珍贵的回忆（作文）范文

Question

初二下学期语文第一单元作文
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Answer 1

　 人这一生中有很多的回忆，然而那些充满着人世间最伟大的亲情爱的回忆以及那些使人愉快的回忆是最珍贵的。因为爱是永恒的，愉快是短暂且转眼就烟消云散了的，令人回味无穷的是亲情爱的回忆。这种爱的回忆会使人在遇到挫折、失落、伤心时最能想起的。所以说最珍贵，也是最有意义的。
记得那是我上初中时，正值93年冬天一个星期五的晚上，天气很冷。我和几个同学骑着自行车回家。寒风吹得“呼呼”作响，吹的我的耳朵生疼生疼的，吹得我指头尖冰冷的发疼。我们几个正在讨论期末考试的事。说着说着，骑在右边的同学突然指着左边的马路说道：“小颖，快看，你爷爷站在那里。”于是我向左边看过去，只见我爷爷一个人孤怜怜的站在小路叉道口，靠在路边的灯柱子上，昏暗的灯光照射着他。爷爷那被岁月压弯了的略驼的背再加上脸上惨白惨白的病容样，显得很苍老和憔悴。我赶紧骑过去，问他，为什么这么冷的天要一个人站在这里。他说，是来看看我的，我一个人骑车回家，路途远，不放心。据爷爷说，他已经在这里站了两个小时了，就为了等我看看我。而那几天正是爷爷有病的时候，因为我正值期末考试，所以在家加紧时间复习，只去看了一次爷爷。听爸爸说，爷爷只是感冒。所以我也没怎么当一回事。我想到爷爷身体不好，出于关心我很冲地问他：“身体不好，为什么还站在这里，不怕着凉啊？”爷爷说：“只是想看看你，担心你。”我还是很冲地对他说：“快点回去，着凉怎么办？”爷爷很不情愿的、一声不吭就转身走了。看着爷爷驼着背、颤悠悠的、深一脚浅一脚的艰难的走着。突然间我内心涌出一丝懊悔之意，我的语气太重了点吧。于是我赶紧说：“慢慢走哟，路上小心点哟。”爷爷头也不回：“哟。”我看着昏暗的路灯照射下的那疲惫、渐渐远去的背影，直到转弯，消失在我的眼帘，我才骑车和同学一起回家。路上，同学们说的什么，我全然听不进去。此时我的心里像捣翻了的五味瓶，心神不定：长这么大，爷爷从来没有像今天这样站在路边上，而事先没有约定地等我放学。是为什么呢？一种莫名地不祥之感突然冒出来了。我尽量回避不去想它…….
　　第二天早上，我和爸妈去爷爷家看望他。由于爷爷病情的恶化，爸妈决定送爷爷去住院。以前很怕上医院的爷爷，很是配合地坐上了三轮车。我手足无措的站在那儿，看着爷爷坐在三轮车上渐渐远去的、因为痛苦而扭成一团的背影。我的心酸不溜秋地，不祥的感觉又冒出来了。
我忐忑不安地过了一上午，中午随便吃了点，坐又不是，站又不是地等着爸妈回来。终于，妈妈回来了，看见她又红又肿的眼睛，我猜测到几分了。于是我匆匆问了爷爷在哪个医院，疯狂的骑着车一路而去。路上，想着爷爷慈祥的脸庞、和蔼可亲的笑容、温和的声音，我的泪水止不住地往下掉。当我呜咽着赶进病房时，只见爸爸和姑姑哭泣着坐在爷爷病床前，拉着爷爷的手、呼唤着他，而爷爷鼻子上插着氧气管，躺在病床上，眼睛闭着，嘴大张着。灰白的脸色显得毫无生气。姑姑擅抖地对爷爷哭道：“孩子来了，你有什么话说呀，你不要这么快走啊！”我知道担心最终变成了现实，我终于抑制不住感情，忍不住嚎啕大哭起来。此刻巨大的悲痛笼罩着我，人世间最大的痛苦莫过于亲人的离去。小的时候，我常常坐在爷爷的肩膀上，到处去玩，甚至去买菜。爷爷常常接我上下幼儿园。长大后，每当我遇到不高兴的事而生气时，爷爷总是耐心的来安慰我。他总是那样细致地呵护着我，让我感受到温暖慈祥的爱。想到这一切，我扑在爷爷那冰冷的身体上哭喊着爷爷，希望能唤醒起爷爷。然而，爷爷永远地离开我了。我永远再也感受不到爷爷那抚摸我的头时的手的温暖了，再也不能感受他那慈祥而又无微不至的亲情之爱了。留在我回忆深处的是那份珍贵的永不磨灭的爱的烙印。蓦地，泪水模糊之中，我看见，顺着爷爷的右眼角滚下一串泪珠，那可能是他最后的回应吧；是对他走完这一段漫长而又艰幸人生的感慨；也是对人世间无比的留恋和遗憾……
　　以后每当我失落时，在人生的道路上遇到碰壁、挫折、阻力想停滞不前时，我总会把到那段最珍贵而逝去的关于爱的回忆重拾起来，慢慢回味。当我一个人孤独、寂寞，万念俱灰时，那些琐碎的温暖的回忆会重新点燃起我的斗志，让我重新振作起来。激励我前进，挑战人生中的困难。
　　虽然我永远不可能去回报爷爷对我的爱了，但是那些珍贵的回忆却使我懂得更加珍惜现在拥有的爱，并懂得如何去呵护它。因为我知道，只有懂得它、珍惜它、去享受并保护它，将来才能不留一点遗憾并拥有更珍贵更完美的回忆。人生是短暂的，唯有爱的回忆是长久而永恒的。

