我国从哪个朝代开始使用历法?

如题所述

我国从夏朝开始使用真正意义上的历法,主要用于指导农业生产等方面。

扩展资料:

现在被称为夏历的中国传统历法,是辛亥革命使用西历后,一些人以为中国传统历法行的是夏正,所以就叫夏历。其实现在使用的这部传统历法,其基

本规则是沿用汉代制定的汉历(太初历),所以应该叫汉历。目前称为农历、阴历、古历、旧历等。属于一种阴阳历,平均历月等于一个朔望月,这一

点与阴历原则相同,所以有阴历的成分;另一方面设置闰月以使平均历年为一个回归年,并设置二十四节气以反映季节(太阳直射点的周年运动)的变

化特征,所以又有阳历的成分。至今几乎全世界所有华人以及朝鲜半岛和越南等国家,仍使用夏历(汉历)来推算传统节日如春节、中秋节、端午节等节日。

夏历与殷历、周历,秦历不同,主要在于以哪个月为正(作为一年之始)。一年十二个月,分为子月、丑月、寅月、卯月、辰月、巳月、午月、未

月、申月、酉月、戌月(注意:不是戍)、亥月。中气冬至所在的月(仲冬之月)为子月,大寒所在的月(季冬之月)为丑月,雨水所在的月(孟春之

月)为寅月余类推。夏历以寅月为正月(与今汉历(农历)正月相同)、殷历以丑月(相当于今汉历(农历)12月)为正月、周历以子月(相当于今汉

历(农历)11月)为正月。秦历以亥月为正月(相当于今汉历(农历)10月)。比如说,夏历的三月就是殷历的四月、周历的五月。从汉武帝开始至

今,都采用夏正。这样后人误以为现在历法是夏历,其实只是用了夏正而已。

参考资料:

夏历-百度百科

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第1个回答  推荐于2019-09-20

一、我国从夏朝就开始使用历法,称之为夏历。

二、中国在世界上是最早发明历法的国家之一,历法的出现对国家经济、文化的发展有深远的影响。

三、汉历,汉族的传统历法,中国传统历法之一,也被称为"阴历"、"农历"、"古历"、"黄历"、"夏历"和"旧历"等。汉历属于阴阳历,一方面以月球绕地球运行一周为一"月",平均月长度等于"朔望月",这一点与阴历原则相同,所以也叫"阴历"。

四、另一方面设置"闰月"以使每年的平均长度尽可能接近回归年,同时设置二十四节气以反映季节的变化特征,因此汉历集阴、阳两历的特点于一身,也被称为"阴阳历"。至今几乎全世界所有华人以及朝鲜半岛和越南等国家,仍旧使用汉历推算传统节日如春节、中秋节、端午节等节日。

扩展资料:

中国历法,是中国历史上由我国先民自己创制出来的各种历法。中国是世界上最早发明历法的国家之一,历法的出现对国家经济、文化的发展有深远的影响。夏历(农历)、彝族太阳历、傣历、羌历、和藏历等是我国现阶段在广泛使用的几部自有历法。

历法,是推算年、月、日,并使其与相关天象对应的方法,是协调历年、历月、历日和回归年、朔望月和太阳日的办法。

回归年约为365又1/4 日 或 12又7/19朔望月,朔望月约为29又1/2 日。年长不是月长的整数倍,也不是日长的整数倍;月长也不是日长的整数倍。不同的文明,在协调年月日的时候,采用了不同的策略。

罗马人在开始的时候,采用的是每两年插入3/4个月的做法,后来逐渐将每年多于12个月的日子分到各个月里,逐渐演变成宫分历,也即是太阳历。天主教文明影响下的格里高利历,亦即是国际普遍采用的公历,是太阳历;波斯历,也是太阳历。

中国人、印度人、犹太人、阿拉伯人则比较重视朔望月的意义,依然采用月分历。其中,中华历、印度历、犹太历是阴阳合历,一年有12或13个月;伊斯兰历是太阴历,一年只有12个月。

参考资料:中国历法百度百科

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第2个回答  推荐于2019-10-31

在我国,根据传说,在黄帝时代就已经有了历法,但不足为凭。帝尧时代有粗疏历法的传说,可能还稍有根据,据成书于春秋时代的典籍《尚书·尧典》所载,帝尧曾经组织了一批天文官员到东、南、西、北四方去观测星象,用来编制历法、预报季节,但有关历法的材料至今尚未发现。

扩展资料

中国历法发展

古历时期:汉武帝太初元年以前所采用的历法。

2.中法时期:从汉太初元年以后,到清代初期改历为止。这期间制订历法者有七十余家,均有成文载于二十四史的《历志》或《律历志》中。诸家历法虽多有改革,但其原则却没有大的改变。

3.中西合法时期:从清代期苏会传教士汤若望上呈《新法历书》到辛亥革命为止。

4.公历时期:辛亥革命之后,于1912年孙中山先生宣布采用格里高历(即公历,又称阳历),即进入了公历时期,中华人民共和国成立后,在采用公历的同时,考虑到人们生产、生活的实际需要,还颁发中国传统的农历。

参考资料:历法--百度百科

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第3个回答  推荐于2019-10-11

夏朝我国就已经开始诞生历法。“我国历法之发生,有谓始于 尧,即以《书经·尧典》有‘历象日月星辰’之语为据。又同书《甘誓》之云:‘威侮五行,怠弃 三正。’(即 夏正、殷正、 周正)《大戴礼记》中亦有《夏小正》一篇。再 孔子常谓‘行 夏之时’。有论者据此又谓历法始于夏。

