老子的故乡在今安徽涡阳。涡阳之前叫：真源、谷阳、苦县。
上世纪九十年代之前关于老子故里是没有这个争论的。1992年，国家文物局在一份《同意涡阳县接受大陆以外地区捐资的批复》文件中，“同意涡阳县接受台胞马炳文先生为首组织‘大陆以外地区重修老子中太清宫筹委会’对该县老子故里中太清宫等古建筑维修和修复的捐资”。台北道学院著名教授马炳文先生1989年以来，多次带领香港富豪谭兆道长及新加坡、马来西亚等地重道之士来涡阳县实地考察，便认定老子出生地在涡阳中太清宫所在地，并决心为重修老子故里做一番事业，积极筹建大陆以外地区重建老子中太清宫筹备委员会，具体负责境外募捐工作。香港道教学院院长、香港青松观观主候宝垣道长，香港谭兆慈善基金会长谭兆 (济春)大力支持。先后找到九口水井，挖出十余块碑记及大量汉砖、瓷器等文物，此后几年，马炳文先后辗转于涡阳和鹿邑之间，通过对比认定涡阳较符合老子出生地”。最终，望眼欲穿的鹿邑只能眼睁睁看着这100多万美元投给涡阳，由此拉开近20年纷争的序幕。
1、真源和鹿邑是并列的两个县，是不同的地方，看宋史： 《宋史·列传第四·宗室二》:“元偁体素羸多病，上幸真源，时已被疾，恳求扈从。至鹿邑疾甚，肩舆先归。车驾还，临问数四。（注：赵元偁是宋在太宗第七子，皇上在真源，元偁也要去，但只走到鹿邑病重，只好先回了。）
2、谷阳和鹿邑是并列的，不是一个地方。鹿邑《旧唐书·地理志》：亳州，望，隋谯郡。领谯、城父、谷阳、鹿邑、酂五县。 真源，汉苦县，隋为谷阳，乾封元年改为真源，载初元年改为仙源，神龙元年复为真源，有老子祠。
3、真源和鹿邑是并列的，不是一个地方。《新唐书·志·卷二十八》：鹿邑，上。大业十三年，县 民田黑社盗据，号涡州。武德三年来降，复为县。 真源，望。本谷阳，乾封元年更 名。戴初元年曰仙源，神龙元年复曰真源。有老子祠，天宝二年曰太清宫 。
4、2015年安徽涡阳《老子传说》是第四批国家级非物质文化遗产名录，有灵宝，没有河南鹿邑啥事。 2021年涡阳胡智是第五批国家级非物质文化遗产代表性项目《老子传说》的代表性传承人。作为安慰，河南鹿邑老子祭典2021第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，注意关键词只是祭典。
5、古诗做不了假。温庭筠《老君庙》：紫气氤氲捧半岩，莲峰仙掌共巉巉。庙前晚色连寒水，天外斜阳带远帆百二关山扶玉座。“涡水处其阳”的地理特征，正与涡阳的老子庙的地理特征相一致，建筑前面有河，也符合很风水。庙前两字也证明了一切：鹿邑把老君庙造在涡水的南岸---没有文化多可怕。杭州大学历史地理研究中心主任、我国研究《水经注》的权威陈桥驿教授和上海复旦大学历史地理研究所钱林书等五位教授先后到河南和安徽沿涡河考察，一致认为涡河河道是自然河道，不曾改道。因此，老子出生地不可能从涡河北岸变迁到涡河南岸。
6、薛道衡《老君堂颂》：赖乡旧里，涡川遗迹。古往今来，时移世易。灵庙凋毁，祠坛空虚。九井生祠，双碑碎石。。九龙井环列于流星园内，为老子出生地，春秋瓦圈井。下图是：古流星园石匾额。
7、国家早就定性了的。1992年，国家文物局在一份《同意涡阳县接受大陆以外地区捐资的批复》文件中，“同意涡阳县接受台胞马炳文先生为首组织‘大陆以外地区重修老子中太清宫筹委会’对该县老子故里中太清宫等古建筑维修和修复的捐资”。
8、台北道学院著名教授马炳文多次带领香港富豪谭兆道长及新加坡、马来西亚等地重道之士来涡阳县实地考察，便认定老子出生地在涡阳中太清宫所在地此次实地考察结果。和老子相关的鹿邑只有三处，涡阳是十一处。初步得知情形:
甲:鹿邑县部分计有:
一、老君台;二、西太清宫(庙田七百二十亩);三、圣母碑;孔子°问礼处。
乙:涡阳县部分(注:涡阳县是新县。百年前，大部分是从毫县划地而成。)
一、无忧围;二、中太清宫;(县志载明有庙田三千亩，曾有道士两千余人。)三、老君炼丹处四、九龙井(老君生后，九龙从地下涌出，吐水为其沐浴);五、白林(圣母全家墓地);六、尹喜墓:七、最近出土之古碑:八、中太清宫现在仍有两位高龄道士口述百代宗谱，说自古传来--老君出生于无忧围(中太清宫旁);九、东太清宫;十、孔子问礼处;十一、武家河(古谷水)。
公认的老子故里是哪里?
