的成功观,不妨听听哲学家约翰·罗斯金的忠告:“人劳碌一生,其最高奖赏不在于他从中获得了什么,而在于他借此成为了一个什么样的人。”在满眼诱惑面前,在追求成功的躁动之中,我们需要扪心自问:“偷”,还是不“偷”?这是个关系生命价值的抉择。
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