佛教中的还俗有什么规定

Answer 1

还俗，佛教用语。原本是指僧尼因为破戒，依律被遂出僧团而返回俗家，恢复世俗人士的身份，故称还俗。若因个人诸多因素，自愿舍戒离开僧团而返回俗家，恢复世俗人士的身份，则称为归俗，也称反俗。但到了后来，还俗也包含有归俗的意思在内了，不一定是指负面的意思。另外还有一种情况是，因为历代的禁佛、废佛活动等政治因素，下令全国的僧尼还俗，例如三武灭佛。反之，也有因非自愿的情况下出家，直到获得准允后才得以还俗，例如后宫的嫔妃、随侍的奴婢，以及年幼的子女（送去佛寺当小沙弥）等。
至于佛教允许比丘还俗的次数，可以有三次机会，一说是七次；但比丘尼则仅能还俗一次。
除了佛教，在道教中的道士、女冠也常有还俗的情况发生。另外，西方宗教的修道者如修士、修女等不再继续修道时，中文亦称为还俗。中外历史上，许多宗教皆有因受到政治力的介入，而遭到主政者下令拆毁宗教建筑物、禁止传教、强迫还俗的事况发生，造成宗教灾难（简称教难，佛教徒则多称为法难），是属于宗教迫害的其中一种形式。

Answer 2

“还俗”，佛教专业术语，原来是个贬义词，特指僧人因为破戒、依律被逐出僧团而返回俗家，恢复世俗人士的身份。如果是因个人诸多因素，自愿舍戒离开僧团而返回俗家，恢复世俗人士的身份，则称为“归俗”或“反俗”。但随着年代久远，“还俗”、“归俗”、“反俗”三合一了，变成一个中性词了，表示“离开修行生活，回到世俗生活”的意思，没有负面意味了。
在佛教出家人里面，男性僧人可以还俗七次，女性僧人则仅能还俗一次这不是重男轻女，这是佛祖对女性修行者的爱护，因为相对于男性，女人对家庭的依赖较重、情执也较重，意志没有男人坚定（用现代话来说，女性是“情绪动物”，男性是“理性动物”），所以佛祖特别针对女众的习气，规定只有一次出家机会，希望女众慎重决定三思而行，也能使女众珍惜出家的因缘。
世俗人士出家会很隆重，因为对于佛教而言，这属于大事，值得庆祝，所以有庄严的出家仪式；但是僧人还俗，这是佛教的损失，所以都私密的举行，只要跟它常住（僧人出家一般会选择两种方式：常住或散修。常住就是长期住在一家寺院里，由所在寺院负责食宿和发放生活费。散修则是一家寺院一家寺院住过去，无寺院发放生活费，甚至自己找个修行场所居住）的寺院住持（如果是散修，就去找最初出家的寺院的住持）说自己要还俗、做个简单的舍戒仪式、交还度牒与戒牒，就可以还俗了。

Answer 3

有具体的次数限制