Answer 2

人这一生中有很多的回忆，然而那些充满着人世间最伟大的亲情爱的回忆以及那些使人愉快的回忆是最珍贵的。因为爱是永恒的，愉快是短暂且转眼就烟消云散了的，令人回味无穷的是亲情爱的回忆。这种爱的回忆会使人在遇到挫折、失落、伤心时最能想起的。所以说最珍贵，也是最有意义的。
记得那是我上初中时，正值93年冬天一个星期五的晚上，天气很冷。我和几个同学骑着自行车回家。寒风吹得“呼呼”作响，吹的我的耳朵生疼生疼的，吹得我指头尖冰冷的发疼。我们几个正在讨论期末考试的事。说着说着，骑在右边的同学突然指着左边的马路说道：“小颖，快看，你爷爷站在那里。”于是我向左边看过去，只见我爷爷一个人孤怜怜的站在小路叉道口，靠在路边的灯柱子上，昏暗的灯光照射着他。爷爷那被岁月压弯了的略驼的背再加上脸上惨白惨白的病容样，显得很苍老和憔悴。我赶紧骑过去，问他，为什么这么冷的天要一个人站在这里。他说，是来看看我的，我一个人骑车回家，路途远，不放心。据爷爷说，他已经在这里站了两个小时了，就为了等我看看我。而那几天正是爷爷有病的时候，因为我正值期末考试，所以在家加紧时间复习，只去看了一次爷爷。听爸爸说，爷爷只是感冒。所以我也没怎么当一回事。我想到爷爷身体不好，出于关心我很冲地问他：“身体不好，为什么还站在这里，不怕着凉啊？”爷爷说：“只是想看看你，担心你。”我还是很冲地对他说：“快点回去，着凉怎么办？”爷爷很不情愿的、一声不吭就转身走了。看着爷爷驼着背、颤悠悠的、深一脚浅一脚的艰难的走着。突然间我内心涌出一丝懊悔之意，我的语气太重了点吧。于是我赶紧说：“慢慢走哟，路上小心点哟。”爷爷头也不回：“哟。”我看着昏暗的路灯照射下的那疲惫、渐渐远去的背影，直到转弯，消失在我的眼帘，我才骑车和同学一起回家。路上，同学们说的什么，我全然听不进去。此时我的心里像捣翻了的五味瓶，心神不定：长这么大，爷爷从来没有像今天这样站在路边上，而事先没有约定地等我放学。是为什么呢？一种莫名地不祥之感突然冒出来了。我尽量回避不去想它…….
第二天早上，我和爸妈去爷爷家看望他。由于爷爷病情的恶化，爸妈决定送爷爷去住院。以前很怕上医院的爷爷，很是配合地坐上了三轮车。我手足无措的站在那儿，看着爷爷坐在三轮车上渐渐远去的、因为痛苦而扭成一团的背影。我的心酸不溜秋地，不祥的感觉又冒出来了。
我忐忑不安地过了一上午，中午随便吃了点，坐又不是，站又不是地等着

