又称拂子、麈尾zhǔ。乃将兽毛、麻等扎成一束，再加一长柄，用以拂除蚊虫，称为拂子。
戒律中允许比丘执持拂尘，以拂除蚊虫的侵扰，然禁止使用如"白拂"等，以较为华美贵重之物所成的拂子。
经典中屡有菩萨或长者手执白拂的记载，如佛陀上忉利天为母说法归来时，梵天尝执白拂，侍佛之右。
禅宗则以拂子作为庄严具，住持或代理者手执拂子上堂为大众说法，即所谓"秉拂"，因此，拂尘是说法的表征。
拂尘也是道派的一种有名的武器
在武当派武功中，有不少奇门兵器，拂尘即是其中一种，俗话说：“手拿拂尘不是凡人”，拂尘在道门中有拂去尘缘超凡脱俗之意，也是道门中人们外出云游随身携带之物。在道教体系里，拂尘是道场中的一种法器，然后由道人将其又演变成兵器，属软兵器之类。
人们熟知的太上老君，太乙真人，八仙中的吕洞宾，皆以拂尘壮其神威，仙风道骨油然而生。为中国的道教历史文献增添了无穷的文化魅力。
拂尘的演练风格独特，技法鲜明、软硬兼施，开合紧凑；舞动起来如天马行空，洒脱飘逸，闪展跳跃，灵活多变。拂尘的动作以劈、缠、拉、抖、扫为主，有刀、剑、鞭、镖等器械的动作特点，练习拂尘时要求形与意合，意与气合，气与神合，运用时要求自然流畅，绵绵不断，一气呵成。具有良好的防身之效，倍受人们喜爱。
武当太乙拂尘（谱）
预备式
1 拭定乾坤 2 黄龙盖顶 3 脚踏五行 4 横扫千军
5 翻江倒海 6 马后扬鞭 7 灵猴缩身 8 横扫千军
9 追风赶月 10鹞子翻身 11白鹤探水架彩云 12下式旋风
13太公坐昆仑 14叉步搅尘 15中盘托尘 16青龙入海
17黄龙游身连环掌 18野马分鬃 19降龙伏虎 20骑马冲肋拳
21黄龙揽尾 22回头探星 23行步撩衣 24太公坐昆仑
25回身云尘 26二龙戏珠 27旋转乾坤 28收 式
又:
【拂子】
拂子（梵vyajana ）用以拂除蚊虫的用具。即在柄上札束兽毛、棉、麻等而成者，功用与尘尾同，而形状各异。又单称拂，或称作拂尘。在印度，一般皆用此物拂蚊。
关于僧团中使用拂子的由来，在《毗奈耶杂事》中说：“佛在广严城弥猴池侧高阁堂中，时诸苾刍为蚊虫所食，身体患痒，抓搔不息。俗人见已，问言：‘圣者！何故如是？’以事具答，彼言：‘圣者！何故不持拂蚊子物？’答言：‘世尊不许。’以缘白佛，佛言：‘我今听诸苾刍畜拂蚊子物。’”这是说由于比兵坐禅时，被蚊虫叮咬，搔痒不止，因此世尊才准允许比丘持拂子驱蚊虫。
佛陀允许之后，众中有人便以众宝作柄，以珍贵的牦牛尾为其拂。俗家的人看见了，就讥诮的说：“圣者！您虽剃发，而贪染却未除。”而去禀告佛陀。因此佛陀才制定做拂子的材质：“有五种祛蚊子物：一者捻羊毛作；二用麻作；三细裂布；四用故破物；五用树枝梢。若用宝物，得恶作罪。”
这是说拂子的材料限于五种，即羊毛、麻、细裂布、已破旧之物、树枝树梢，而不许用珍贵的牦牛尾及其他宝物。这是因为当时白牦牛尾所制之拂子，系最贵重者，与白马尾拂同称为白拂。当时佛陀升忉利天为母说法归来时，梵天即执白指侍于佛侧。
自唐代以降，禅门盛持拂子，或以之为庄严具；住持或代理住持者上堂时，持之为大众说法，此称“秉拂”。又执行秉拂之职务的前堂首座等五头首，称秉拂五头首；秉拂子之侍者，称秉拂侍者。或有得道者，其师则授予拂子。日本镰仓时代以来，禅林亦用此拂子，后来除了真言宗之外，其他诸宗于法会、灌顶葬仪时，皆视之为一种庄严具，为导师所使用。
此外，[url]密教[/url]于灌顶时，通常以拂子轻拂受灌顶者之身，作为去烦恼、除恶障的表征，故拂子亦是密教法具之一。
而拂子是禅宗祖师最常使用的教学道具之一，因此而参悟的因缘极多。有这么一则公案：
师（香严智闲）问僧：“什么处来？”
僧曰：“沩山来！”
师曰：“和尚近日有何言句？”
僧曰：“人问如何是西来意，和尚竖起拂子。”
师闻举，乃曰“彼中兄弟怎么会和尚意旨？”
僧曰：“彼中商量道：即色明心、附物显理。”
师曰：“会即便会，不会著什么死急？”
僧却问：“师意如何？”
师还举拂子。
这一则公案中，沩山的弟子讨论沩山竖起拂子是即色明心、附物显理的意思。香严批评沩山的弟子们“会即便会，不会著什么死急？”意思是说：悟入的人则当下悟入，不了悟的干著急有什么用？于是这个僧人乃再度请教香严之意，香严仍是举起拂子。这个动作穿透一切语言，直示如实佛性。
又:麈尾: 古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。在细长的木条两边及上端插设兽毛，或直接让兽毛垂露外面，类似马尾松。因古代传说麈迁徙时，以前麈之尾为方向标志，故称。后古人清谈时必执麈尾，相沿成习，为名流雅器，不谈时，亦常执在手...