老子故里的话题历来备受关注，有两个主要版本。传统公认的版本是位于河南省鹿邑县的太清宫镇。这里自古以来就是官方与民间祭拜老子的圣地，其历史地位稳固，得到当代绝大多数中外权威机构的支持与认可。八位皇帝曾亲临鹿邑，表达对老子的敬仰之情。另一个版本则来自涡阳，这一说法兴起于上世纪90年代初。台湾...
“老子故里”是哪里?
老子故里安徽涡阳。看可靠文献，可以旁证的文献。《史记·老子韩非列传》：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。”。今安徽涡阳县在老子的年代里，是归属于楚国版图。鹿邑、亳县属于陈国。涡阳之前叫：真源、谷阳、苦县，一直是和鹿邑并列的县。1、真源和鹿邑是并列的两个县，是不同的地方，看宋史： ...
老子故里道教祖庭地址在哪里?
老子故里道教祖庭位于安徽省阜阳市阜南县。具体地址是安徽省亳州市涡阳县的天静宫街道郑店村。天静宫，俗称老子庙，又名中太清宫，是纪念中国先秦伟大思想家、哲学家、道家学派创始人、道教鼻祖老子的圣地。天静宫始建于东汉延熹八年（165年），初称老子庙。天静宫以众多的殿堂为主体建筑群，周围附带有...
国家承认老子故里在哪?
老子故里存在争议。一说位于河南省鹿邑县太清宫镇，另一说位于安徽省涡阳县郑店村。安徽涡阳与河南鹿邑，同居道家文化发祥地的涡河两岸，两地直线距离不过80公里。其中，太清宫遗址现存有明、清或民国时期修建的太极殿、三圣母殿、娃娃殿等，其余建筑均为2004年后重建。对于太清宫的历史，鹿邑的说法与涡阳的介...
老子故里是哪里?
老子是河南。老子故里一说位于河南省鹿邑县太清宫镇，另一说位于安徽省涡阳县郑店村。安徽涡阳与河南鹿邑，同居道家文化发祥地的涡河两岸，两地直线距离不过80公里，上世纪80年代后期以来，重新燃起一场关于老子故里归属的论争，并不断升级。尹喜墓：见证老子弟子的虔诚 出天静宫向东行约两公里，有一处尹喜...
公认的老子故里是哪里?
河南省鹿邑县被认为是公认的老子故里。当地的鹿邑太清宫，被历史记载为老子的诞生地。这座宫殿始建于东汉延熹八年（165年），最初被称为老子庙。到了唐朝，唐高祖李渊在位期间，为了巩固自己的统治地位，将老子视为皇室祖先，并对这座庙宇进行了大规模扩建，使其成为规模宏大的皇室家庙，即太清宫。太清宫...
老子故里-道教祖庭地址在哪里?
老子故里-道教祖庭位于河南省周口市鹿邑县的老子文化广场北，具体地点为太清宫。这里是古代思想家、道家学派的创始人老子（李耳）的出生地和道家文化的发源地，因此被尊为道教祖庭。该景点占地面积广阔，环境幽雅，建筑古朴。太清宫作为老子故里的核心景点，历史悠久，文化底蕴深厚。宫内保存有古代建筑、碑刻、...
老子故里在哪里呢
老子故里位于河南省鹿邑县太清宫镇，这里是国家级AAAA级旅游景区。自古以来，这里一直是官方和民间公认的老子出生地，并且得到了古今中外多个权威机构的认可和支持。历史上，曾有八位皇帝亲临此地祭拜老子。由于老子故里的存在，鹿邑县曾经历了从苦县到真源县的名称变更，并在县内留下了许多与老子相关的珍贵...
老子故里到底在哪里
老子故里位于中国河南省洛阳市栾川县。推荐理由如下：1. 历史文化底蕴深厚：老子是中国道家学派的创始人，被尊奉为道教的祖师爷。他的故里栾川县有着悠久的历史和丰富的文化底蕴，是中国古代文化的重要发源地之一。2. 自然风光优美：栾川县地处豫西山区，拥有得天独厚的自然环境。这里有壮丽的山水景观、...
老子故里是哪里
老子的故乡在春秋时期的楚国苦县厉乡曲仁里，位于现今的河南省鹿邑县。然而，关于老子故里的讨论并未停止，有人认为其真实出生地可能在安徽省涡阳县郑店村。尽管如此观点并未被普遍接受，主流观点仍倾向于老子生于河南省鹿邑县太清宫镇。河南省鹿邑县太清宫镇，正是承载着老子诞生和成长的历史痕迹，这里不仅...