Answer 3

回忆

人间所有的东西，都是空的。就相当于我们到一个地方去旅游，当时我们所看到的一切，当你回到了自己的故乡，你只能回忆，而真的一切又在你眼前失去了。犹如旭日东升一样，当你看见东升的太阳，那是白天；当你看见月亮出来，那是晚上。所以，世界上的万物，实际上很难圆融，也就是说，当你所看到的东西，你很难把它保存住；当你触 摸 到的一些事物，你也很难把它保持住；当你感受到一些事物，它也很难让你留住。这就是了无一物。

听众朋友们，我们学佛，我们学佛不能东看看、西看看，就像我们散乱的心一样，我们有时不明白我们自己在做什么，我们的一生，我们根本不知道自己在做什么，等到我们要走了，我们还不知道自己这辈子来到人间干什么。所以，学佛，我们一定要用心。犹如一个年轻人，到了大学，这个要学，那个也要学，最后，他是毕业不了的。佛法有八万四千法 门，我们应该学一法，对自己最受用的一法。在人间，看到的所有的事物，看到的所有的一切，实际上是了无一物的。也就是说，在人间是没有实在物质的。

人间所有的东西，都是空的。就相当于我们到一个地方去旅游，当时我们所看到的一切，当你回到了自己的故乡，你只能回忆，而真的一切又在你眼前失去了。犹如旭日东升一样，当你看见东升的太阳，那是白天；当你看见月亮出来，那是晚上。所以，世界上的万物，实际上很难圆融，也就是说，当你所看到的东西，你很难把它保存住；当你触 摸 到的一些事物，你也很难把它保持住；当你感受到一些事物，它也很难让你留住。这就是了无一物。

我们在人间，这就是学佛，色即是空啊。你看到了这些东西没有？你看到了，但是一转眼，又没了，这不是色即是空吗？你看到的东西，实际上就是你眼睛看到的色，色彩啊，色身啊。大家看见沙滩上的脚印，你走过去的时候有没有？那是有的，当你走过去之后，还有吗？因为它被水已经冲没了。你看大海的浪花，冲上来的时候，白沫涟涟，但是，等到过一会儿，你看看那些泡沫又到哪儿去了？这就是色即是空，空即是色。也就是说，当人看见了种种，你要把它看成没有。

当你觉得这个世界什么都没有的时候，实际上这个世界又是现实存在的大 千 世 界，是都存在的。就像我们做梦一样，你说梦到底有没有？你可以今天做梦，你可以明天不做梦。这个梦就是存在，但是又没有存在。因为人是不能控 制自己的梦的，你能够天天想让自己做到梦吗？你能想说，我今天要做到梦，就能够做到梦吗？你能控 制自己说，我想 做到什么梦，就做到什么梦吗？那都是免为其谈的。所以，我们要懂得，学佛、修心，实际上就是色即是空。

我们自己对什么事情都不要罣碍了，我们要无罣无碍，那就显得自己自在自如了。因为我们人罣碍太多，所以我们根本不能明白，什么叫自 由，什么叫自如。当家里出了一点点事情的时候，你马上不自在了；当你的罣碍心上来的时候，你马上就不能自如了，你挂念多少事情，你连人家骂你一句话，你都挂在心头，你这个人怎么能够自在自如呢？人家跟你说一句话，你都觉得这句话让我非常伤心，你又挂在了心上，你怎么能够自在自如呢？