戒律中允许比丘执持拂尘，以拂除蚊虫的侵扰，然禁止使用如"白拂"等，以较为华美贵重之物所成的拂子。
经典中屡有菩萨或长者手执白拂的记载，如佛陀上忉利天为母说法归来时，梵天尝执白拂，侍佛之右。
禅宗则以拂子作为庄严具，住持或代理者手执拂子上堂为大众说法，即所谓"秉拂"，因此，拂尘是说法的表征。
拂尘也是道派的一种有名的武器
在武当派武功中，有不少奇门兵器，拂尘即是其中一种，俗话说：“手拿拂尘不是凡人”，拂尘在道门中有拂去尘缘超凡脱俗之意，也是道门中人们外出云游随身携带之物。在道教体系里，拂尘是道场中的一种法器，然后由道人将其又演变成兵器，属软兵器之类。
人们熟知的太上老君，太乙真人，八仙中的吕洞宾，皆以拂尘壮其神威，仙风道骨油然而生。为中国的道教历史文献增添了无穷的文化魅力。
拂尘的演练风格独特，技法鲜明、软硬兼施，开合紧凑；舞动起来如天马行空，洒脱飘逸，闪展跳跃，灵活多变。拂尘的动作以劈、缠、拉、抖、扫为主，有刀、剑、鞭、镖等器械的动作特点，练习拂尘时要求形与意合，意与气合，气与神合，运用时要求自然流畅，绵绵不断，一气呵成。具有良好的防身之效，倍受人们喜爱。
武当太乙拂尘（谱）
预备式
1 拭定乾坤 2 黄龙盖顶 3 脚踏五行 4 横扫千军
5 翻江倒海 6 马后扬鞭 7 灵猴缩身 8 横扫千军
9 追风赶月 10鹞子翻身 11白鹤探水架彩云 12下式旋风
13太公坐昆仑 14叉步搅尘 15中盘托尘 16青龙入海
17黄龙游身连环掌 18野马分鬃 19降龙伏虎 20骑马冲肋拳
21黄龙揽尾 22回头探星 23行步撩衣 24太公坐昆仑
25回身云尘 26二龙戏珠 27旋转乾坤 28收 式
又:
【拂子】
拂子（梵vyajana ）用以拂除蚊虫的用具。即在柄上札束兽毛、棉、麻等而成者，功用与尘尾同，而形状各异。又单称拂，或称作拂尘。在印度，一般皆用此物拂蚊。
关于僧团中使用拂子的由来，在《毗奈耶杂事》中说：“佛在广严城弥猴池侧高阁堂中，时诸苾刍为蚊虫所食，身体患痒，抓搔不息。俗人见已，问言：‘圣者！何故如是？’以事具答，彼言：‘圣者！何故不持拂蚊子物？’答言：‘世尊不许。’以缘白佛，佛言：‘我今听诸苾刍畜拂蚊子物。’”这是说由于比兵坐禅时，被蚊虫叮咬，搔痒不止，因此世尊才准允许比丘持拂子驱蚊虫。
佛陀允许之后，众中有人便以众宝作柄，以珍贵的牦牛尾为其拂。俗家的人看见了，就讥诮的说：“圣者！您虽剃发，而贪染却未除。”而去禀告佛陀。因此佛陀才制定做拂子的材质：“有五种祛蚊子物：一者捻羊毛作；二用麻作；三细裂布；四用故破物；五用树枝梢。若用宝物，得恶作罪。”
这是说拂子的材料限于五种，即羊毛、麻、细裂布、已破旧之物、树枝树梢，而不许用珍贵的牦牛尾及其他宝物。这是因为当时白牦牛尾所制之拂子，系最贵重者，与白马尾拂同称为白拂。当时佛陀升忉利天为母说法归来时，梵天即执白指侍于佛侧。
自唐代以降，禅门盛持拂子，或以之为庄严具；住持或代理住持者上堂时，持之为大众说法，此称“秉拂”。又执行秉拂之职务的前堂首座等五头首，称秉拂五头首；秉拂子之侍者，称秉拂侍者。或有得道者，其师则授予拂子。日本镰仓时代以来，禅林亦用此拂子，后来除了真言宗之外，其他诸宗于法会、灌顶葬仪时，皆视之为一种庄严具，为导师所使用。
