八国联军入京始末 看慈禧太后如何收场 四

Answer 1

西太后往避祸太原，山西巡抚毓贤知道自己纵容拳乱，难咎其责，就一味殷勤供奉，西太后也没加诘责，还说他忠心办差，但为了瞒中外耳目，也不得不推光绪出头，颁发几道罪己诏，同时令李鸿章为全权大臣，会同庆王弈劻，前与各国议和。李虽是个和事老，但事情已经到了这个地步，还要与各国议和，不是太难办吗?李进京后，见京津一带人烟稀少，死气沉沉，未免叹息。庆王弈劻先已在京，两人商议了一阵，就前去拜会联军统帅瓦德西。八国联军攻入北京后，进驻了皇宫，仪銮殿成了联军统帅部，这对大清而言，的确是个巨大的污辱，但是那么多军队又能驻扎在哪呢?各公使馆巴掌大的地方，肯定住不下，唯一的选择那就是皇宫，太庙和各王府了。联军大部分还是守军纪的，唯有德军纪律败坏咨意横行，留守的王大臣们不仅没一个敢抗议，反而要摆席设筵招待巴结献媚，由自己的姨太太们陪酒，丧尽了廉耻。不过据野史说，京城有个著名妓女赛金花，凭借姿色迷住了瓦德西，为民请命，劝说联军守规矩，才使北京居民改善了境遇。这个民间传说，有点类似于莫泊桑的《羊脂球》故事，大清文武官员的外交能力，竟然不如一个婊子，真是个莫大的讽刺。庆王和李鸿章拜会瓦德西，受到了欢迎。李与瓦德西已经是老相识了，彼此握手叙旧。谈到和议时，瓦德西也立即同意了，不过还要求朝廷再与各国商议。二人又去一一拜会各国公使，各公使主张不一，事后各国又与瓦德西协议，先提出两个最大要求：第一是严办罪魁祸首;第二是太后皇上即速回京。答复了这两条，才可以接着谈议和条件。二人只好电奏西太后，但这个老女人还在权衡得失，犹豫不决。八国联军未见回复，就整队出发，又攻陷了保定，袭扰张家口，大有向山西进攻的意图。庆、李急了，一面飞电报告，一面再求见瓦德西，极力劝阻。瓦德西则表示还无意西进，只要求清廷尽快答复先前的两个条件。这时的慈禧，听说联军又从北京杀过来，吓得继续向西逃奔，一口气又逃到了西安。途中接到了庆、李电奏也是敷衍回电：此次开衅，变出非常，推其致祸之由，实非朝廷本意，……朕固不能不引咎自责，而诸王大臣等无端肇祸，亦亟应分别重谴，加以惩处。庄亲王载勋、怡亲王溥静、贝勒载濂、载滢，均着革去官职!端郡王载漪，着从宽撤去一切差使，交宗人严加议处，并着停俸!辅国公载澜、都察院左都御史英年，均着交该衙门严加议处!协办大学士吏部尚书刚毅、刑部尚书赵舒翘，着交都察院交部议处，以示惩儆!……当亦天下所共谅也!钦此。很显然，西太后这道上谕是在袒护端王等罪魁，他们没有一个得到严刑重罚。各国公使又不是小孩子，哪里肯听他的支吾搪塞就此干休?所以当庆王、李鸿章二大臣宣布电谕时，各国使臣当即拒绝。庆、李不得已再行电奏。这时太后皇上两宫已经到了西安，刚毅在途中病死，他捡了个善终，算是万幸。接到了庆、李再奏，才将惩治条件修改为端王革职圈禁，毓贤充戍边疆，董福祥革职留任。这道电谕颁发到北京，各国使节仍然是不答应，庆、李两大臣，因一再拖延各国条件，唯恐时间太久再生出别的变故，只好遵照“便宜行事”的谕旨，答应两大条件，然后开始商订和议。谈判了多次，不得不忍气吞声的一再赔礼道歉，才有了点头绪，协议共十二条：一　戕害德使，须谢罪立碑。二　严惩首祸，并停肇祸各处考试五年。三　戕害日本书记官，亦应派使谢罪。四　污掘外人坟墓处，建碑昭雪。五　公禁输入军火材料凡二年。六　偿外人公私损失，计四百五十兆两，分三十九年偿清，息四厘。七　各国使馆划界驻兵，界内不许华人杂居。八　大沽炮台及京津间军备，尽行撤去。九　由各国驻兵，留守通道。十　颁帖永禁军民仇外之谕。十一　修改通商行船条约。十二　改变总理衙门事权。庆、李将这十二条电奏西安请示，西太后到了这步田地，也是没了别的办法，只好命两人全权签定条约，按条件发出了惩办罪魁的上谕：……追思肇祸之始，实由诸王大臣等，昏谬无知，嚣张跋扈，深信邪术，挟制朝廷，于剿办拳匪之谕，抗不遵行，反纵信拳匪，竟至数月之间，酿成奇祸。