今天早上，你被人家骗了，多花了几块钱，你一直挂在心上，你又怎么能够自在自如呢？所以，我们不要罣碍啊，无罣碍故啊。我们不能把世界上所有的事情全部放在心中，我们要让自己的心空荡荡的， 让我们心中干净，我们才能装进最好的东西，我们要把自己的心脏，把自己的意念，把自己的灵魂，都洗干净之后，才能把最好的东西储藏在自己的心灵当中，这就犹如我们的家一样的， 家很干净，天天整理，你不可能把今天的皮鞋盒子，不可能把自己要丢掉的垃圝圾全部放在自己的房间里吧？

如果你长此以往，你把不好的东西，全部放在你干净的房子里，到了最后，这间房子就是垃 圾箱，就是仓库，就是堆物的房间，一走进去就有气味，这个，你说怎么办？所以，在学佛当中，我们要了无异味啊。我们不要让自己感觉到有异常的味道，我们要无罣无碍，才能自在自如、自在自得啊。

听众朋友们，大家知道，我们的身 体，我们的意念，它是有升又有落，犹如旭日之东升，又如皓月之西落，所以，我们的灵魂也会起伏多变，我们的性格也会游 移不定。所以，我们要明白，我们的思想上一定要寂灭。什么叫寂灭？就是把我们很多的不好的想法，要把它灭掉。我们要清静啊。我们看到了太阳，我们要想到有日落之时；我们看见日落了，我们要想到，明天的太阳，又会像今天早上一样，旭日之东升啊。

圆 明朗照，即照即寂啊。照到你的心坎上的时候，你就会有一种寂灭感。也就是说，照得你很开心了，你心中的杂念，就会被你的阳光所遮住。到了夜晚的时候，你可能又会想到，家里烦恼啊，这个时候，你的寂，又没有了。然后，照出来的都是你心中的万物、万事，让你沉沦于人道的汪 洋大海之中，漂浮不定，在苦海中挣扎。所以，我们要圆融，要让自己的心能够圆融。什么叫“圆融”？就是能够“雪覆千山，海吞万派”。

就是说，我们的心要能够包容人家，我们的气量犹如大海一样，能够容纳江河。所以，我们要无罣碍，我们要明白，我们现在在人间，为利益所迫，我们为了利益，我们可以做一切事情，实际上，我们还是没有离开裟婆啊。所以，佛菩萨把人间称之为裟婆世界，也就是常生烦恼的世界啊。所以，我们想登上上品，我们想超脱自己，我们想离开人间，顿印佛证，谈何容易啊，靠的是心，靠的是行，所以，佛菩萨才叫我们修心、修行啊。

听众朋友们，大家知道，我们在学佛当中，有时候，想学菩萨，但是又觉得这么的难，因为我们人，每天会用普因诸缘啊。也就是说，我们在家居士，我们人，每天都要碰到各种各样的缘分，我们有时候遭到人家的诽 谤，有时候我们被生活所逼，有时候我们又碰到很多不开心的事情，我们怎么能够脱离它呢？嘴巴讲得头头是道，但是真正碰到缘分的时候，人就傻了。犹如很多妇女说，生孩子真的很痛苦，我生完了这个，再也不想生了。

过一阵子，又生一个。人的毛病就是，自己心生，则种种法生；心灭，则种种法灭。我们又要明白，我们活在这个世界上， 我们要看得远，我们今天所遭受的痛苦，我们要联想到我们前世没有种上好的因，我们才会在人间受上这个果。我们活在世界上，每一个事情，实际上都是心中想出来的， 当你心中想 做这个事情的时候，它的法就会生了，也就是人间的事物生成了。当你的心灭掉的时候，它的法就会灭掉，人间所有事情就没有了。所以，我们说，在人间，我们学佛做人就是要懂这个道理。当你想 做一件事情的时候，你的心生了，我想买一个大房子，那么，这个法就生出来了。这个法，就是有这个事情开始存在的，实际上就是人间的烦恼法。

