为什么我不想修行了,大师指点 开示
关键是修行目的不纯 我们修行，应该从积德行善开始，从断恶修善开始，改善自己的命运，改善自己的品德，更进一步能利益大众。然后更进一步追求往生净土。
你为什么不去出家修行呢?
阿弥陀佛。佛当年规定了，出家必须经过家人同意。《弟子规》讲过：“事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。”身出不出家无所谓，身出家只是个形式，心必须出家。身在家，心出家。这样的念佛人肯定可以往生极乐世界。如果反过来身出家，心没出家，这佛就白学了。
你为什么不去出家修行阿?
修行不用必须出家的 两回事的 印光大师 不主张轻易出家 印光大师主持苏州灵岩寺，规矩之一是不收徒弟。他一生说法，不喜谈玄说妙，多注重教人敦伦尽分。有个居士给印祖写信，觉得在家太闹腾，想出家得清闲。印祖劝以“敦伦尽分”道理，陈述出家的利害。印祖说，“人各有所应尽之分，当知素位而行...
我很想出家去当和尚,因为我倦了!但是...有人能指点我么?
这个首先，楼主就应该好好考虑清楚了，没有信仰的基础是不行的，没有那种宗教上的觉悟的话，耐不住青灯古佛的寂寞。第二，在佛教寺院出家必须征得家中父母的同意，在父母同意后方可出家。这是因为佛教讲知恩报恩，父母恩重。不只是出家才可以修行，在家同样也可以修行，为人子女如果不愿尽孝道而逃避到寺院...
求佛学大师开示,我感觉我业力很重怎么办?
未来誓不再造作恶业，在此基础上，通过念诵经咒佛号、礼拜供养、抄经造像、胜解法性等善行对治恶业。推荐学修金光明经忏悔品或全经。在我们具备一定的顺缘与智慧后，才有能力真正的去解决业力的因。方法是通过广博的学习与深入的修行，逐渐生起圣道的各种功德，战胜各种粗重与细微的烦恼执着。
请佛学高人指点迷津
第一，学习佛法是为了解脱生活中的种种苦恼迷惑，但这不是必须出家修行，而是先从社会生活实践中开始，所以佛经有说“诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教”，诸佛的教导是如何思考善与恶，如何完成自己应做的责任，并没有说出家才能知道这些道理。诸佛的教导不是让我们脱离生活或者厌弃现世，而是...
修行最大的障碍,凡夫就更多疑了,如何克服信愿不足
障碍是你怀疑，因为你怀疑，你对经教不恭敬，佛想加持你加不上。印光大师说得好，「一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益」，你没有恭敬心，因为你有怀疑；你没有恭敬心，你得不到利益，听也听不懂，听几十年还是听不懂。听不懂再听，佛非常慈悲，不厌其烦，听个十年、二十年、三十年，...
有一事不明,忘大师指点
你的看法叫做见取见,非果计果.是一种不正确的看法.善恶在凡人心中,因善恶之心而作善恶之事叫做行,行灭存识(阿赖耶识)叫做业.有些事情是因果注定的也就是业力所为,有些事情不是这样的.你可以将人生看成一个极为复杂的数据模型,只有佛智才能全部明了.也是计算清楚.菩萨二乘之人只能计算一部分....
关于佛法想不通处.望得道高人给与指点
1.那位大师的说法是不适当的。佛陀教导我们是做好个人的职责。比如说孝顺是儿女的责任。持戒，禅定，明辨的修行是比库的职责。 生意人应当去做适当的生意，而不是不是什么都不做。适当的生意是舍弃五种邪命之后，他依法正命维生。因为曾说到：「诸比丘，在家信徒不可从事五种生意。是哪五种？武器...
修行的人有没有烦恼
一般来说，成佛之前都是有烦恼的，只是烦恼轻重而已。一般来说，真正懂得修行的要旨，明白万物一体乃至万物合一道理的，烦恼已经很轻了，只不过有这个肉身，难免还有有某些情绪或欲望，包括某些下意识的想法，这需要长期修行才能消除。个人浅见，仅供参考。
