正史记载,顺治皇帝爱新觉罗·福临(1638年3月15日—1661年2月5日),清世祖,清朝第三位皇帝,也是清军入关以来第一位皇帝,年号“顺治”。于崇德三年正月三十日(1638年)戌时生于盛京,为清太宗爱新觉罗·皇太极的第九子,母为孝庄文皇后,在位18年(1643—1661年)。顺治七年,叔父摄政王多尔衮去世,很快十四岁的顺治帝开始亲政,顺治十八年(1661年)正月,逝于禁宫内,时年二十四岁,遗诏传位于第三子玄烨,即康熙帝,葬于河北遵化清东陵的孝陵。然而在民间及野史中记载却是顺治帝出家为僧,那么顺治帝如若出家为何会舍近求远选择五台山呢?
北京作为全国的经济政治中心在清朝已经极其发达,佛法昌盛,寺庙众多;比如皇家律宗寺院法源寺、 京郊最大的皇家寺院潭柘寺、北京皇家寺院碧云寺,这其中不乏得道高僧。
顺治最早是受到天主教的影响。顺治八年(1651年),大学士范文程引见居住在北京的耶稣会教士、钦天监监正汤若望,这位传教士因学识高深很快获得了幼龄君主顺治的好感和敬仰,又因孝庄文太后曾认汤若望为“义父”,所以顺治尊称汤若望为“玛法”,即“爷爷”之意。
顺治十四年(1657年),可能是由于身边人的鼓动,20岁的顺治召见佛教高僧憨璞聪,从此对佛教产生了浓厚的兴趣,渐渐疏远了天主教。自此以后,南方高僧玉林琇、茚溪森、玄水杲等先后应召至京,在宫中论经说法,大谈佛理。顺治还请玉林琇为他起了法名“行痴”,号“行痴道人”。顺治与僧徒往来甚密、尊礼备至,又广购佛像,可以说他崇信佛教,极为虔笃。而后,顺治因爱妃董鄂病死而消沉出家。
顺治帝之所以选择五台山必然有着更深层次的原因:一方面是有传言董鄂妃去世,顺治帝伤心过度精神恍惚,因董鄂妃托梦而选择五台山。这一说法明显缺乏依据,很难站得住脚。另一方面就要从五台山的历史说开了,远在东汉永平年间佛教传入我国时,有两位从印度来的和尚,云游中国后,看中了这座山,便上书皇帝,说释迦牟尼在经书上说,文殊菩萨的道场原来就在中国的五台山。于是皇帝便恩准在此修庙,从此历代香火相传,极盛时庙宇竟达三百多处,地方志上有此记载。五台山佛史悠久,且为文殊菩萨的道场,更为我国佛教四大名山之首,在佛家的地位无比尊崇;顺治出家本为避世离开北京实属常情,而出家之前贵为九五之尊,选择五台山这一佛教圣地也便符合自己的身份了。
清朝的顺治皇帝应该没有出家,关于顺治皇帝出家的传闻大多来自民间的野史笔记,都非正史记载。
按照《清史稿》的记载,顺治“十八年春正月壬子,上不豫。丙辰,大渐。赦死罪以下。丁巳,崩於养心殿,年二十四。”
顺治皇帝在1661年春天的正月壬子日,开始身体不适,据记载是得了天花,当时也叫“痘”。第5天,即丙辰日,病情加重,赦免死罪以下囚犯。第6天,丁巳日,即崩于养心殿,年仅二十四岁。
按照当时相关史料的记载,顺治执政期间,北京及其周边经常有天花疫情爆发,顺治要经常避痘,包括年幼时还没有得过天花的小康熙都要被放到宫外抚养。
之所以很多人不相信顺治死于天花,是因为大多数天花病毒患者的症状,通常疾病期会有两周左右。两周以后要不结痂痊愈,要不因为严重感染和并发症死亡。而顺治仅仅在得病后的第6天就去世了,因此,顺治受到了怀疑。
但是根据现在医学的研究和统计数据,在医疗水平较差的时期,爆发性恶性症状的天花患者,会在3到5天内发生死亡,多数死于无法控制的大出血,造成全身感染及毒血症的发生。当然,现在天花已经在全世界范围内被消灭了。
由于当时医疗知识的不发达,很多野史笔记作者就杜撰出了很多凄美的故事。特别是跟董鄂妃相关的故事,更是流传广泛。
据说董鄂妃产子后,因为孩子夭折,董鄂妃也因此郁郁而终。而顺治帝也受到了董鄂妃去世的打击,萌生了出家的念头。甚至还煞有介事的说顺治穿上僧衣,云游到五台山之后,不走了,就住在了五台山。