此外，[url]密教[/url]于灌顶时，通常以拂子轻拂受灌顶者之身，作为去烦恼、除恶障的表征，故拂子亦是密教法具之一。
而拂子是禅宗祖师最常使用的教学道具之一，因此而参悟的因缘极多。有这么一则公案：
师（香严智闲）问僧：“什么处来？”
僧曰：“沩山来！”
师曰：“和尚近日有何言句？”
僧曰：“人问如何是西来意，和尚竖起拂子。”
师闻举，乃曰“彼中兄弟怎么会和尚意旨？”
僧曰：“彼中商量道：即色明心、附物显理。”
师曰：“会即便会，不会著什么死急？”
僧却问：“师意如何？”
师还举拂子。
这一则公案中，沩山的弟子讨论沩山竖起拂子是即色明心、附物显理的意思。香严批评沩山的弟子们“会即便会，不会著什么死急？”意思是说：悟入的人则当下悟入，不了悟的干著急有什么用？于是这个僧人乃再度请教香严之意，香严仍是举起拂子。这个动作穿透一切语言，直示如实佛性。
又:麈尾: 古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。在细长的木条两边及上端插设兽毛，或直接让兽毛垂露外面，类似马尾松。因古代传说麈迁徙时，以前麈之尾为方向标志，故称。后古人清谈时必执麈尾，相沿成习，为名流雅器，不谈时，亦常执在手...
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第1个回答 2008-07-13
拂尘乃拂去世间尘埃之意。
“尘”是一种动物，俗称“四不相”，用尾巴作拂帚，有一个好处，即挥蚊蝇立去。 但“四不相”世间少有，所以大都用马尾代替。 做成拂帚以后，有几个不同的名称，宫廷里太监用的，叫做“净鞭”;道家用的，叫做 “云帚”;神门用的,叫做“拂尘”。 常人所用，古人一律称之为“尘尾”。 事实上并不是“四不相”的尾巴，而是以马尾为替代品，以后，延袭禅门的名称，叫它 做“拂尘”。本回答被提问者采纳
“尘”是一种动物，俗称“四不相”，用尾巴作拂帚，有一个好处，即挥蚊蝇立去。 但“四不相”世间少有，所以大都用马尾代替。 做成拂帚以后，有几个不同的名称，宫廷里太监用的，叫做“净鞭”;道家用的，叫做 “云帚”;神门用的,叫做“拂尘”。 常人所用，古人一律称之为“尘尾”。 事实上并不是“四不相”的尾巴，而是以马尾为替代品，以后，延袭禅门的名称，叫它 做“拂尘”。本回答被提问者采纳
第2个回答 2008-07-13
拂尘原是用来打扫卫生的，“拂去尘土”
太监负责宫中的粗活，所以就持拂尘
后来就和道士一样，持拂尘成了礼节性行为了
太监负责宫中的粗活，所以就持拂尘
后来就和道士一样，持拂尘成了礼节性行为了
第3个回答 2008-07-13
拂尘俗话说叫甩子又称拂子、麈尾。乃将兽毛、麻等扎成一束，再加一长柄，用以拂除蚊虫，称为拂子。
戒律中允许比丘执持拂尘，以拂除蚊虫的侵扰，然禁止使用如"白拂"等，以较为华美贵重之物所成的拂子
戒律中允许比丘执持拂尘，以拂除蚊虫的侵扰，然禁止使用如"白拂"等，以较为华美贵重之物所成的拂子
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