所以我们说，人间种种事都是心生出来的。当你贷 款，贷不了那么多钱，你的心灭了，那么这个事情就是法灭了。我们称之为法，就是称之为这件事情。大家再想一想，心生，则种种事情就会生出来；心灭，则种种的事情就会灭掉了。当一个人想跟人家打官司的时候，他因为心生了要打官司，所以，他就会被这个事情所牵连，所烦恼。如果当他把这个事情灭掉了，我不想打官司了，所有为打官司所准备的东西都没有了。

所以，我们说这个世界是万境不出一心，一心又融通万境啊。我们在这个世界上，不管你碰到什么事情，还是你的心啊。你的心想开了，这个事情就没有了。你的心想不开，这个事情就出来了。所以，一心就是融通万境。不管多少个境界，不管什么事情发生了，你只要用一颗善良的心，你都能够化解它。你用一颗慈悲的心，你用一颗在人间能够让人接受的心，你就会融通万境。

听众朋友们，我们的心体本空。我们一个人本身的身 体是空的，如果一个人没有思维了，等于他的心没有了，所以他的心体就是空的。所以，希望听众朋友们能够明白，我们一定要放下万缘，我们要放下自己的心，我们的身 体才会空，就是因为心里想不通，才会生病，就是因为心里恨，才会生恶病，就是因为自己心里想着不该你得到的事情，而拼命地去想得到，当你得不到的时候，你才会生神 经病。大家可能看见过精神病患者，经常自言自语，就是因为他自己灵魂还在身 体上的时候，他很嫉妒人家，他很愚痴啊，他很想不通啊，他很嗔恨啊。到头来，当自己已经心灵离去了。他的心灵离开了他的肉 身，是个没有自身修为的人，他就像一个畜牲一样地活着。所以，大家要明白，万象如幻梦啊。

所有的现象都像做梦一样的， 你们眼睛今天看见的所有的东西，实际上就这么一晃而过了，很多人为了一个婚礼，很多人为了一个晚会忙一年，忙得精疲力尽，很多人为了名利，和人家在殊死决斗、在挣扎，他甚至连命都不要了，他想不通啊，万象如幻梦啊。举个例子，今天你就是请了再多的朋友，也是曲终人散，你就是再有钱，不能带走一分，你也是如梦幻泡影。想一想，我们过去有多少电影明星，我们过去有多少帝王将相，个个都是为了名，为了利，现在又有几个能被人家记住的呢？

然而他们为了这些名和利，他付出了他的一生啊，他得到的是什么？他得到的是白骨一堆。所以，生也好，灭也好，实际上就是心境。所以，我们说，生命生灭，唯是一心啊。我们做任何事情，实际上你的心冷了，灭掉了，你的一切就完了。你的心永远像火一样地热，你永远在拼命地追逐、追求一些灵界高境界的东西，你这个人得到的就是永生。

听众朋友们，大家都知道，就像台长刚才给大家放的背景音乐一样，大家听过了，就没了，对不对？大家做过了什么事情，一段时间也过了。谁能把最风光的一面永远地留住呢？谁又能把过去所不能抛弃的事情留在永远呢？谁又不知道自己的孩子过去对自己是多么的孝顺，而眼前的他似乎是陌路人？所以，学佛就是要看到根，学佛就是要看到我们的基础，明白它是怎么成长的， 它跟我是什么关系，这样，你才能活得自在，你才能学得好，你才能明白我们活在世界上真正的含义。大家知道，我们学佛真的不容易，我们要鼓 起勇气，我们一定要自己相信观世音菩萨，我们要自己明白，来到人间真正的含义。

我们来到人间，不是来旅游的，我们也不是来恩将仇报，我们不是为了讨债，我们也不是为了还债，我们是借助人间这块福地，能够登上西方极 乐 世 界，或者四圣道，让我们得到的是永远的超脱。我们永远不愿意再受 精神折磨，我们也永远不愿意再受物质上的折磨，我们也不愿意再受人间一切的苦难，让我们先改变在人间的苦难，我们以后共登极乐。好，听众朋友们，希望大家好好修行，今天的节目就到这里结束，感谢听众朋友们的收听。