而在康熙继位后,还专门去五台山庙中了三次,据说有个长老见了康熙也并不叩头行礼,认为这个长老就是顺治。
这只是民间的野史传说罢了,按照清宫资料的记载,顺治的确有过出家的念头,但是被及时阻止了,并未能成功剃度。
真要验证顺治到底有没有出家,考古就行了。打开清东陵中安葬顺治的孝陵,一看便知真假。
顺治皇帝没有出家,最后死于天花。
顺治十七年八月十九日,董鄂妃病逝于承乾宫,福临陷入了痛苦之中,而政治上的苦闷也困扰着他。这时只有佛法使他还有所寄托,所以他再萌生出出家之念。
后来有位禅师劝告他:皇上应该永久做君主帝王,对外可以保护操持佛法的人,对内住一切大权菩萨智所住处。顺治听从了禅师的谏议,允许蓄发,暂时罢了出家的念头。顺治虽然不再出家,但内心已然完全受到了佛法的熏陶。
顺治十八年正月初二,福临安排吴良辅出家为僧。这天他亲临悯忠寺观看吴良辅出家仪式。归来的当晚即染上天花,发起高烧来。当夜,年仅二十四岁的顺治帝与世长辞了。
爱新觉罗·福临(1638年3月15日—1661年2月5日),即清世祖(1643年-1661年在位),清朝第三位皇帝,清朝入关的首位皇帝。清太宗第九子,出生于沈阳故宫永福宫,生母为孝庄文皇后博尔济吉特氏。年号顺治,在位十八年。
顺治帝对整顿吏治甚为关注,派监察御史巡视各地,惩治了一批贪官污吏。为了提高官僚机构的办事效能,顺治帝比较注意发挥汉官的作用。顺治十六年(1659年),除东南沿海之外,全国领土基本得到统一。
顺治十八年(1661年)顺治帝驾崩,终年24岁。庙号世祖,谥号体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝,葬于清东陵之孝陵,遗诏传位第三子玄烨。
参考资料:百度百科——爱新觉罗·弘时
顺治皇帝,名福临,死因是死于天花,1661年顺治帝染上天花,最终不治身亡,在此之前顺治帝并没有出家。
公元北京爆发了天花瘟疫,顺治帝最宠爱的妃子皇贵妃董鄂氏儿子不幸中天花死亡,董氏因丧子之痛,于1660年9月猝死。同年10月大觉禅师玉林琇劝,阻顺治帝削发为僧,顺治帝虽然没有出成家,但内心已然完全受到了佛法的熏陶。
顺治为此悲痛欲绝,沮丧数月,直至他于1661年2月2日染上天花,皇帝于1661年2月5日崩于紫禁城内的养心殿,年仅二十二岁。
扩展资料:
满族人对天花病毒没有免疫,一旦感染天花,几乎只能等死,所以他们对天花的恐惧甚于其他任何疾病。1622年,他们建立一个机构,用于研究天花病例,隔离患者避免传染。在天花流行之时,皇室成员为保护自己免受感染,定期进入避痘所。
福临之所以感染如此可怕的疾病,是因为他年轻,而且居住于附近有传染源的大城市。而事实上,根据记载,在顺治年间,至少有九次天花在北京爆发。
每次爆发,都迫使福临搬到保护区。保护区为北京南部的狩猎场南苑,此前多尔衮已于17世纪40年代在那里建立一所避痘所。尽管有这样的预防措施——例如规定迫使感染天花的汉族居民搬出城市——但顺治最终仍死于天花。
由于朝廷没有明确宣布顺治帝的死因,很快便流言四起。坊间传言福临其实未死,而是因为对爱妃之死过于悲痛或是四位获任为辅政大臣的满洲贵族发动了政变,他退位隐居佛教寺院,匿名为僧。
因为顺治帝于17世纪50年代成了佛教禅宗的狂热追随者,甚至让僧人进入皇宫,这些流言似乎不那么令人难以置信。中国现代历史学家认为福临出家之谜是清初三大疑案之一。
但一位僧人记录说1661年2月初皇帝因感染天花而健康严重受损,而在皇帝的葬礼上有一名妃子和一名侍卫为其殉葬,由此来看福临之死应该并非假象。
参考资料来源:百度百科——爱新觉罗·福临
参考资料来源:中国网——因爱而亡的皇帝——顺治
参考资料来源:央视网——天花与清宫