扩展资料

历法是推算年、月、日,并使其与相关天象对应的方法,是协调历年、历月、历日和回归年、朔望月和太阳日的办法。

主要分为阳历、阴历和阴阳历三种。阳历亦即太阳历,其历年为一个回归年,现时国际通用的公历(格里历)即为太阳历的一种,亦简称为阳历;阴历亦称月亮历,或称太阴历,其历月是一个朔望月,历年为12个朔望月。

阴阳历的平均历年为一个回归年,历月为朔望月,因为12个朔望月与回归年相差太大,所以阴阳历中设置闰月,因此这种历法与月相相符,也与地球绕太阳周期运动相符合。历法中包含的其他时间元素(单位)尚有:节气、世纪和年代。

参考资料:百度百科-历法

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第4个回答  2013-10-12
最早的统一历法应该是西汉武帝时期的太初历。

具体如下:
中国古代的历法有三种,阳历,阴历和阴阳合历。阳历也叫太阳历;阴历也叫太阴历,月亮历;阴阳合历,也就是俗称的农历。其中的阴阳合历一直沿到今天。汉族地区使用的农历又称夏历,是一种阴阳合历,以月相定月份,以太阳定年周期。
中国的历法与纪年采用阴阳干支三合历;上古时期,根据不同的农业牧业生产情况需要,分别产生过太阳历法和太阴历法。农历作为中国传统历法,最早源自何时无从考究,据出土的甲骨文和古代中国典籍多有记载,现时阴阳合一的历法规则一般认为源自殷商时期。从黄帝历法到清朝末期启用西历(公历)始,中国历史上一共产生过102部历法.
汉朝初期开始中国历法出现了大转折,全国统一历法,历法也成为了一门较为独立的科学技术。汉武帝责成司马迁等人编写了《太初历》,之后刘歆作《三统历》,这两历的重要特点是年岁合一,一年的整数天数是365天,不再之前历法的366天。以"加差法"替代之前的"减差法"以调整时差,年岁周期起始相当固定,用数学计算就能确定闰月,用不着"考定星历,建立五行",至此,阴阳五行基本上退出了历法。之后中国历朝颁布的历法,均与太初历大同小异.

我国从哪个朝代开始使用历法?
我国从夏朝开始使用真正意义上的历法,主要用于指导农业生产等方面。

中国是从什么时候开始纪年的?
我国的农历纪年历法,是从夏朝开始的,是古人以月亮的圆缺周期而计算出来,定出一年的历法。一年有十二个月,以正月初一为新年初始,这也就是我们今天的春节,过去叫元旦。商朝有点变化,是以十二月初一为一年的开始。周朝又将新年伊始提前了一个月,为十一月初一日。秦始皇则又提前了一个月,以十月初...

我国从哪个朝代开始使用历法?
1. 我国历法的使用起源于夏朝,这一时期的历法主要用于指导农业生产等实践活动。2. 目前被称为夏历的传统历法,实际上是辛亥革命后开始使用的西历,一些人误以为中国传统历法行的是夏正,因此称之为夏历。实际上,现行的传统历法是基于汉代太初历制定的,应被称为汉历。3. 夏历是一种阴阳历,其平均历...

我国是从那个朝代开始记年历的
回答:我国始有历法大约在四千多年以前。根据甲骨文中的一页甲骨历,证明殷代的历法已具有相当的水平,这一页甲骨。历是全人类最古老的历书实物,这页甲骨历也就叫日历。 但真正的日历产生,大约在一千一百多年前的唐顺宗永贞元年,皇宫中就已经使用皇历。最初一天一页,记载国家、宫廷大事和皇帝的言行。皇历...

中国古代历法的演变过程
中国古代历法演变大致又可以分为五个时期,一. 古历时期:汉武帝太初元年以前所采用的历法;二. 中法时期:从汉太初元年以后,到清代初期改历为止。这期间制订历法者有七十余家,均 有成文载于二十四史的《历志》或《律历志》中。三. 中西合法时期:从清代期苏会传教士汤若望上呈《新法历...

我国从哪个朝代开始使用历法?
我国历法的使用可以追溯到夏朝,这是已知中国历史上最早使用历法的朝代。这种历法主要用于指导农业生产,与季节和天文现象紧密相关。目前被称为夏历的传统历法,是在辛亥革命后,为了区分新引入的西历,而继续使用的名称。实际上,这部历法的基本规则源自汉代的汉历(太初历),因此更准确地应被称为汉历。它...

我国的农历纪年法是哪个朝代建立的
1. 中国的干支纪年体系起源于西汉时期,并在东汉后期得到正式推行。东汉公元85年(乙酉年)元和二年,官方下令全国使用四分历与干支纪年系统。2. 阴历的历史可追溯至夏朝,当时称之为夏历或太阴历。这种历法是以月亮的圆缺变化周期为基础,即月亮的公转周期,定义为一个月的长度,也称作朔望月。3. ...

历法哪个朝代
一、答案解释 中国自古以来在历法方面有着深入的研究与成就。各个朝代都有所贡献和发展。二、朝代的贡献简述 夏商周时期就有了初步的历法制度,对农业生产起到指导作用。随着历史的发展,汉代的历法更为成熟,并且引进了更为先进的观测仪器与计算方法。唐宋时期在历法的科学性和准确性方面取得更高的成就。...

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最早的历法是“夏历”,相传是夏代。春秋战国时期的《甘石星经》。这是我国、也是世界上现存最早的一部天文学著作。西汉时期,公元前104年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置。

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