……已革庄亲王载勋……着赐令自尽!已革端郡王载漪……着革去爵职，发往新疆，永远监禁。已革巡抚毓贤……着传旨即行正法!前协办大学士吏部尚书刚毅，……惟现已病故，着追夺原官，即行革职!革职留任甘肃提督董福祥……本应重惩，姑念在甘肃素著劳绩，回汉悦服，格外从宽降调。都察院左都御史英年……着加恩革职，定为斩监候罪名。英年、赵舒翘两人，均着先行在陕西省监禁!大学士徐桐、降调前四川总督李秉衡，均已殉难身故，惟贻人口实，均着革职，并将恤典撤销!经此次降旨后，凡我友邦，当其谅拳匪肇祸，实由祸首激迫而成，决非朝廷本意。朕惩办祸首诸人，并无轻纵，即天下臣民，亦晓然于此案之关系重大也。钦此。新年在即，西安这边的朝廷，因为有国难也就停止了庆贺，惶惶不可终日，忽然又接到北京电奏，说各国使臣仍然嫌惩办罪魁不严厉，还应该加重。于是英年、赵舒翘也不能保全了，只好赐令自尽。还有启秀、徐承煜于京城被陷时，被日本兵捉拿到，现正囚禁。于是庆、李密奏：启、徐都是国家重臣，与其被外人处死不如自请正法，还得以保全国家主权面子。事关国体尊严，西太后当然允奏，命庆、李照会日本联军将两人索回，拉到菜市口砍脑袋。启秀这时还算神色自若，通过翻译对日本兵官说：中日唇齿相依同文同种，与他国不同，自悔从前错误，此后望贵国助我中华，变通治法，渐图自强，我死亦感德。不过那个徐承煜这时已经吓得面如死灰，大呼冤枉，全没了监斩许、袁二公时的得意劲头。启秀说：你还有什么可说的?我二人是奉旨就刑，并不是洋人的意思，死亦何怨?随即二人身首异处，这算是他们袒护拳匪的结果。毓贤则在甘肃被正法，可叹的是，其实这个毓贤本来是个清官，操守廉洁，死后竟然穷的无一文积蓄，也没有一件新衣服装殓，只可惜为那个攘夷排外才算爱国的民族主义所误，以至于庇护拳匪倒行逆施，落了个断头异乡的下场。两宫回銮前的动作是，先废黜了玩狗的大阿哥，又将徐用仪、立山、许景澄、联元、袁昶等五人平反，追复原官。命醇亲王载澧赴德国，侍郎那桐赴日本遵约谢罪。改组总理衙门成立外交部，为六部之首。此外如保护洋人，改易新政等谕旨也接连下了几道，比光绪的百日维新还激进，真是敬酒不吃偏吃罚酒。各国见清廷已经悔祸，这才下令撤军，只留一二千人保护使馆。西太后在西安听到京中已经安定，又得到更好的消息，原来宫中储藏的财物珍宝，并没有被联军抢掠，这才决意回京。所以，爱国愤青们的所谓“八国联军火烧圆明园”也是道听途说人云亦云。西太后回北京后，接见各国公使及公使夫人，都是盛情殷勤款待。这时候的西太后，又从一个极端走到另一个极端，自作聪明的引用古人“五饵三表”的法子，量中华之物力结与国之欢心，企图以收买的方式驾驭洋人，其实她又大错了。因为各国列强非匈奴可比，五饵三表之法，并不实际。什么是五饵三表呢?就是西汉贾谊提出的防御匈奴的五种措施，以建立信义、尊重人家的生活习惯和学习人家的之先进技术为“三表”；以赠送华丽盛饰车马、盛食珍味、美女乐伎、楼阁和奴婢以及款待来使为“五饵”。其实外国列强，只是在输出他们的价值观，在公平贸易和文化交流的幌子下，用巧妙的法子掠夺中国的资源，什么殖民地什么租界地的用途，都在于它们本民族的最大利益上。而满清统治者对内大肆搜刮，对外曲意逢迎，宁赠友邦不与家奴，以为自己是在收买人家，殊不知是被人卖了还帮着数钱，真个是迂腐透顶了。拳匪肇乱，引起中外战端，导致八国联军入侵中国，京津涂炭，并非完全是因西太后以个人意志逞一时意气愤然主战，而是因端王等满清大臣的昏庸愚昧促成。之前不久的中日甲午之战，双方旗鼓相当，尚且全军覆没了，如今却要以一敌八，不是开玩笑吗?就算拳匪果真的有异术邪术，能撒豆为兵克敌致胜，也不可轻易开战。因为人家外国并没有公开的挑衅你，而清政府纵容拳民烧毁教堂，屠杀教士和信徒，直至围攻使馆，杀害公使，发动的是非正义战争，实属野蛮之至，最后失败是必然的。纵观庚子之乱中所有的事件，没有一件占理，中国素称礼仪之邦几千年，还从来没发生过这样的悖谬荒唐事件。